Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Bengali":
Home -- Bengali -- John - 026 (The Baptist testifies to Jesus)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- BENGALI -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- English -- Farsi? -- French -- Hausa? -- Hindi -- Indonesian -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Spanish? -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

যোহন - নূর অন্ধকারের মধ্যে জ্বলছে
যোহন বর্ণীত মসিহের নাজাতের বারতার সুসমাচার ওপর অধ্যয়ন
প্রথম অংশ - বেহেশতি নূর ঝলমল করছে (যোহন ১:১ - ৪:৫৪)
সি - জেরুজালেমে মসিহের প্রথম আগমন (যোহন ২:১৩ - ৪:৪৫) -- খাঁটি এবাদত বলতে কী বুঝায়?

৩. বিবাহের বর ঈসা মসিহের নিকট বাপ্তিস্মদাতার সাক্ষ্য (যোহন ৩:২২-৩৬)


যোহন ৩:২২-৩০
২২. ইহার পরে ঈসা মসিহ ও তাঁহার সাহাবিরা এহুদিয়া প্রদেশে গেলেন৷ সেখানে তিনি তাঁহার সাহাবিদের সঙ্গে কিছুদিন থাকিলেন এবং লোকদের বাপ্তিস্ম দিতে লাগিলেন৷ ২৩. শালীম নামে একটা গ্রামের নিকট ঐনোন নামে একটা জায়গায় তখন ইয়াহিয়া ও বাপ্তিস্ম দিতেছিলেন, কারণ সেই জায়গায় অনেক পানি ছিল আর লোকেরাও আসিয়া বাপ্তিস্ম গ্রহণ করিতেছিল৷ ২৪. তখনও ইয়াহিয়াকে জেলখানায় বন্দি করা হয় নাই৷ ২৫. সেই সময় মুসার শরিয়ত মতে পাক সাফ হইবার বিষয় লইয়া ইয়াহিয়ার সাহাবিরা একজন ইহুদির সঙ্গে তর্ক আরম্ভ করিয়াছিলেন৷ ২৬. পরে তাঁহারা ইয়াহিয়ার নিকটে আসিয়া বলিলেন, 'হুজুর, যিনি জর্দানের অন্যপারে আপনার সঙ্গে ছিলেন এবং যাঁহার বিষয়ে আপনি সাক্ষ্য দিয়াছিলেন, দেখুন, তিনি বাপ্তিস্ম দিতেছেন আর সকলে তাঁহার নিকটে যাইতেছে'৷ ২৭. ইহার উত্তরে ইয়াহিয়া বলিলেন, 'বেহেশত হইতে দেওয়া না হইলে কাহারও পক্ষে কোন কিছুই পাওয়া সম্ভব নয়৷ ২৮. তোমরাই আমাকে বালিতে শুনিয়াছ যে, আমি ঈসা মসিহ নই, কিন্তু আমাকে তাঁহার আগে পাঠান হইয়াছে৷ ২৯. যাহার হাতে কন্যাকে দেওয়া হইয়াছে, সে-ই বর৷ বরের বন্ধু দাঁড়াইয়া বরের কথা শুনে এবং তাহার গলার আওয়াজ শুনিয়া খুব আনন্দিত হয়৷ ঠিক সেই ভাবে আমার আনন্দও আজ পূর্ণ হইল৷ ৩০. তাঁহাকে বাড়িয়া উঠিতে হইবে আর আমাকে সরিয়া যাইতে হইবে৷

ঈদুল ফেসাখের পর ঈসা মসিহ জেরুজালেম ত্যাগ করলেন এবং বাপ্তিস্ম দিতে লাগলেন৷ সাহাবীরা পুনরায় জন্মগ্রহনের আগে ভগ্ন হৃদয়ের প্রয়োজনীয়তার কথা জানতেন, এবং পাপ স্বীকার ব্যাতিত মুক্তি কার্যকর নয়৷ পাপের ক্ষমার জন্য বাপ্তিস্ম নেওয়া ভগ্নতার প্রতীক যার মধ্যে প্রায়শ্চিত্ত্যকারী খোদার সাথে নতুন বিধিবিধানের মধ্যে ঢুকতে আগ্রহ প্রকাশ করে৷

বাপ্তিস্মদাতা ধর্ম প্রচারের জন্য স্থান পরিবর্তন করেছিলেন এবং জর্দান উপত্যকার উত্তর দিকে অবস্থান নিয়েছিলেন৷ তারা যোহনের কাছে গিয়েছিল এবং তার কাছে তাদের হৃদয়কে খুলে দিয়েছিল; তাই সে তাদেরকে বাপ্তিস্ম দিলো এবং তাদেরকে ঈসা মসিহের সাথে সাক্ষাতের জন্য প্রস্তুত করলো৷

ঈসা মসিহ ঈদুল ফেসাখের পর সরাসরি গালিলে ফিরে জান, কিন্তু ওই জায়গায় অন্য কোথাও প্রায়শ্চিত্তকারীদের বাপ্তিস্ম দিতে শুরু করলেন৷ আরও বিশাল কর্তৃত্বের সাথে যোহনের থেকে তার কাছে বেশি মানুষ আসতে লাগলো৷ যার দুই দলের মধ্যে কলহের সৃষ্টি হলো৷ বিষয়টি ছিল এই দুই নেতার ভিতর পাপ ধৌতকরনের কাজে কে বেশি উত্তম? এই দুজনার মধ্যে কে বেশি খোদার কাছাকাছি? এখানে একটি জরুরি প্রশ্ন ছিল, কারণ তারা গুরুর কাছে তাদের জীবন নিবেদিত করতে মনস্থির করেছিল যেটা তাদের শেষ সিদ্ধান্ত ছিল৷ ভাই, আপনি কি আপনার জীবনকে নিবেদিত করতে ভেবেছেন?

বাপ্তিস্মদাতা একটি প্রলোভনকে প্রতিহত করেছিলেন৷ তিনি ঈসা মসিহের চরম সাফল্যকে ঈর্ষা করেন নি, কিন্তু উপলব্ধি করেছিলেন যে তার নিজের প্রচারের সীমাবদ্ধতা ছিল৷ তিনি বিনীতভাবে স্বীকার করেছিলেন, 'কেবল একজন মানুষ তার নিজের থেকে এরকম ভালো কাজের দায়িত্ব নিতে পারে না৷ একমাত্র খোদা যদি তাকে ক্ষমতোা, আর্শিবাদ এবং ফল প্রদান করে তাহলে সে এ কাজ করতে পারে'৷ এর বিপরীতে আমরা আমাদের দম্ভ, আমাদের আধ্যাত্মিক জ্ঞান, আমাদের প্রার্থনা এবং ভালো বক্তৃতা প্রকাশ করি৷ যদি আপনি খোদার থেকে একটা আধ্যাত্মিক দান পেয়ে থাকেন তবুও আপনি একজন অযোগ্য দাস এমন কি যদি সব কিছু করেন যা খোদার প্রয়োজন তাহলেও৷ বাপ্তিস্মদাতা বিনীত ছিলেন এবং তার ক্ষমতোার বাইরের কিছু দাবি করেন নাই কিন্তু শুধুমাত্র খোদাকে মহিমান্বিত্ব করেছিলেন৷

আবারো যোহন তার সাহাবিদের কাছে সাক্ষ্য দিয়েছিলেন৷ তিনি ঈসা মসিহ নন৷ তিনি হয়তো জেরুজালেমে ঢুকতে প্রত্যাশা করেছিলেন কিন্তু তা হয়নি৷ ঈসা মসিহ সাধারণভাবে বাপ্তিস্ম দিতে লাগলেন৷ তাই বাপ্তিস্মদাতা বিহ্বল হয়ে পড়েছিলেন, তবুও তিনি বিশ্বস্তই ছিলেন৷ তিনি কেবল মাত্র ঈসা মসিহের অগ্রবতর্ী ছিলেন তার পথ তৈরি করতে৷

তাকে যে প্রকাশিত কালাম প্রদান করা হয়েছিল তার ওপর যোহন বিশ্বস্ত ছিলেন৷ তিনি সাক্ষ্য দিয়েছিলেন যে ঈসা মসিহ বিবাহের বর যিনি প্রায়শ্চিত্তকারীদের সেবা করেছিলেন এবং তাদেরকে তার বধু হিসেবে পানির বাপ্তিস্ম দিয়ে ধৌত করেছিলেন৷ আজও রুহ আধ্যাত্মিক একাত্মতা সৃষ্টি করেন তাই পৌল বলেছেন, 'আমরা ঈসা মসিহের দেহের একটা অংঙ্গ এবং তিনি আমাদের মস্তক; আমরা তার সাথে একাত্ম'৷ ঈসা মসিহ আর আমাদের বিচারক নন কিন্তু আমাদের ত্রাণকর্তা এবং বিবাহের বর বিবাহ ভোজের একটি আনন্দপূর্ণ ছবি ঈসা মসিহের ওপর আমাদের আশাকে ব্যাক্ত করে৷

বাপ্তিস্মদাতা দূরে দাঁড়িয়েছিল এবং জামাতের বৃদ্ধির জন্য আনন্দিত হচ্ছিলেন৷ কিন্তু তিনি ঈসা মসিহের পাশেই দাঁড়িয়ে ছিলেন, সমাবেশের মধ্যে নয়৷ একজন বিশ্বস্ত বন্ধু হতে তিনি রাজি হলেন৷ যখন তিনি মরু এলাকায় সবার থেকে বিচ্ছিন্ন ছিলেন, ঈসা মসিহ সরাসরি রাজধানীতে ঢুকলেন যেখানে তিনি অনেক নির্দশন সম্পাদন করলেন এবং ধর্মোপদেশ দিলেন৷ বাপ্তিস্মদাতা খোদার রাজ্যের বৃদ্ধি লক্ষ্য করলেন এবং আনন্দিত হলেন৷ বিবাহ ভোজের বরের কন্ঠস্বর ও বৈশিষ্ট্য তাকে মুগ্ধ করলো৷ মসিহের সাফল্য সমূহ তার ভিতর বেহেশতি বাদ্যের মতো লাগছিল৷ তাই মসিহের কমনীয়তা তার কার্যাবলির শেষ দিনগুলোকে অধিকরত নমনীয় করেছিল৷ একজন অংশীদার হিসেবে তিনি বিবাহ ভোজে আনন্দিত হয়েছিলেন৷

যোহন মরতে প্রস্তুত ছিল এবং তার অনুসারীদের দলকে বিস্তৃত করতে উদ্বিগ্ন ছিলেন না৷ তিনি অধিকতর পছন্দ করলেন অদৃশ্য হয়ে যেতে যাতে করে মণ্ডলী বৃদ্ধি পায়৷

পাঠক, আপনার সভা পরিচালনা করে কে? নেতৃত্বের জন্য কি একজন আরেকজনের বিরুদ্ধে দাঁড়ায় নাকি আপনি অন্যদেরও প্রবেশপথ দেন, নিজেকে ছোট করে যাতে করে আপনার ভিতর ঈসা মসিহ শক্তির সাথে বেড়ে উঠতে পারে? যোহনের সাথে যোগ দিন এবং বলুন, 'তিনি অবশ্যই বৃদ্ধি পাক এবং আমি লোপ পাই'৷

প্রশ্ন:

৩০. কোন অর্থে ঈসা মসিহ বিবাহের বর হলেন?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on June 12, 2012, at 10:49 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)