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JEAN - La lumière luit dans les ténèbres
Etudes de l'Evangile de Christ selon Jean

PARTIE 2 - La lumière luit dans les ténèbres (Jean 5:1 - 11:54)
C - Le dernier voyage de Jesus a Jerusalem (Jean 7:1 - 11:54) La seperation des tenebres de la lumiere
1. Les paroles de Jésus à la fête des tabernacle (Jean 7:1 – 8:59)

d) Jésus, la lumière du monde (Jean 8:12-29)


JEAN 8:12
12: Jésus leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.

Jésus est la lumière divine. Quiconque s’approche de lui est exposé, jugé, éclairé et guéri afin de devenir une lumière en Christ. A part Jésus, aucune lumière ne peut nous illuminer et guérir notre cœur mauvais. Toutes les philosophies et religions, une fois évaluées, paraîtront faibles parce qu’elles promettent une rédemption imaginaire et un paradis. En vérité, elles enfoncent les gens dans un aveuglement plus profond et les tiennent liés. La lumière de Christ est un soleil radieux ravivant l’âme. La guérison de cette âme a une condition, celle de s’approcher de Jésus par la foi et de le suivre par abnégation. Dans cette attitude constante, nous passons des ténèbres à la lumière. Nous trouvons le chemin pour atteindre notre destination, entrer dans la gloire du Père et du Fils.

JEAN 8:13-16
13 Là-dessus, les pharisiens lui dirent: Tu rends témoignage de toi-même; ton témoignage n'est pas vrai. 14 Jésus leur répondit: Quoique je rende témoignage de moi-même, mon témoignage est vrai, car je sais d'où je suis venu et où je vais; mais vous, vous ne savez d'où je viens ni où je vais. 15 Vous jugez selon la chair; moi, je ne juge personne. 16 Et si je juge, mon jugement est vrai, car je ne suis pas seul; mais le Père qui m'a envoyé est avec moi.

Les Juifs furent scandalisés par les paroles de Jésus «Je suis». Ils le trouvèrent orgueilleux et fier, se prenant pour la lumière du monde. Ils décrivirent son témoignage comme une erreur et un mensonge, une exagération trompeuse.

Jésus répliqua: «Mon témoignage est vrai car je ne m’évalue pas moi-même, mais par la vérité de Dieu à qui je reste uni. Vous ne réalisez pas que je suis venu du Père et que je retourne à lui. Je ne parle pas de moi-même, mais mes paroles sont en accord avec la vérité de Dieu. Mes paroles sont vraies, pleines de puissance et de bénédictions.»

«Vos paroles sont superficielles, car l’homme ne voit qu’en apparence. Vous vous prenez pour des juges et vous croyez en votre capacité d’émettre un juste jugement. Mais vous vous méprenez, vous ignorez l’origine des choses, ainsi que leurs impulsions ou leurs conséquences. La preuve en est que vous ne me connaissez pas. Vous me jugez d’après mon humanité, mais je demeure tout le temps en Dieu. Si vous réalisiez cela, vous connaîtriez la véritable essence du monde.»

Christ est le juge du monde et en même temps la vérité incarnée. Il n’est pas venu pour nous condamner ou nous détruire, mais pour nous sauver. Il n’a pas rejeté les misérables, les criminels, ni les exclus, mais veut les sauver tous et les attirer dans son amour. Ne méprisez personne, mais discernez en l’autre l’image que Jésus désire renouveler ou créer.

JEAN 8:17-18
17 Il est écrit dans votre loi que le témoignage de deux hommes est vrai; 18 je rends témoignage de moi-même, et le Père qui m'a envoyé rend témoignage de moi.

En raison de notre faiblesse, Jésus est descendu jusqu’au niveau de la loi. Mais il dit ‘votre’ loi, c’est-à-dire le système dont ils avaient besoin en tant que pécheurs. Conformément à cette loi, la personne qui désirait prouver la vérité devait présenter deux témoins pour soutenir sa déclaration dans tous les détails. Le jugement était émis sur cette base (Deutéronome 17:6; 19:15). Jésus ne remit pas en cause cette exigence. Il considéra sa confession comme le premier témoignage, et son Père est le témoin qui confirme, qui prouve l’harmonie parfaite entre eux. Sans harmonie, le Fils ne peut rien faire. C’est le mystère de la Sainte Trinité. Dieu rend témoignage de Jésus, comme Jésus rend témoignage de Dieu.

JEAN 8:19-20
19 Ils lui dirent donc: Où est ton Père? Jésus répondit: Vous ne connaissez ni moi, ni mon Père. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. 20 Jésus dit ces paroles, enseignant dans le temple, au lieu où était le trésor; et personne ne le saisit, parce que son heure n'était pas encore venue.

Les Juifs comprirent mal Jésus et n’avaient aucune envie de comprendre, ils désiraient plutôt le piéger et l’accuser de blasphème, ils demandèrent donc: «Qui est ton Père?» Joseph était mort depuis longtemps et ils savaient ce que Jésus avait à l’esprit en disant «Mon Père». Mais ils voulaient lui faire dire que Dieu était son Père.

Jésus ne leur répondit pas directement, parce que la connaissance de Dieu n’est pas séparée de la connaissance de Jésus. Le Fils est dans le Père et le Père est en lui. Celui qui rejette le Fils, comment peut-il connaître vraiment Dieu? Dieu se révèle à celui qui croit au Fils et l’aime; celui qui voit le Fils voit le Père.

Ces paroles furent prononcées à l’endroit où l’on récoltait les contributions dans le temple. Il y avait sans doute des gardes qui veillaient. Malgré ces soldats, personne n’osa arrêter Jésus. Le bras de Dieu était sa protection. L’heure de la trahison prévue par Dieu n’avait pas encore sonné. Seul votre Père céleste peut décider de votre destinée.

PRIERE: Christ, nous te magnifions et nous t’aimons. Tu ne nous juges pas comme nous le méritons, mais tu nous sauves. Tu es la lumière du monde, éclairant ceux qui viennent à toi. Transforme-nous par les rayons de ton amour et adoucis notre dureté afin que nous puissions te voir.

QUESTION:

  1. Comment le témoignage que Jésus rend de lui-même en tant que lumière du monde se rapporte-t-il à notre connaissance du Père céleste?

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