Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Bengali":
Home -- Bengali -- John - 012 (The Sanhedrin questions the Baptist)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- BENGALI -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- Dioula -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

যোহন - নূর অন্ধকারের মধ্যে জ্বলছে
যোহন বর্ণীত মসিহের নাজাতের বারতার সুসমাচার ওপর অধ্যয়ন
প্রথম অংশ - বেহেশতি নূর ঝলমল করছে (যোহন ১:১ - ৪:৫৪)
বি - ঈসা মসিহ তার সাহাবিদেরকে অনুতাপের গোলক থেকে মিলনের আনন্দের দিকে পরিচালনা করেন (যোহন ১:১৯ - ২:১২)

১. সদ্দুকীদের একটি দল বাপ্তিস্মদাতার কাছে প্রশ্ন করছিলেন৷ (যোহন ১:১৯-২৮)


যোহন ১:২২-২৪
২২ তাহারা তাহাকে বলিলেন, তাহলে বলুন আপনি কে? যাহারা আমাদের পাঠাইয়াছেন, ফিরিয়া গিয়া তাহাদের তো আমাদের উত্তর দিতে হবে৷ আপনার নিজের সমন্ধে আপনি নিজে কি বলেন? ২৩ বাপ্তিস্মদাতা (ইয়াহিয়া) বলিলেন, আমিই সেই কন্ঠস্বর, যাহার বিষয়ে নবী ইশায়া বলিয়াছেন 'মরু এলাকায় একজনের কন্ঠস্বর, চিত্‍কার করিয়া জানাইতেছে, তোমার প্রভূর পথ সোজা কর'৷ ২৪ ইয়াহিয়ার নিকটে যাহাদের পাঠান হইয়াছিল তাহারা ছিলেন ফরিশি৷

প্রতিনিধিরা ইয়াহিয়াকে তীরের মতো প্রশ্নবাণ ছুড়েছিল৷ এই প্রশ্নগুলি বিরুদ্ধ মতবাদের সাথে সংশ্লিষ্ট ছিল যেগুলো তারা আশা করেছিল, ঈসা মসিহের সত্যিকার আগমনের আগে উত্থাপন করতে৷ কিন্তু ইয়াহিয়া যখন নিজেকে ঈসা মসিহ, ইলয়াস অথবা অন্য কোনো নবী যার সম্পর্কে মুসা ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল, এসব কিছু অস্বীকার করলেন, সে নিজের গুরুত্ব অস্বীকার করল এবং তাদের দৃষ্টিতে বিপজ্জনক হয়ে উঠলো তারপরেও তারা তাকে জিদ ধরে প্রশ্ন করতে লাগল সে কে, এবং কে তাকে এই বাণী প্রচার করতে প্রেরণ করেছেন৷ তাদের উদ্দেশ্য ছিল পুরোপুরিভাবে এই অবস্থা মূল্যায়ন না করে ধর্মসভাতে ফিরে যাবেন না৷

এই প্রশ্নগুলির সাথে নবী যিশাইয়ার কোনো সম্পর্ক ছিল না, কিন্তু বাপ্তিস্মদাতাকে পাকরুহ সত্য প্রকাশে পরিচালনা করেছিলেন (যিশাইয় ৪০ : ৩), পরিচালিত করেছিল সে নিজের সম্পর্কে বর্ণনা দিয়েছিল যে মরু এলাকায় একজনের কন্ঠস্বর চিত্‍কার করিয়া জানাইতেছে প্রভুর পথ সোজা করতে৷ তিনি যদি কিতাবুল মোকাদ্দস থেকে তাদেরকে নির্দেশনা না দিতেন, তারা তাকে অভিযুক্ত করতো এই বলে যে, সে নিজেই এই প্রকাশিত কালাম বানিয়েছে৷ তারপর তারা তাকে খোদার নিন্দার জন্য দোষারোপ করতো৷ তাই ইয়াহিয়া নিজেকে নত করেছিল এবং পুরাতন নিয়মের সব থেকে নিম্নপদে নিজেকে বসিয়েছিল এবং দাবি করেছিল এই বলে যে, মরু এলাকায় একজনের কন্ঠস্বর চিত্‍কার করিয়া জানাইতেছে৷

আমরা সবাই এই দুনিয়ার মরু এলাকায় বাস করি৷ আমাদের চতুর্দিকে উচ্ছৃঙ্খলতা এবং বিশৃঙ্খলতায় ভরা৷ কিন্তু খোদা একজন সাহায্যকারী ব্যতীত আমাদের এই দুর্ভাগা দুনিয়া ও এর মধ্যে দুষ্ট লোকদেরকে ত্যাগ করেন না৷ তিনি মানবজাতির কাছে আসেন তাদের উদ্ধার করতে৷ বেহেস্ত থেকে পৃথিবীতে আসা হলো একটি বিশাল রহমত৷ সেই পবিত্রজন আমাদেরকে ধ্বংস করেন না, আমরা যার যোগ্য, কিন্তু হারানো জনদেরকে আমাদের ভিতর খোঁজেন এবং সন্ধান করেন৷ তার ভালোবাসা এতই বিশাল যে, আমাদের মন তা উপলব্ধি করতে অক্ষম৷ তার চূড়ান্ত উদ্ধারপর্ব হলো এই মরুপ্রান্তরকে সবুজ বাগানে রূপান্তরিত করা৷

বাপ্তিস্মদাতা (ইয়াহিয়া) পাকরুহের মাধ্যমে বুঝতে পেরেছিলেন, খোদা ঈসা মসিহের মধ্যে দিয়ে আমাদের এই দুনিয়াতে আসিতেছেন৷ সুতরাং তিনি মানুষদেরকে ডাকতে শুরু করলেন, তাকে সাদর সম্ভাষণ দিতে তৈরি হবার জন্য৷ ঈসা মসিহের জন্য তার পথ তৈরি করার গভীর অনুভূতি তাকে আমাদের এই পৃথিবীর মরুপ্রান্তরের কন্ঠস্বর হিসেবে আখ্যায়িত করলো৷ তিনি নিজেকে নবী অথবা বার্তাবাহক হিসেবে দাবি করেন নাই কিন্তু শুধুমাত্র একটি কন্ঠস্বর হিসেবে দাবি করেছেন৷ কিন্তু তার এই কন্ঠস্বর খোদার অনুমতিপ্রাপ্ত ছিল, নিজের বিবেককে নিদ্রিত না রেখে এবং তাদের পাপের সাথে সমঝোতা না করেই৷

এই কন্ঠস্বর কী বলছিল? তার বাণীর মূল বিষয় ছিল : জাগো এবং উপলব্ধি করো যে, খোদার রাজ্য তোমার উপর এসেছে! নিজের জীবনকে সঠিক কর! খোদা হলেন পবিত্র এবং তিনি তোমার বিচার করবেন৷ কারণ প্রতিটা মিথ্যা কথা, চুরি, পাপ এবং অবিচারের জন্য খোদা তোমাকে ডাকবেন হিসাব নিতে এবং দোজখের আগুন দিয়ে তোমাকে শাস্তি দেবেন৷ খোদা আমাদের পাপসমূহকে তুচ্ছ করে দেখেন না৷ একজন দুষ্ট লোক তার সমস্ত পাপে ভর্তি দুষ্টতা নিয়েই তার সামনে হাজির হবে এবং আপত্তিকর দৃষ্টিতে একজন ভালো ব্যক্তি একজন দুষ্ট ব্যক্তির থেকে খুব বেশি ভালো হবে না৷ কারণ কেউই তাঁর সামনে ক্রটিমুক্ত নয়৷

বাপ্তিস্মদাতার এই রূঢ় বক্তব্য প্রত্যেককে নিয়ে যায় আত্মপরীক্ষা ও নিজেদের দোষের ব্যাপারে জ্ঞাত হওয়া, নিজেদের গর্বকে ভেঙে ফেলা এবং মন পরিবর্তনে৷ ভাই, আপনি কি নিজেকে ভালো এবং গ্রহণযোগ্য মনে করেন? সত্যবাদী হন এবং নিজের দোষকে স্বীকার করুন৷ আপনি যদি কাউকে ঠকান এমনকি যদি সামান্য পরিমাণ ও হয় তাহলে তা আসল মালিককে তাত্‍ক্ষণিকভাবে ফেরত দিন৷ নিজের গর্বকে ত্যাগ করুন এবং খোদার জন্য বেঁচে থাকুন৷ আপনার স্বভাবের ভিতর যদি কোনো ধূর্ততা থাকে, তাকে সরলতায় আনুন৷

গভীরভাবে নত হন কারণ আপনি মন্দ কাজ করেছেন৷ ওই সমস্ত সরকারি প্রতিনিধিরা অনেকেই ফরিশি ছিল৷ তারা বাপ্তিস্মদাতার সাহস দেখে পাগলের মতো হয়েছিল, কারণ তারা নিজেদেরকে ন্যায়পরায়ণ ধার্মিক এবং ভালো মনে করতো এবং অসীম আগ্রহের সাথে আইনের খুঁটিনাটি বিষয়গুলো পালন করতো৷ কিন্তু তারা নিজেরা নিজেদেরকে ঠকাচ্ছিল৷ তারা ধার্মিকের ভান করতো কিন্তু বাস্তবে তারা নৈতিকভাবে কলুষিত ছিল৷ তাদের অন্তর্চক্ষুর মধ্যে ছিল অশ্লীল ছবি এবং তাদের হৃদয় ছিল প্রতিশোধ নেবার চিন্তায় পূর্ণ যা ছিল বিষধর সাপের বাসার মতো৷

তাদের কঠোর অবয়ব যোহনকে তাদের তিরস্কার করার জন্য নিবৃত্ত করতে পারেনি এবং তাদেরকে স্মরণ করিয়ে দিয়েছিল যে, আমাদের সবাইকে খোদার কাছে ফিরে যাওয়া ভীষণ প্রয়োজন এবং প্রভুর পথকে তৈরি করতে হবে যিনি শিগগিরই আমাদের কাছে আসছেন৷

প্রার্থনা : প্রভু তুমি আমার হৃদয়কে জান এবং আমার অতীত এবং আমার পাপসমূহ তোমরা জানা আছে৷ আমি তোমার কাছে লজ্জিত, আইন ভঙ্গ করার কারণে, তা প্রকাশ্যে বা গোপনেই হোক৷ আমার সমস্ত মন্দতাকে তোমার কাছে স্বীকার করি এবং তোমার ক্ষমা চাই৷ তোমার কাছ থেকে আমাকে দূরে ঠেলে দিও না এবং আমাকে ফিরে আসতে সাহায্য করো যাতে যাদেরকে আমি ঠকিয়েছি তাদের প্রত্যেকের কাছে আমি যেন ক্ষমা চাইতে পারি৷ আমার গর্বকে তুমি ভেঙ্গে দাও, আমার সকল পাপসমূহকে তোমার কৃপা দিয়ে ক্ষমা করো ও মহান করুণাময় তাদের জন্য যারা করুণায় পূর্ণ!

প্রশ্ন:

১৬. বাপ্তিস্মদাতা জনগণকে কীভাবে প্রভুর পথ তৈরি করতে ডেকেছিল?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on June 06, 2012, at 12:54 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)