Previous Lesson -- Next Lesson
դ) Հիսուսը լոյս աշխարհի (Ջոհն 8:12-29)
ՋՈՀՆ 8:21-22
21 Յիսուս դարձեալ հետեւաբար անոնց. «Ես գնում հեռու, ու պիտի փնտռէք զիս, եւ պիտի մեռնեմ ձեր մեղքերուն մէջ. Ուր ես գնում, դուք չեք կարող գալ »: 22 Ուրեմն Հրեաները ըսին.« Պիտի սպանի իրեն, որ նա ասում է, ուր որ ես եմ գնում, դուք չեք կարող գալ."
Հիսուսը գիտեր, որ նա շրջապատված է բոլոր կողմերի կողմից ծառայողների տաճարում: Նա նշել է, որ թաքուն առումով խոր իմաստով: Հետագայում, «իմ մահվան ժամը մոտ: Հետո, ես պետք է դուրս գալ այս աշխարհը, եւ դուք ի վիճակի չի լինի շարունակել ինձ: Դու ոչ թե իմ մարդասպաններն ըստ ձեր սեփական ծրագրերից, ես որոշում ժամանակն իմ մեկնելուց ».
«Բայց ես պետք է առաջանում իմ գերեզմանի ժայռերի միջով եւ փակ դռների Դուք փնտրել ինձ, եւ իզուր չէ ինձ համար: Ես պետք է ելնել հորս, եւ Դուք կարող եք տեղյակ լինել այդ մասին: Դուք մերժել զիս, Գառան Աստծո եւ չի վստահում ինձ, Քավիչը մարդկության: Դուք կարող մեռնել բանտում ձեր մեղքը ». Հիսուսը չի ասում, «Դու մահանում է ձեր մեղքերից». Մեր բազմաթիվ սոցիալական մեղքերը չեն կազմում մեր բուն մեղքը, այլ ոչ թե մեր վերաբերմունքն է Աստծուն, եւ մեր անհավատություն, որ մեր մեղքը.
Հրեաները հասկացան, որ Հիսուսը խոսում էր իր վերջնական մեկնելուց, բայց չի բռնեք իր ցուցմունքը, որ ինքը վերադառնա իր հորը. Սակայն ենթադրվում է, որ իր հետ հակամարտության Փարիսեցիների եւ քահանաներին, որ նա ժամանել է սահմաններում իր էներգիաների. Ոչինչ չի մեկնել, սակայն նրան ինքնասպանության. Արդյոք դժոխք կամ ավերում կուլ նրան որպես ինքնասպանություն. Հրեաները կարծում, թե ենթադրում է, որ չի կիսում այդ ճակատագիրը հաշվին իրենց արդարութեան. Բայց երբ Րոմե բեսիեգեդ Երուսաղեմ է 70 - մ.թ. հազարավոր հրեաների ինքնասպան է սովի ու հուսահատության.
ՋՈՀՆ 8:23-24
23 Ըսաւ անոնց. «Դուք շատ են ներքեւից. Ես վերեւից. Դուք այս աշխարհում. Ես այս աշխարհի. 24 Ուստի ըսի ձեզի, որ դուք մահանում է ձեր մեղքերից, որովհետեւ, եթե դուք կարծում եք, որ ես էլ, դուք էլ մահանում է ձեր մեղքերից ».
Հիսուսը հայտարարեց, որ, իրոք, գոյություն ունի Աստծո թագավորություն, որին մեր չար աշխարհում. Մենք բոլորս ենք ստորեւ ՑԼԱՅ, լի դառը մտքերը. Սատանի սերմ բերել չորրորդ Րոտտեն պտուղ. Բնական մարդը չի կարող հասկանալ Աստծո թագավորություն, սակայն կարող են զգալ դիմլյ նրա գոյությունը.
Քրիստոսն է մեր աշխարհը, նրա հոգին ելնում է Հոր մոտ: Նա տեղադրել է իր հոր հարթությունում է բարձր, բայց ոչ մի աշխարհագրական իմաստով. Քանի որ ծանրության է իջեցրել է բարձր գնանք, որպեսզի նաեւ Նիղտմարե մեղքի վանիշես ենք գալիս նեարեր Աստծուն. Մեր աշխարհը բանտում է, որը մենք չենք կարող փախչել. Մենք սերունդ մեր միջավայրի հրաժարվելով ներկայացնել Աստծո սիրո. Մեր կյանքը լի են մեղքի. Այս պահին Ջեսուս կիրառվի »մեղքերը» - ի հոգնակի է, քանի որ մեր ընդդիմադիր Աստծուն շատ մեղքեր է գործել, եւ սխալները ծագում. Մենք սիրում բորոտ լի սորես եւ սցարս. Ճիշտ այնպես, ինչպես, որ անպիտան մեռնի դանդաղ, չնայած որ նա դեռ կենդանի է. Նմանապես մեղք ոչնչացնում մարդը. Մենք պետք է մեռնել, որովհետեւ մենք Սիննեդ. Ինչ է մեղքը. Այն անհավատություն, քանզի Նա, ով պարտավոր է Քրիստոսի կյանքը երբեւէ - արյունը Աստծո Որդու անընդհատ մաքրում մեզ մեղքից: Մաքրում է իր իշխանությունը, եւ մեր ցոնսցիենցես սրբագործում մեր մտքերը. Բայց ով է մնում, բացի Քրիստոսի, ընտրում է մահ, մնում է բանտում մեղքերի, սպասում կայացնում. Քրիստոսի հանդեպ հավատքի միայն ֆրեես մեզ Աստուծոյ բարկութեան.
Ով է այս Հիսուսը, որը պահանջում է, ապա վստահում է իր անձի. Կրկին, նա նկարագրում է իրեն: «Ես եմ, որ" (6:20 եւ 8:24 Ջոհն). Այսպիսով, նա ամփոփում է բոլոր մեծ վկայությունները ինքն իրեն. Նա կոչ է արել նրան, ինքնագնաց Տերը ճշմարտությունը, կենդանի Աստծո, Սուրբ, ով բացահայտել է իրեն Մովսէսի է Բուշին նույն արտահայտությամբ «Ես եմ» (Ելից 3.14; Եսայիա 43:1-12): Որեւէ այլ է փրկությունը. Ամեն Ջեւ գիտեր այդ երկու արտահայտությունները, բայց համարձակություն չի արտասանել նրանց, խուսափել օգտագործելով Աստծո անունը զուր. Բայց Յիսուս իրեն կանչելով իրենց կողմից հրապարակայնորեն: Նա ոչ միայն Քրիստոսն Աստծո Որդին է, այլ նաեւ Յահւեհ, Աստված ճշմարտություն.
Նա եպիտոմե ավետարանի: Քրիստոս Աստված մարմնում. Ով հավատում է, որ ապրում է, բայց նա, ով մերժում է նրան եւ ՈԲ-ջեցտս իր իրավասության իրեն զրկում Ներման. Հավատքը կամ անհավատություն որոշում մարդու ճակատագիրը:
ՀԱՐՑ:
- Ինչ է հավատքը, ով իրեն անվանել «Ես եմ, որ" նշանակում.