Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Hebrew":
Home -- Hebrew -- Matthew - 199 (The Humility of Faithful Teachers)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- HEBREW -- Hungarian? -- Indonesian -- Latin? -- Peul? -- Polish -- Russian -- Spanish? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ימתי - שׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה, כִּי קָרְבָה מַלְכוּת שָׁמַיִם!י
יקורס לימוד הכתובים: בשורת ישוע על פי מתיי
יחלק 4 - פעולות השירות האחרונות של ישוע בירושלים (מתי כא:1 - כה:46)י
יב - המשיח גוער בהנהגה הרוחנית היהודית ומזהיר אותם (מתי כג:39-1) -- האסופה החמישית של דברי ישועי

י2. ענוותם של מורים אמתיים (מתי כג:12-8)י


ימתי כג:12-8 י
י8 אַךְ אַתֶּם אַל יִקָּרֵא לָכֶם 'רַבִּי', כִּי אֶחָד הוּא רַבְּכֶם וְאַתֶּם אַחִים כֻּלְּכֶם. 9 וְאַל תִּקְרְאוּ 'אָב' לְאִישׁ מִכֶּם בָּאָרֶץ, כִּי אֶחָד הוּא אֲבִיכֶם שֶּׁבַּשָּׁמַיִם. 10 גַּם אַל תִּקָּרְאוּ 'מוֹרֵי תּוֹרָה', כִּי אֶחָד הוּא הַמּוֹרֶה שֶׁלָּכֶם - הַמָּשִׁיחַ. 11 הַגָּדוֹל בָּכֶם יִהְיֶה מְשָׁרֶתְכֶם. 12 הַמְרוֹמֵם אֶת עַצְמוֹ יֻשְׁפַּל וְהַמַּשְׁפִּיל אֶת עַצְמוֹ יְרוֹמָם.
(איוב כח: 22 -29, משלי כט: 23, יחז' כא: 31, מתי כ: 26 -27, לוק' יח: 14, פטר"א ה: 5)י

ימי שטוען להיותו טוב מאחרים תחת היומרה של היותו מורה, רועה קהילה, או הגמון הוא תמים ובור. כולנו חוטאים הזקוקים למושיע. אף אחד אינו טוב מהאחר. מידת טובנו אינה נמדדת על פי הידע שלנו אלא במעשי האהבה והשירות שלנו. לכן, מי שמרום עצמו כדי לזכות בכבוד מאנשים, עליו תחת זאת, להתבונן בדוגמת הענווה של המשיח. ניתן לראות דוגמה כשחברי קהילה אינם צייתנים בלבד אלא גם מעורבים בשירות.י

יכולנו תלמידי המשיח והוא אדוננו היחיד. כשאנו נכנעים לו, אנו הופכים מיד לאחים ואחיות כי אלוהים הוא אביהם של כל תלמידי המשיח. אף אדם אחר איננו אבינו הרוחני.י

ירוח הקודש מנחה אותנו בהליכה ענווה של שירות. הוא צייד כל אחד מאתנו לשירות ייחודי, היכול להיות שונה באיכותו, אבל לא בערכו. האדם שמנקה את האבק מעל המושבים בקהילה עשוי להיות קדוש יותר מהמטיף על הדוכן. ממש כשם שקיימת אחדות מושלמת בין האב, הבן ורוח הקודש, כן עלינו לשואף לאחדות מושלמת בגוף התלמידים. אותה רוח מפעמת בכל אחד מאתנו והיא מאחדת אותנו כך שכל חבר מסייע, תומך, מגן, משלים את השני. אהבה הבאה לידי ביטוי בענווה הופכת לקשר של שלמות.י

יכשמישהו מתגאה בשל היותו יותר מוכשר ומשכיל מאחרים, הוא סוגד לעצמו. אל לו לשכוח כי הוא באותה מדרגה עם כל יתר החוטאים. מי שמשרת למען המשיח, אינו משרת בזכות כישוריו אלא בחסד בלבד. לכן, זנח את גאוותך ובקש את ענוות המשיח כדי שתהפוך לאור בעולם.י

יכשחברי הקהילה מלאים בגאווה או אינם כנים במעשיהם הטובים כביכול, הם עשויים להזמין את משמעת אלוהים. זה עשוי להיות כואב אך נעשה לטובתנו בידי אדון שאוהב את ילדיו. הוא משפיל את המנופחים כמו מחט המוציאה אוויר מהבלון. כפי שהנך מבין, עדיף להשפיל את עצמנו מלהמתין לאדון שיעשה זאת עבורנו. כשאנו מזכירים לעצמנו שאנו חוטאים נוכל לומר, "אדוננו הוא תקוותנו, מחסדו אנו חיים ומרחמיו מתקיימים."י

יענווה היא קישוט יקר בעיני אלוהים (פטר"א ג: 4). בעולם הזה, העניו זוכה לכבוד בהיותו מקובל על אלוהים, ומוערך על ידי בני אדם חכמים וטובים. הם לרוב מוכשרים וקרואים למשרה נושאת כבוד. הכבוד הוא כמו צל, הבורח מאלה המחפשים אותו ומבקשים לתפוס אותו אבל הולך בעקבות מי שמבקשים לברוח ממנו. מכול מקום, בעולם הבא, מי שהשפילו עצמם מתוך חרטה על חטאיהם, בכניעה לאלוהיהם, ובמחילה על כבודם, ירוממו לקחת חלק בכבוד של המשיח. לכן, בחן את עצמך! אם ברצונך שאנשים ירוממו אותך או להיות משרת לישוע?י

יתפילה: אבא שבשמים, אנו מודים לך כי אתה ילדת אותנו שוב אל תקווה חיה כדי שנעבוד אותך בשמחה. הענקת לנו, במותו של בנך, את דבקותך. אהבת אותנו ובגבורה של רוח קודשך אנו נשרת אותך בהנאה וחריצות. למד אותנו, למרות אי כשרותנו להיות למשרתך הצנועים; להעניק עצמנו כמתנה לך בהליכה ענווה ולא כצבועים.י

ישאלה: י
י 201. מה המשמעות של "הַמְרוֹמֵם אֶת עַצְמוֹ יֻשְׁפַּל וְהַמַּשְׁפִּיל אֶת עַצְמוֹ יְרוֹמָם"?י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on February 19, 2013, at 08:38 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)