Previous Lesson -- Next Lesson
י1. ויסרעד פון די סופרים און פרושים (מתיא 23: 7-1)י
ימתיא 23: 7-1 י
י1 און יאָשקע גערעדט צו דעם פאלק און צו זיין תלמידים، 2 געזאגט، "די סופרים און די פרושים געזעסן אויף משה 'אַוועקזעצן. 3 אלע זאכן דעריבער וועלכער זיי זאָגן איר צו אָבסערווירן، אָב-דינען און טאָן، אָבער טאָן ניט טאָן זייער אַרבעט، פֿאַר זיי זאָגן، און טאָן ניט טאָן. 4 ווארים זיי בינדן שווער משאות וואס זענען שווערע צו דערטראגן، און לייגן זיי אויף מענטשן ס פּלייצעס، אָבער זיי זיי-סעלווז וועט ניט הייבן אַ פינגער צו העלפן זיי. 5 אבער אַלע זייער אַרבעט זיי טאָן צו ווערן געזען דורך מענטשן. זיי מאַכן זייער טפילן ברייט، פאַרגרעסערן די פרינדזשיז פון זייער מלבושים، 6 און ליבע דעם אָרט פון כבוד אין פיס، דער בעסטער סיץ אין די סינאַגאָגז، 7 דער סאַלוטאַטיאָנס אין די מאַרקאַטפּלייסיז، און צו זיין גערופן 'רבי، רבי' דורך מענטשן.י
ייאָשקע יקנאַלידזשד די אויטאָריטעט און אַמט פון די פרושים ווי סאַקסעסערז פון משה: ווי אַזאַ، זיי זענען געווען צו לערנען געזונט שולדבאַנק-טריין באזירט אויף די ישן טעסטאמענט שריפטן. די האר קאָנסיד-ערעד דעם אַרבעט נייטיק، און ינקעראַדזשד זיינע תלמידים צו צולייגן זיך צו די אָפּגעהיט לערנען פון די שריפטן און נביאים، און צו אָננעמען די ינטערפּריטיישאַן פון די סופרים.י
ידי פרושים געזעסן אין משה 'זיצפּלאַץ، ניט ווי מידיייטערז צווישן גאָט און ישראל، אָבער ווי ימפּלעמענטערס פון דעם געזעץ (עקסאָדוס 18: 26). זיי האבן ניט די געזעץ-געבן אויטאָריטעט ווי די סאַנהעדרין، אָבער ינטער-פּרעטעד די מצוות פון דעם געזעץ און ערדזשד מענטשן צו צולייגן זיי.י
יעס איז ניט גענוג צו פשוט וויסן די געזעץ מיט זייַן 613 באַפֿעל-מענץ. די וויכטיק זאַך איז צו צולייגן עס. עס איז גרינגער צו לערנען אָדער טייַטשן די געזעץ ווי עס איז צו פאָלגן עס. קיינער פון אונדז איז גאנץ، אָבער צאָרע צו אים וואס ימפּאָוזיז דוטיז אויף אנדערע וואָס ער איז ניט אים-זיך גרייט צו פאָרלייגן צו. דעם איז צוויעס. ווער עס יז וואס ימפּאָוזיז דער אָבסערוואַציע פון חוקים און מצוות، מיט מער סטריקטנעסס און שטרענגקייַט ווי גאָט זיך، איז ניט אַ לערער פון די ניו טעסטאמענט אָבער איז נאָך אין די מסורה פון די פרושים.י
ייאָשקע געלערנט אַז ווער עס יז וואס ברייקס אפילו איין געבאָט און לערנט אנדערע צו טאָן דער זעלביקער פארדינט דין (מתיא 5: 19). זיין חטא איז געהאלטן די זעלבע ווי אויב ער האט אָפּגעלאָזן די גאנצע תורה (יעקב 2: 10)، פֿאַר ווער דיסאָבייס קיין באַפֿעלן-מענט טראַנזגרעסיס קעגן גאָט זיך אליין. כאטש די לערערס פון געזעץ געוואוסט אַז זיי זענען אויך אונטער דין ווייַל פון זייער טראַנזגרעשאַנז קעגן דעם האר ס מצוות، זיי איגנאָרירט דעם אמת، קלינגינג צו די טראדיציעס פון זייער זקנים. זיי נאכגעגאנגען פילע מינהגים אַזאַ ווי טייינג זייער הענט מיט לעדער בעלץ בעשאַס תפילה און אַבלוטיאָן، און נייען פרינדזשיז אויף מלבושים (יעדער פון וואָס אנגעוויזן אַ געבאָט، סדר، אָדער פאַרווער). זיי באשאפן פילע כּללים און ריטשואַלז צו שטילקייַט זייער קאַנטשינסיז און באַרויקן זייער שולד. זיי סטרעסט די בעכעסקעם און אַפּלייינג פון די געזעץ אָן דאַווקע אַפּלייינג עס זיך.י
יא גוט פּלאַץ קענען זיין פאַרנומען דורך שלעכט מענטשן. עס איז גאָרנישט נייַ פֿאַר די ווילעסט מענטשן צו זיין דערהויבן אפילו צו משה 'זיצפּלאַץ (סאַם 12: 8). ווען עס כאַפּאַנז، די מענטשן זענען נישט אַזוי פיל אַנערד דורך די זיצפּלאַץ ווי די זיצפּלאַץ איז דיסאַנערד דורך די מענטשן. די פאַך פון גאָדלי-נעס קענען ווערן מער וויכטיק ווי פרומקייט זיך، און דער שטאָלץ פון אַזאַ מען ענדערונגען דינען אין צוויעס און בלאַס-פעמי. די חונפים פון יוזל 'צייַט האבן עפנטלעך אנגעשריגן דורך אים: ער דערקלערט צו זיי אַז זיי ליב געהאט די טראדיציעס פון מענטשן מער ווי די מצוות פון גאָט (מתיא 15: 9).י
יתפילה: האר יאָשקע המשיח، מיר דאַנקען איר ווייַל איר רעפּראָאַטשעד די חונפים וואס פּריידיקן די אַבזערוואַנס פון די מצוות וואָס זיי זיך טאָן ניט אָבסערווירן. זיי גאַנץ פאַרהיטן פרומקייט אין פראָנט פון אנדערע בשעת זיי זענען דעווילס זיך. מוחל אונדז יעדער אומרעכט וואָרט מיר האָבן ספּאָ-קען און אונדזער פּריטענס אַז מיר זענען ניט חונפים ווען מיר רעדן וועגן גאָדלי-נעס אָבער טאָן ניט פיר עס. האַלטן אונדז פון צוויעס און העלפן אונדז צו זיין אַפּרייט אין וואָרט און אַקט אין אַלע צייטן. פירער אונדז צו אַ רוחניות תשובה און צו אַ קלוג עדות.י
יקשיא: י
י 200. פארוואס האט יוזל ויסרעד די סופרים און די פרושים פון זיין צייַטי