Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Greek":
Home -- Greek -- Acts - 019 (Peter’s Sermon in the Temple)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- GREEK -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ΠΡΆΞΕΙΣ - Στην θριαμβευτική πορεία του Χριστού
Μελέτες στις Πράξεις των Αποστόλων
ΜΕΡΟΣ Ι - Η ΙΔΡΥΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΤΗΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ, ΤΗΝ ΙΟΥΔΑΙΑ, ΤΗΝ ΣΑΜΑΡΕΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΥΡΙΑ - Υπό την Υποστήριξη του Πέτρου, Καθοδηγούμενος από το Άγιο Πνεύμα (Πράξεις 1 - 12)
A - Η ΑΥΞΗΣΗ ΚΑΙ Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΤΗΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ (Πράξεις 1 - 7)

10. Το κήρυγμα του Πέτρου στον Ναό (Πράξεις 3: 11-26)


ΠΡΆΞΕΙΣ 3:11-16
11 Ενώ ο χωλός που θεραπεύτηκε ακολουθούσε από κοντά τον Πέτρο και τον Ιωάννη, μαζεύτηκαν γύρω τους κατάπληκτοι όλοι οι άνθρωποι στη στοά που λεγόταν «του Σολομώντα». 12 Όταν τους είδε ο Πέτρος είπε στον κόσμο: «Ισραηλίτες, γιατί θαυμάζετε γι’ αυτό, και τι μας κοιτάτε έτσι, σαν να ήταν με δική μας δύναμη ή με δική μας ευσέβεια που τον κάναμε αυτόν εδώ να περπατάει; 13 Ο Θεός του Αβραάμ, του Ισαάκ και του Ιακώβ, ο Θεός των προπατόρων μας, έδειξε τη δόξα του Ιησού του δούλου του, που εσείς τον παραδώσατε να σταυρωθεί και τον αρνηθήκατε μπροστά στον Πιλάτο, όταν εκείνος είχε αποφασίσει να τον αφήσει ελεύθερο. 14 Εσείς αρνηθήκατε τον άγιο και δίκαιο, και ζητήσατε να ελευθερωθεί για χάρη σας ένας φονιάς. 15 Και σκοτώσατε αυτόν που έφερε τη ζωή. Ο Θεός όμως τον ανέστησε από τους νεκρούς και αυτού του γεγονότος εμείς είμαστε μάρτυρες. 16 Και τούτον εδώ, που τον βλέπετε και τον γνωρίζετε, τον στερέωσε στα πόδια του το όνομα του Ιησού και η πίστη σ’ αυτόν. Η πίστη που δίνει ο Ιησούς τον έκανε σωματικά ακέραιο, όπως όλοι το βλέπετε μπροστά σας.

Όταν τα πλήθη νιώθουν τη δύναμη σε ένα συγκεκριμένο αρχηγό, τρέχουν σ’ αυτόν για να λάβουν μερικά από τα δώρα του. Δυστυχώς, έχει γίνει πια εμπειρία ότι οι περισσότεροι από τους αρχηγούς δεν δίνουν τη δύναμη του Θεού στους ακόλουθους του αλλά διαδίδουν και σκορπούν γύρω τους τις δυνάμεις τους. Υπόσχονται στους ακόλουθους τους σχοινιά από χρυσό και ασήμι και δεν τα πραγματοποιούν ποτέ.

Ο Πέτρος ξαφνιάστηκε από την συμπεριφορά των Ιουδαίων γιατί δεν αναγνώριζαν την αλήθεια, ούτε η δύναμη του Θεού εργάζονταν μέσα τους. Έτσι τους ελευθέρωσε πρώτα από το να τιμούν το πρόσωπο του ώστε να μην μπορούν να στηρίζονται στο δικό του δώρο αλλά μόνο στον Θεό, όπως λέει ο Κύριος: Επικατάρατος ο άνθρωπος που στηρίζεται σε άνθρωπο». Ο Πέτρος ομολόγησε ότι η ανθρώπινη δύναμη και η θρησκευτική ευλάβεια δεν μπορούσε ούτε να αφαιρέσει αμαρτίες ούτε να θεραπεύσει τον άρρωστο. Οι άνθρωποι είναι άκαρποι. Δεν είναι παρά κορδωμένα παγώνια που παρελαύνουν μόνα τους.

Τότε ο απόστολος υπέδειξε στον μοναδικό άνδρα που μπορούσε να δώσει στον διαταραγμένο μας κόσμο αγάπη και ελπίδα. Ό άνδρας είναι ο Ιησούς από την Ναζαρέτ . Ο Πέτρος δεν τον αποκάλεσε Χριστό αλλά χρησιμοποίησε τη φράση « Υπηρέτης του Θεού» για να τον περιγράψει που σημαίνει στα ελληνικά δούλος του Θεού και ταυτόχρονα αναφέρεται στην υποταγή του Χριστού στον Πατέρα του γιατί σε αυτή την εκούσια υποταγή βρίσκουμε την τελειότητα και τον θρίαμβο του Χριστού. Επίσης επειδή ο Υιός του Θεού δεν έφτιαξε για τον εαυτό του κάποια φήμη, έγινε άνθρωπος, ταπείνωσε τον εαυτό του παίρνοντας την μορφή ενός δούλου και έδειξε υπακοή στο θέλημα του Πατέρα του μέχρι το σημείο του θανάτου, ακόμη δε σταυρικού θανάτου. Γι’ αυτό ο Θεός επίσης τον έχει εξυμνήσει και του έχει δώσει το όνομα που είναι πάνω από κάθε όνομα. Έτσι ήταν σωστό ο Πέτρος να πει ότι ο Θεός δόξασε τον Υπηρέτη του Χριστό, επειδή η δόξολογία του ονόματος του Ιησού Χριστού είναι το τέλος του Αγίου Πνεύματος.

Ο Πέτρος δεν μίλησε στο όνομα ενός ακατάληπτου, άγνωστου μεγάλου Θεού, αλλά αποκάλεσε τον Θεό Θεό του Αβραάμ, του Ισαάκ και του Ιακώβ επειδή παρουσιάστηκε σε εκείνους τους πατριάρχες τους οποίους διάλεξε και δεν εγκατέλειψε. Ο Θεός των πατέρων του έθνους ανέστησε τον Υπηρέτη του Ιησού από τους νεκρούς. Αυτό το αποτελεσματικό, θείο γεγονός ήταν το έμβλημα της διδασκαλίας των αποστόλων. Ο Ιησούς ο οποίος σταυρώθηκε δεν παρέμεινε νεκρός αλλά είναι ζωντανός. Οι απόστολοι είναι μάρτυρες που τον είδαν, μίλησαν μαζί του και επιβεβαίωσαν τη ζωή του και το παράξενο σώμα του μετά τον θάνατο.

Το Άγιο Πνεύμα δεν ικανοποιείται με το να δείξει την χάρη και τον θρίαμβο του Θεού αλλά πάντα επιτίθεται στις ενδόμυχες αμαρτίες του ανθρώπου, επειδή το Πνεύμα του Θεού είναι άγιο. Το Ιουδαϊκό έθνος δε δέχτηκε τον Εκλεγμένο του Θεού αλλά τον αρνήθηκε και τον απέρριψε αν και ο Ρωμαίος κυβερνήτης τον βρήκε αθώο. Επέμεναν ο βάρβαρος κυβερνήτης να παραποιήσει την αλήθεια και να σταυρώσει τον Υιό του Θεού. Αυτό το μέρος δεν ήταν μακριά από τον Φρούριο της Αντωνίας (σημερινό Δεύτερο τείχος) το οποίο έφτανε πάνω από τον ανοιχτό χώρο του ναού όπου ο Ιησούς είχε ήδη διδάξει στην Στοά του Σολομώντα. Οι ακροατές ένιωσαν την αδικία που διέπραξαν σαν αυτά τα κτίρια να ήταν μάρτυρες εναντίον τους. Ο Πέτρος, ο ψαράς των ανθρώπων συνέχισε το λόγο του. Αφαίρεσε τα πέπλα της ευσέβειας από τα πρόσωπα των δολοφόνων και τους σφράγισε με την άρνηση του Αμνού του Θεού και την επιλογή του Βαραββά, του δολοφόνου και ληστή αντί αυτού. Αυτή η επιλογή αποκάλυψε το πονηρό πνεύμα τους και γεμάτο άρνηση μυαλό τους.

Το Άγιο Πνεύμα παρότρυνε τον Πέτρο να αποκαλέσει τον Χριστό, ο οποίος ήταν γεννημένος από το Άγιο Πνεύμα, «Άγιο» Συνέχισε παρόλο που βάσταξε την αμαρτία όλου του κόσμου. Ο αθώος άνδρας ήταν η ενσαρκωμένη ζωή του Θεού. Αυτός που συνεχίζει αναμάρτητος δε θα πεθάνει ποτέ. Ωστόσο, στο θάνατο του Ιησού συνέβη το αδύνατο: ο Πρίγκιπας της ζωής πέθανε. Για να διευκρινίσει την ουσία του Ιησού, ο Πέτρος δεν χρησιμοποίησε στον λόγο του μπροστά στα πλήθη τους τίτλους «Χριστός» ή «Υιός του Θεού», αλλά έβαλε όλη την σημασία τους στο όνομα του Ιησού.

Ο ομιλητής συνέχισε την κρίση του απέναντι στους δολοφόνους σταδιακά και είπε: « Ο Θεός αγάπησε τον Ιησού της Ναζαρέτ. Αλλά εσείς αντισταθήκατε στο Πνεύμα του Θεού και σκοτώσατε τον αγαπημένο Υιό του Άγιου Πατέρα. Είστε εγκληματίες και εχθροί και αντίπαλοι του Θεού. Ήρθατε στον ναό να προσευχηθείτε και να λάβετε την ευλογία αλλά ο Θεός δεν απαντά στις προσευχές σας επειδή σκοτώσατε τον Υπηρέτη του Θεού, τον Δίκαιο Ιησού.

Μετά, ο αμόρφωτος μάρτυρας ομολόγησε ότι ο Θεός άπλωσε το χέρι του και δεν πήρε κοντά του τον Μωυσή, τον Ηλία ή τον Ιωάννη τον Βαπτιστή αλλά τον Ιησού που ήταν περιφρονημένος και βασανισμένος από του Ιουδαίους. Η ανάσταση του Ιησού είναι η απόδειξη της αγιότητάς του και είναι σύμφωνη με την ευαρέσκεια του Θεού. Ο Κύριος Ιησούς είναι ζωντανός, παρών και κοντά σε σένα. Η μαρτυρία του Πέτρου μας αφορά και μας διαβεβαιώνει ότι ο Χριστός δεν ήταν σε αποσύνθεση όπως όλοι οι άνθρωποι αλλά πέταξε τα δεσμά του θανάτου και τώρα ζει στη δόξα του Θεού Πατέρα.

Σε επιβεβαίωση αυτού του τρομακτικού μηνύματος στους Ιουδαίους, ο Πέτρος ανάφερε στους ακροατές του στον θεραπευμένο άνδρα που στέκονταν ανάμεσα τους, τον οποίο γνώριζαν για πολλά χρόνια. Οι ανανεωμένοι μυς του και τα ισιωμένα κόκκαλα ήταν η επιβεβαίωση της εγκυρότητας της μαρτυρίας του Πέτρου της μαρτυρίας του Πέτρου και η απόδειξη της ανάστασης του Χριστού.

Ο Λουκάς, ο γιατρός μας, διευκρίνισε, μέσω του λόγου του Πέτρου, ότι η θεραπεία έρχεται μόνο μέσω της χάρης. Ακόμη και η πίστη στον Ιησού είναι ένα αποτέλεσμα της χάρης του Σωτήρα στον άνθρωπο. Η πίστη στο όνομα του Ιησού σημαίνει εμπιστοσύνη στην παρουσία του, βεβαιότητα για το σωτήριο θέλημα του, την αφοσίωση μας στον Γιατρό που θεραπεύει, και το να κρατάμε γερά τον απελευθερωτικό λόγο του. Το όνομα του Ιησού είναι γεμάτο με δύναμη. Δεν υπάρχει καμιά εποικοδομητική δύναμη στον κόσμο μας εκτός από αυτό το μοναδικό όνομα Ιησούς. Το Άγιο Πνεύμα σώζει, θεραπεύει και εξαγνίζει με αυτό το μοναδικό όνομα μόνο. Δεν είναι περίεργο που ο Σατανάς προσπάθησε με χίλιους τρόπους να διαστρεβλώσει αυτό το όνομα, έκανε τους ανθρώπους να το ξεχάσουν ή να το αλλάξουν με άλλα εξέχοντα ονόματα. Τώρα, αγαπητέ αδερφέ, έχεις επιγνώση και είσαι ακροατής της αλήθειας. Μέσα στον Άνθρωπο Ιησού της Ναζαρέτ κατοικεί όλη η πληρότητα του Θεού Πατέρα σωματικά. Αυτός που αφιερώνει τον εαυτό του σε εκείνον βιώνει τη δύναμη του. Η αιώνια δύναμη του Θεού φανερώνεται στην πληρότητά της μέσα στην αδυναμία μας.

Η αποτελεσματική πίστη είναι ένα μεγάλο μυστήριο, επειδή το θάρρος και η πεποίθηση του πιστού είναι εκείνες που τοποθετούν την εμπιστοσύνη του πλήρως στο όνομα του Ιησού. Η εμπιστοσύνη του μεγαλώνει μέσα από τη συνεχή ματιά στον Σωτήρα. Ο Ιησούς προσδοκά την αδιαίρετη πίστη σου, να κρατάς σταθερά αυτόν που σταυρώθηκε και την ενασχόληση σου με τη δύναμη της ανάστασης του. Έλα στον Ιησού, γιατί είναι ο αρχηγός και τελειωτής της πίστης σου. Κοντά του η ψυχή σου γίνεται καλά, το πνεύμα σου ανανεώνεται και η ζωή σου δικαιώνεται. Η πίστη σου σε έσωσε.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Ω Κύριε Ιησού Χριστέ, σε ευχαριστούμε επειδή αποκάλυψες το όνομα σου σε μας και ξεκαθάρισες σε μας ότι εσύ είσαι ο αληθινός Θεός από τον αληθινό Θεό, ομοούσιος με τον Πατέρα. Μέσα σε σένα η δύναμη του Παντοδύναμου εργάζεται. Μην μας διώχνεις μακριά από την παρουσία, και μην πάρεις το Άγιο σου Πνεύμα από εμάς αλλά γέμισε μας με το στοιχείο της αγάπης σου ώστε να συνεχίσουμε με τη δύναμη σου και να διαδώσουμε το όνομα σου σε όλο τον κόσμο.''

ΕΡΩΤΗΣΗ:

  1. Ποια είναι η έννοια της πίστης στο όνομα του Ιησού της Ναζαρέτ;

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on January 19, 2023, at 08:28 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)