Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Hebrew":
Home -- Hebrew -- Matthew - 197 (Christ is the Lord)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- HEBREW -- Hungarian? -- Indonesian -- Latin? -- Peul? -- Polish -- Russian -- Spanish? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ימתי - שׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה, כִּי קָרְבָה מַלְכוּת שָׁמַיִם!י
יקורס לימוד הכתובים: בשורת ישוע על פי מתיי
יחלק 4 - פעולות השירות האחרונות של ישוע בירושלים (מתי כא:1 - כה:46)י
יא - מחלוקת בבית המקדש (מתי כא:1 - כב:46)י

י9. המשיח הוא האדון (מתי כב:46-41)י


ימתי כב:46-41 י
י41 כְּשֶׁנִּקְהֲלוּ הַפְּרוּשִׁים שָׁאַל אוֹתָם יֵשׁוּעַ: 42 "מַה דַּעְתְּכֶם עַל הַמָּשִׁיחַ? בֶּן מִי הוּא?" הֵשִׁיבוּ לוֹ: "בֶּן־דָּוִד." 43 אָמַר לָהֶם: "אִם כֵּן כֵּיצַד, בְּהַשְׁרָאַת הָרוּחַ, קוֹרֵא לוֹ דָּוִד 'אָדוֹן' בְּאָמְרוֹ: 44 'נְאֻם יְהוָה לַאדֹנִי: שֵׁב לִימִינִי עַד־אָשִׁית אֹיְבֶיךָ הֲדֹם לְרַגְלֶיךָ'? 45 וּבְכֵן אִם דָּוִד קוֹרֵא לוֹ 'אָדוֹן' כֵּיצַד הוּא בְּנוֹ?" 46 אַף אֶחָד לֹא הָיָה יָכוֹל לַעֲנוֹת לוֹ דָּבָר, וּמֵאוֹתוֹ יוֹם גַּם לֹא הֵעֵז אִישׁ לְהוֹסִיף לִשְׁאֹל אוֹתוֹ.
(מרק' יב: 37-35, לוק' כ: 44-41, ישע' יא: 1, יוח' ז: 42, מתי כו:64)י

יאנו קוראים לישוע המשיח "אדון". זה טוב, כי האדון ברא אותנו. הוא הבעלים, המושל והשופט שלנו. הוא מפואר ונשגב; בידו כל סמכות שבשמים ובארץ. המלאכים משרתים אותו עם הכרובים הקוראים יום ולילה, "קדוש, קדוש קדוש אדוני אלוהי צבאות."י

יהשם "אדון" מופיע 6,828 פעם בתנ"ך, בעוד המונח "אלוהים" מוזכר רק 2,600 פעם. זה מעיד על החשיבות הרבה של הכינוי "אדון" בכתובים.י

יהרועים בשדות בית לחם פחדו מאוד כששמעו את הצהרת המלאך שהאדון הגיע. המלאך הביא להם בשורה טובה של שימחה גדולה לכל העם. נולד להם בעיר דוד מושיע, שהיה המשיח האדון. שם זה משמעו שאלוהים האדון התגלם בישוע. הבורא השפיל עצמו והתגלם בדמות של עבד. בהשפלתו, הוא עמד בניסיונות בכל דרך, בדיוק כמונו, אך נשאר ללא חטא.י

יאיזו אהבה האדון הראה כלפינו כשהתקרב אלינו בישוע! כל גבורות השמים שוכנים בילד שנולד באבוס. השליחים זיהו את המסתורין הגדול. הם קראו לישוע "מורה", "רבי", "אדון". בברית החדשה, השם "אדון" מופיע 216 פעמים. כשאנו קוראים את הכינוי "אדון" בבשורה בהתייחס לישוע, פירוש הדבר הוא כי כל מאפייני אלוהים וגבורותיו מרוכזים בו. זו הסיבה בשלה הקהילה השתמשה תמיד בצירוף המילים "אדוננו ישוע המשיח" כתמצית אמונתה. הודאה זו תואמת שתי נבואות המוזכרות בתנ"ך. הנבואה הראשונה היא שצאצא של דוד יהיה בן אלוהים (שמו"ב ז: 14-13); והשניה מתרחשת בתהילים קי:1 כשהודה דוד, "נְאֻם יְהוָה לַאדֹנִי: שֵׁב לִימִינִי עַד־אָשִׁית אֹיְבֶיךָ הֲדֹם לְרַגְלֶיךָ".י

ימנהיגים יהודים שאלו את ישוע שאלות ערמומיות, בזו אחר זו, מתוך התורה. אולם ישוע אתגר אותם בשאלה מתוך ההבטחות: "מַה דַּעְתְּכֶם עַל הַמָּשִׁיחַ?" רבים מהם היו כה שקועים בתורת משה, ששכחו את המשיח. הם האמינו כי מעשיהם יושיעו אותם ללא הזכאות והחסד של המשיח. יהיה זה נבון מצדנו לשאול את עצמנו: "מה דעתנו על המשיח?" "מה דעתך על ישוע?" יש אנשים שמהרהרים בו לעתים נדירות. יש שאינם חושבים עליו כלל. אולם למי שהמשיח יקר לליבם, גם דעתם עליו יקרה! (תהל' קלט:17).י

יהאדון ישוע המשיח השווה שתי נבואות כשהנחה את מי שחיפשו את האמת אודותיו כבן אלוהים והאדון עצמו. הקיצונים, עם זאת, לא יבינו אמת זו. לו עשו כן, היה עליהם להודות כי אלוהים הופיע כשני אנשים באיחוד רוחני. לכן הם סיפקו את התירוץ האומלל שהם אינם יודעים את משמעות הנבואות, והלכו משם מלאי טינה ושנאה. עם זאת, אמת אלוהית זו מתגשמת בישוע המשיח. הוא יושב לימין אביו שבשמים (התג' ג: 21). יחד הם מושלים ביקום בהרמוניה של אהבה ואחדות. מסתורין זה הוא גדול מכדי שאדם יוכל להבינו מיוזמתו. כפי שהכתובים אומרים, איש לא יוכל לומר שישוע הוא האדון אלא ברוח הקודש (קור"א יב: 3). בהתחברות הרוח, אנו יודעים כי אהבת אלוהים התגלמה במשיח ישוע, ואנו לוקחים חלק בחייו על-ידי מתנת האמונה שניתנה לנו.י

יהיהודים לא זיהו את ישוע כאדון, מכיוון שהם סגרו את ליבם לאהבתו. לכן ישוע היה מחויב להכריז בפניהם כי אלוהים יהפוך אותם להדום רגליו, כי כל מי שלא יכרע בפני ישוע יאבד. התגלות אלוהית זו מעודדת אותנו לבשר את המשיח גם לאויבינו. כשאנו עושים כן, אנו מתאחדים עם אהבת אלוהים החפץ שכל בני האדם יושעו ויבואו להכרת האמת.י

יתפילה: אנו משתחווים לך אבא, בן ורוח הקודש, כי אתה מתקיים באחדות של אהבתך המושלמת. אתה אחד בשילוש הקדוש ומנחה אותנו ועוזר לנו לקרוא לישוע המשיח, אדוני. אנו מפארים אותך כי פדתה אותנו על הצלב, ומלאת אותנו ברוחך הנדיבה כדי שניקח חלק בהפצת מלכותך בארץ. לכן אנו משבחים אותך עם כל מי שעובדים אותך בארץ ובשמים, וקוראים לישוע: "אדון", כדי לפאר את שמך האבהי, אמן.י

ישאלה: י
י 199. כיצד יכול דוד לדבר על שני אדונים?י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on February 19, 2013, at 08:38 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)