Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Hebrew":
Home -- Hebrew -- Matthew - 198 (Rebuke of the Scribes and Pharisees)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- HEBREW -- Hungarian? -- Indonesian -- Latin? -- Peul? -- Polish -- Russian -- Spanish? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ימתי - שׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה, כִּי קָרְבָה מַלְכוּת שָׁמַיִם!י
יקורס לימוד הכתובים: בשורת ישוע על פי מתיי
יחלק 4 - פעולות השירות האחרונות של ישוע בירושלים (מתי כא:1 - כה:46)י
יב - המשיח גוער בהנהגה הרוחנית היהודית ומזהיר אותם (מתי כג:39-1) -- האסופה החמישית של דברי ישועי

י1. המשיח גוער בצדוקים ובפרושים (מתי כג:7-1)י


ימתי כג:7-1 י
יאָז דִבֵּר יֵשׁוּעַ אֶל הֲמוֹן הָעָם וְאֶל תַּלְמִידָיו. 2 אָמַר לָהֶם: "הַסּוֹפְרִים וְהַפְּרוּשִׁים יוֹשְׁבִים עַל כִּסֵּא מֹשֶׁה. 3 לָכֵן כָּל אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לָכֶם עֲשׂוּ וְשִׁמְרוּ, אַךְ כְּמַעֲשֵׂיהֶם אַל תַּעֲשׂוּ, כִּי אוֹמְרִים הֵם וְאֵינָם עוֹשִׂים. 4 הֵם קוֹשְׁרִים מַשָֹאוֹת כְּבֵדִים וּמַעֲמִיסִים אוֹתָם עַל שִׁכְמֵי הָאֲנָשִׁים, אַךְ אֵינָם רוֹצִים לְהָנִיעַ אוֹתָם אַף בְּאֶצְבָּעָם; 5 וְעוֹשִׂים אֶת כָּל מַעֲשֵׂיהֶם כְּדֵי לְהֵרָאוֹת לִבְנֵי אָדָם, בְּהַרְחִיבָם אֶת תְּפִלֵּיהֶם וּבְהַאֲרִיכָם אֶת צִיצִיּוֹתֵיהֶם. 6 אוֹהֲבִים הֵם אֶת מוֹשַׁב הָרֹאשׁ בַּסְּעוּדוֹת וְאֶת הַמּוֹשָׁבִים הָרִאשׁוֹנִים בְּבָתֵּי הַכְּנֶסֶת 7 וּבִרְכוֹת שָׁלוֹם בַּשְּׁוָקִים וּלְהִקָּרֵא 'רַבִּי' עַל־יְדֵי אֲנָשִׁים.
(במד' טו: 39-38, מלא' ב: 8-7, מתי ו: 8-1, יא: 30-28, לוק' יד: 11-7, מה"ש טו: 10, 28, רומ' ב: 23-21)י

יישוע הכיר בסמכות ובמשרה של הפרושים כיורשי משה: ככאלה, היה עליהם ללמד דוקטרינה המבוססת על התנ"ך. האדון החשיב משימה זו כחיונית, ועודד את תלמידיו ליישם בחייהם את הלימוד הקפדני של כתבי הקודש והנביאים ולקבל את פרשנות הסופרים.י

יהפרושים ישבו על כיסא משה, לא כמתווכים בין אלוהים לבין ישראל, אלא כמי שהוציאו אל הפועל את התורה (שמות יח: 26). הם לא היו הסמכות המוסרת את החוק כמו הסנהדרין אלא פרשו את מצוות התורה ועודדו אנשים ליישם אותן.%whi te%י

ילא מספיק פשוט לדעת את התורה על תרי"ג המצוות. הדבר החשוב הוא ליישם אותה. קל יותר ללמד או לפרש את התורה מאשר לציית לה. איש מאתנו איננו מושלם, אך אבוי לאיש המטיל חובות על אחרים שהוא בעצמו לא מוכן למלא. זוהי צביעות. כל מי שכופה שימת לב לחוקים והמצוות בקפדנות וחומרה גדולות משל אלוהים עצמו, איננו מורה של הברית החדשה אלא עדיין נמצא במסורת הפרושים.י

יישוע לימד שכל מי שמפר אפילו מצווה אחת ומלמד אחרים לעשות כמו כן ראוי למשפט (מתי ה: 19), חטאו נחשב כאילו זנח את התורה כולה (יעקב ב: 10), כי כל מי שפועל באי ציות ביחס לכל מצווה חוטא לאלוהים עצמו. אף-על-פי שהמורים של התורה ידעו כי הם תחת משפט בשל עברותיהם נגד מצוות אלוהים, הם התעלמו מהאמת, נתלים במסורת של זקניהם. הם פעלו בהתאם למנהגים רבים כגון קשירת הידיים בתפילין במהלך תפילה וטבילה במקווה ותפירת ציציות בשולי הבגדים (שכל אחד מהם מציין מצווה, חוק או איסור). הם יצרו כללים וטקסים רבים כדי להשתיק את מצפונם ולשכך את תחושת האשמה שלהם. הם הדגישו את שמירת התורה וקיומה מבלי ליישמה בהכרח בעצמם.י

ימושב טוב עשוי להיות תפוס בידי אנשים רעים. זה לא דבר חדש שאנשים מרושעים ביותר ירוממו אפילו לכיסא משה (תהל' יב: 8). כשזה קורה, אנשים אלה אינם זוכים לכבוד בשל מושבם זה, כשם שהמושב נוחל קלון בגינם. המשרה נעשית חשובה יותר מהתורה עצמה והגאווה של אנשים כאלה הופכת עבודת אלוהים לצביעות וכפירה. הצבועים של תקופת ישוע זכו לגערה מצדו בפומבי: הוא הסביר להם כי הם אהבו את מסורת האנשים יותר ממצוות אלוהים (מתי טו: 9).י

יתפילה: ישוע המשיח אדוננו, אנו מודים לך, כי גערת בצבועים שהטיפו על קיום המצוות שהם בעצמם לא שמרו. הם מעמידים פני יראי אלוהים בנוכחות אחרים שעה שהם שטניים בעצמם. סלח לנו על כל מילה שגויה שביטאנו, והעמדת הפנים שאנו נוהגים בה כשאנו מדברים על קיום התורה ובה בעת לא מבצעים אותה. שמור עלינו מפני צביעות ועזור לנו להיות ישרים במילים ובמעשה בכל עת. הדרך אותנו לחזרה בתשובה רוחנית ולעדות נבונה.י

ישאלה: י
י 200. מדוע ישוע גער בסופרים ובפרושים של זמנו?י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on February 19, 2013, at 08:38 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)