Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Burmese":
Home -- Burmese -- John - 055 (Jesus the light of the world)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- BURMESE -- Cebuano -- Chinese -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish? -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ေယာဟန္ - အေမွာင္မွာ ထြန္းလင္းတဲ့ အလင္းေတာ္
ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္က်မ္းကို ေလ့လာျခင္း
အေမွာင္ထဲမွာ လင္းတဲ့ အလင္း(ေယာဟန္ ၅း ၁ - ၁၁း ၅၄)
သခင္ေယ႐ွဳရဲ႕ ေယ႐ု႐ွလင္ေနာက္ဆံုးခရီး (ေယာဟန္ ၇း ၁၊ ၁၁း ၅၄) အလင္းႏွင့္ အေမွာင္ကိုခြဲျခားျခင္း
1. တဲေတာ္ပြဲမွာေျပာေသာ သခင္ေယ႐ွဳရဲ႕စကား (ေယာဟန္ ၇း ၁-၈- ၅၉)

d) ေလာကသားတို႔ရဲ႕ အလင္းျဖစ္တဲ့ သခင္ေယ႐ွဳ (ေယာဟန္ ၈း ၁၂- ၂၉)


ေယာဟန္ ၈း ၁၂
၁၂ “တဖန္တံု ေယ႐ွဳက ငါသည္ ဤေလာက၏အလင္းျဖစ္၏။ ငါ႔ေနာက္သို႔ လိုက္ေသာသူသည္ ေမွာင္မိုက္၌ မသြားမလာ။ အသက္၏အလင္းကို ရလိမ့္မည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။”

သခင္ေယ႐ွဳက အလင္းဘုရားျဖစ္တယ္။ သူ႔အနား ခ်ဥ္းကပ္လာသူေတြဟာ အျပစ္ကို ျမင္လာတယ္။ အျပစ္စီရင္ျခင္း ခံရတယ္။ ဥာဏ္အလင္းရတယ္။ ျပန္ေကာင္းလာခြင့္ ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္၌ အလင္းေတြ ျဖစ္လာတယ္။ သခင္ေယ႐ွဳကလြဲရင္ တျခားအရာေတြက လူ႔စိတ္ႏွလံုးကို အလင္းမေပးႏိုင္၊ မသက္သာေစႏိုင္ဘူး။ အေတြးအေခၚ ပညာ႐ွင္ေတြနဲ႔ ဘာသာတရားေတြက အယူအဆအမ်ဳိးမ်ဳိး အားနည္းစြာ ျပလိမ့္မယ္။ လူဆိုးေတြကို မ်က္ကန္းဘဝမွာ က်င္လည္ေစမယ္။ အလင္းတာ္ကသာလွ်င္ စိတ္ႏွလံုးကို ၾကည္လင္ေစမယ္။ ဒီလို စိတ္ဝိညာဥ္ ၾကည္လင္ေစဖို႔ သခင္ေယ႐ွဳထံ ယံုၾကည္ျခင္းနဲ႔ ခ်ဥ္းကပ္ရမယ္။ ဒါမွ ေမွာင္မိုက္ထဲက အလင္းကိုရမယ္။ ဘုရားရဲ႕ အလင္းေတာ္ထဲ ဦးတည္လာတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕အလင္းေတာ္ဟာ ဘုရားရဲ႕ဘုန္းေတာ္ျဖစ္တယ္။

ေယာဟန္ ၈း ၁၃- ၁၆
၁၃ “ဖါရိ႐ွဲတို႔ကလည္း သင္သည္ ကိုယ္အေၾကာင္းကို သက္ေသခံ၏။ ၁၄ သင္၏သက္ေသမတည္ဟု ဆိုၾက၏။ ေယ႐ွဳကလည္း ငါသည္ ကိုယ္အေၾကာင္းကို သက္ေသခံသာ္လည္း ငါ႔သက္ေသတည္၏။ အေၾကာင္းမူကား ငါသည္ အဘယ္အရပ္ကလာသည္ကို၎ အဘယ္အရပ္သို႔ သြားသည္ကို၎ ငါသိ၏။ သင္တို႔မူကား မသိၾက။ ၁၅ သင္တို႔သည္ ဇာတိပကတိအတိုင္း စီရင္တတ္ၾက၏။ ငါမူကား အဘယ္သူကိုမွ် မစီရင္။ ၁၆ ငါသည္စီရင္ေသာ္လည္း ငါ၏စီရင္ျခင္းသည္တည္၏။ အေၾကာင္းမူကား ငါသည္ တေယာက္တည္း ေနသည္ မဟုတ္ ငါ႔ကိုေစလႊတ္ေတာ္မူေသာ ခမည္းေတာ္သည္ ငါ႔ဘက္၌ေနေတာ္မူ၏။”

သခင္ေယ႐ွဳရဲ႕စကားကို ယုဒလူေတြကလက္မခံဘူး။ "I am" ငါသည္ ဆိုတဲ့စကားက ၾကြားဝါသလို ျဖစ္တယ္။ သူ႔ကိုသူ ေလာကရဲ႕အလင္းလို႔ ေခၚေနတာျဖစ္တယ္။ ဒီစကားဟာ မွားယြင္းၿပီး၊ လိမ္ညာတယ္၊ လူေတြကို လွည့္ျဖားတယ္လို႔ ေျပာၾကတယ္။ သခင္ေယ႐ွဳက ငါ႔ရဲ႕သက္ေသဟာ စစ္မွန္တယ္။ ငါ႔သေဘာနဲ႔ငါ မဆံုးျဖတ္ဘူး။ ငါနဲ႔အတူ အၿမဲ႐ွိတဲ့ ဘုရားသခင္ရဲ႕စကားအားျဖင့္ ဆံုးျဖတ္တယ္။ ငါ႔ခမည္းေတာ္ထံက ၾကြလာၿပီး ခမည္းေတာ္ထံ ျပန္သြားမယ္ဆိုတာ မင္းတို႔မရိပ္မိဘူး။ ငါ႔သဘာနဲ႔ငါ ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ ငါ႔စကားဟာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ စကားျဖစ္တယ္။ ငါ႔စကားဟာ မွန္ကန္တယ္။ တန္ခိုးေကာင္းႀကီးမဂၤလာနဲ႔ ျပည့္တယ္လို႔ ဆိုတယ္။

မင္းတို႔စကားေတြကေတာ့ အေပၚယံပဲျမင္ရေတာ့ မမွန္ကန္ဘူး။ မင္းတို႔ စီရင္ျခင္သလို စီရင္ၿပီး၊ ယံုခ်င္တာ ယံုတယ္။ ဒါေပမယ့္ မင္းတို႔ မွားေနတယ္။ အေၾကာင္းအရာ အရင္းအျမစ္ကို မင္းတို႔မသိဘူး။ အက်ဳိးဆက္ကိုလည္း မင္းတို႔ မသိဘူး။ အဓိကကေတာ့ မင္းတို႔ ငါ႔ကိုမသိဘူး။ လူ႔သေဘာနဲ႔ဆံုးျဖတ္တယ္။ ငါက ဘုရားသခင္နဲ႔ အၿမဲ႐ွိတယ္။ ဒါကိုနားလည္းရင္ မင္းတို႔ဟာ ဒီေလာကမွာ စစ္မွန္တဲ့အႏွစ္သာရကိုသိလာမယ္။

ခရစ္ေတာ္ဟာ ဒီလာကကိုစီရင္မယ့္သူ ျဖစ္တယ္။ လူ႔ဇာတိခံယူလာတယ္။ ဒါေပမယ့္ လူေတြကို ဖ်က္ဆီးဖို႔ အျပစ္ေပးဖို႔မဟုတ္ဘဲ ကယ္တင္ဖို႔ျဖစ္တယ္။ ဆိုးယုတ္တဲ့သူ အျပစ္႐ွိသူ အပယ္ခံေတြကို မျငင္းပယ္ဘူး။ အားလံုးကို ကယ္မယ္။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာနဲ႔ အားလံုးကို ဆြဲေခၚတယ္။ ဒါၾကာင့္ တျခားလူေတြကို မပစ္ပယ္ပါနဲ႔။ သခင္ေယ႐ွဳရဲ႕ ကယ္တင္ျခင္တဲ့ စိတ္ေစတနာကို နားလည္အသက္႐ွင္ရမယ္။

ေယာဟန္ ၈း ၁၇-၁၈
၁၇ “သက္ေသခံႏွစ္ဦးတို႔၏စကားသည္ တည္ရ၏ဟု သင္တို႔၏ပညတၱိက်မ္းစာ၌လာ၏။ ၁၈ ငါသည္ ကိုယ္အေၾကာင္းကို သက္ေသခံေသာသူျဖစ္၏။ ငါ႔ကိုေစလႊတ္ေတာ္မူေသာ ခမည္းေတာ္သည္လည္း ငါ႔အေၾကာင္းကို သက္ေသခံေတာ္မူသည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။”

သခင္ေယ႐ွဳဟာ ပညတ္တရားေအာက္မွာ ဖြားျမင္လာရတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပညတ္တရားဆိုတာ လူေတြရဲ႕ နည္းစနစ္ မဟုတ္ဘူး။ ပညတ္တရားအရဆိုရင္ လူေတြရဲ႕အေၾကာင္းမွာ သက္ေသခံ ႏွစ္ေယာက္႐ွိမွ ခိုင္လံုတယ္။ ဒါမွ တရားစီရင္လို႔ရတယ္။ (တရားေဟာ ၁၇း ၆၊ ၁၉း ၁၅) ဒီအခ်က္ကို သခင္ေယ႐ွဳက မျငင္းဆန္ဘူး။ အခုကိစၥမွာ သူဟာ ပထမသက္ေသျဖစ္ၿပီး၊ ခမည္းေတာ္ဘုရားက အတည္ျပဳတဲ့ သက္ေသျဖစ္တယ္။ သူတို႔ ႏွစ္ေယာက္ၾကားမွာ ဟာမိုနီညီမွ်မႈရွိတယ္။ ဒီညီမွ်မႈမရွိဘဲ သားေတာ္က ဘာမွမလုပ္ဘူး။ ဒါ သန္႔ရွင္းေသာ သံုးပါးတဆူဘုရားရဲ႕ နက္နဲရာ ျဖစ္တယ္။ သခင္ေယ႐ွဳက ဘုရားသခင္အတြက္ သက္ေသခံသလို၊ ဘုရားသခင္ကလည္း သခင္ေယ႐ွဳအတြက္ သက္ေသခံတယ္။

ေယာဟန္ ၈း ၁၉-၂၀
၁၉ ထိုသူတို႔ကလည္း သင္၏ခမည္းေတာ္သည္အဘယ္မွာ႐ွိသနည္းဟု ေမးၾက၏။ ေယ႐ွဳကလည္း သင္တို႔သည္ ငါ႔ကိုမသိၾက။ ငါ႔ခမည္းေတာ္ကိုလည္းမသိၾက။ ငါ႔ကိုသိလွ်င္ ငါ႔ခမည္းေတာ္ကိုလည္း သိၾကလိမ့္မည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ၂၀ ဗိမာန္ေတာ္၌ ဆံုးမဩဝါဒပးေတာ္မူစဥ္ ဤစကားေတာ္ကို ဘ႑ာတိုက္မွာ မိန္႔ျမြက္ေတာ္မူ၏။ ကိုယ္ေတာ္၏အခ်ိန္ မေစ့မေရာက္ေသးေသာေၾကာင့္ အဘယ္သူမွ် ကိုယ္ေတာ္ကို မဖမ္းဆီးၾက။”

ယုဒလူေတြက သခင္ေယ႐ွဳကို နားလည္လြဲေနတယ္။ နားလည္း နားမလည္ခ်င္ဘူး။ သူတို႔က ကဲ့ရဲ႕ျပစ္တင္ဖို႔ ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္ခ်င္ ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ခမည္းေတာ္လို႔ ဘယ္သူ႔ကိုေခၚေနတာတုန္း၊ ေယာသပ္လည္း ေသၿပီေလ။ သူတို႔စိတ္ထဲမွာ သခင္ေယ႐ွဳ ခမည္းေတာ္လို႔ ေျပာလိုရင္းကို ရိပ္မိေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘုရားသခင္ဟာ ခမည္းေတာ္ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ တိုက္႐ိုက္စကားကို ၾကားခ်င္ေနတယ္။ သခင္ေယ႐ွဳမေျဖဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ သခင္ေယ႐ွဳကို နားမလည္ရင္ ဘုရားသခင္ကို မသိႏိုင္ဘူး။ သားေတာ္ဟာ ခမည္းေတာ္၌ တည္တယ္။ ခမည္းေတာ္လည္း သားေတာ္၌တည္တယ္။ သားေတာ္ကုိ ျငင္းပယ္တဲ့သူဟာ ခမည္းေတာ္ကို မွန္ကန္စြာ မသိႏိုင္ဘူး။ သားေတာ္ကို ယံုၾကည္သူကေတာ့ သားေတာ္ကို ခ်စ္တယ္။ ခမည္းေတာ္ကို နားလည္တယ္။

ဒီစကားေတြကို ဗိမာန္ေတာ္ရဲ႕ ေထာင့္တေနရာမွာ ေျပာၾကတာျဖစ္တယ္။ ဗိမာန္ေတာ္ အနီးအနားမွာ အေစာင့္စစ္သားေတြ႐ွိတာ ေသခ်ာတယ္။ ဒီစစ္သားေတြ႐ွိေပမယ့္လည္း ဘယ္သူမွ သခင္ေယ႐ွဳကို မဖမ္းရဲဘူး။ ဘုရားသခင္ရဲ႕လက္ေတာ္နဲ႔ ကြယ္ကာထားတယ္။ ဘုရားသခင္ စီရင္ထားတဲ့အတိုင္း သစၥာေဖါက္တဲ့သူရဲ႕ အခ်ိန္ မေရာက္ေသးဘူး။ ဒါေၾကာင့္ လူရဲ႕အခ်ိန္ကာလ၊ အနိမ့္အျမင့္ကို ဘုရားကသာ သတ္မွတ္တယ္။

ဆုေတာင္း သခင္ခရစ္ေတာ္ဘုရား ကိုယ္ေတာ္ကိုခ်စ္လ်က္ ဘုန္းထင္႐ွားေစပါမည္။ အျပစ္တင္ထိုက္ေပမယ့္ အျပစ္မတင္ပဲ ကယ္တင္ေတာ္မူခဲ့ပါ၏။ ကိုယ္ေတာ္သည္ ေလာက၏အလင္း ကိုယ္ေတာ္ထံလာေသာသူမ်ားအား ဥာဏ္အလင္းေပးေသာသူ ျဖစ္ပါ၏။ ကိုယ္ေတာ္ခ်စ္ခ်င္းေမတၱာေရာင္ျခည္ေၾကာင့္ စိတ္ႏွလံုးမာေၾကာျခင္းမ်ားကို ႏူးညံ့သြားေစမူပါ။

ေမးခြန္း ၅၉

  1. ဒီေလာကရဲ႕အလင္းအျဖစ္ ခရစ္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ သက္ေသခံျခင္းဟာ ေကာင္းကင္ဘံု႐ွင္ ခမည္းေတာ္ ဘုရားသခင္ကို သိကၽြမ္းျခင္းနဲ႔ ဘယ္လို ပတ္သက္ေနသလဲ။

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on April 15, 2019, at 02:39 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)