Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Romans - 078 (Paul’s List of the Names of the Saints in the Church of Rome)
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Hebrew -- Hindi -- Indonesian -- Malayalam -- Polish -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Spanish? -- Turkish -- Urdu? -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՐՈՄԱՆՍ - Տերը մեր արդարութիւն
Ուսումնասիրությունները նամակ Պողոս է հռոմեացիների
Հավելում ՄԱՍ 3 - Հատուկ Մասին Պաուլ կերպարը Է ղեկավարները եկեղեցին Հռոմում (Րոմանս 15:14 – 16:27)

4. Պաուլ - ի ցուցակը անունները սրբերին իրեն հայտնի են եկեղեցում Հռոմի (Րոմանս 16:1-9)


ՐՈՄԱՆՍ 16:1-9
1 Ես գնահատում եմ ձեզ ՊՀՈԵԲԵ մեր քույրը, ով է ծառան Եկեղեցու Ցենչրեա, 2, որ դուք կարող եք ստանալ նրան Տիրոջ ձեւով արժանի սուրբերուն, եւ օգնել նրան, ինչ բիզնես նա կարիք ձեզ. Համար, իրոք, նա եղել է շատ օգնականը եւ ինքս էլ. 3 ձյուդոյի - Գագիկ Տսարուկյան Պրիսցիլլա եւ վկայում ՌԴ, իմ հայրենակից աշխատողներին, Քրիստոս Յիսուսով, 4 որը րիսկեդ իրենց նեցկս իմ կյանքում, ում ոչ միայն ես շնորհակալ, այլեւ բոլոր եկեղեցիներուն հեթանոսներէն. 5 Նմանապէս Ողջունում եկեղեցին, որ իրենց տուն. Ողջունում եմ իմ սիրելի Եպաենե-տուս, ով է ֆիրստֆրուիտս Աչաիա Քրիստոսի. 6 ձյուդոյի - Գագիկ Տսարուկյան Մարիամը, ով աշխատել է մեզ համար. 7 ձյուդոյի - Գագիկ Տսարուկյան Անդրոնիցուս եւ Ջունիա, իմ եւ իմ հայրենակիցների հայրենակից բանտարկյալների, ովքեր նշել են, որոնց թվում են առաքյալներին, որոնք են նաեւ Քրիստոսի առաջ. 8 ձյուդոյի - Գագիկ Տսարուկյան Ամպլիաս, իմ սիրելի Տիրոջով. 9 ձյուդոյի - Գագիկ Տսարուկյան ՈՒրբանուս, մեր հայրենակից բանվոր Քրիստոսը, եւ Ստաչյս, իմ սիրելի.

Իր թուղթ, Պաուլ բացատրեց հետեւյալ թեմաներով,

Առաջին հիմնարար սկզբունքների Քրիստոսի հանդեպ հավատքի.
Երկրորդ ընտրությունը Աստծո կողմից:
Երրորդ վարքագիծը հավատացյալների.

Վերջում իր գիր, Պաուլ ոչ միայն խոսում է պրինցի-պլես, այլեւ ներկայացնում են անձինք, իրեն հայտնի է եկեղեցու հետ: Նա ցույց է տալիս, որ նրանք կարող են գործնական վկայությունն է ապացուցել ճշմարտությունը նրա դասավանդման, հաշվի առնելով նրանց, ովքեր արտացոլում նրա եւ պատրաստել նրա դասավանդման եւ նրա ցոմ-Ինգ. Տհե առաքեալ հեթանոսներէն չէր օտար Հռոմում, բայց նա ներկայացրեց ընտրել սուրբերուն, որոնք հայտնի են մյուս եղբայրները. Նրանք բոլորը հիմնադրվել է Քրիստոսին, եւ ապրում քարերի տաճար են Սուրբ Հոգու, որ մայրաքաղաքում Հռոմեական պետության, քանի որ այն ժամանակ.

Սակայն տարօրինակն այն է, որ սկսվում է Պաուլ ցուցակը Սրբերի հետ մի կնոջ անունով, ում նա նկարագրում ՊՀՈԵԲԵ, քանի որ «մեր քրոջ հետ չր-իստ". ՊՀՈԵԲԵ էր առաքինի քրիստոնյա, որը նվիրված է իրեն ծառայության եկեղեցին, աղքատներին, հիվանդներին, եւ զբոսաշրջիկներին. Նա ծառայողի գրասենյակի եկեղեցու Ցենչրեա, արեւելյան նավահանգստից Ցորինտհ Հունաստանում. Պարզվում է, որ նա եղել է փորձագետ, դատական գործերին, իսկ մաքսային կարգավորման պահանջների, ինչպես նաեւ ի շահ հաճախորդների եւ չունեցող անձանց քաղաքացիական իրավունքների Նա օգնել է Փոլ եւ նրա ուղեկիցները իրենց ճամփորդությունների, եւ պրոբա-բլյ պատրաստ է օգնել նրան Հռոմում էլ, եթե նա հանդիպում է ունեցել որեւէ պրոբ-լեմս պատճառով նրա ժամանումը. Պաուլ խնդրում Հռոմեական քրիստոնյաներին օգնելու նրան ինչ - որ բան կարող է ունենալ նա կարիք նրանց խնդրանքները եւ նրանց ողջունել նրան եկեղեցի կերպով արժանի սրբերին. Դա, ընդհանուր առմամբ ենթադրվում է, որ հանդես է ՊՀՈԵԲԵ ներկա գիր է Պողոս եկեղեցին է Հռոմում: ՊՀՈԵԲԵ ուներ մեկ սոնալիտյ, իսկ մեկն էր, ապա հայտնի է Մերձավոր Արեւելքում քրիստոնյաների.

Հետո կրողը այս նամակը ցուցակում Սրբերի Հռոմում Պաուլ նշում Պրիսցիլլա եւ ամուսինը վկայում ՌԴ. Նրանք ապաստանած Պօղոսի եւ առաջարկել է նրան աշխատել է ապահովել իր կենսապահովման է Եպհե-սուս (Գործք 18:2-26), որտեղ նա ավելի հստակ բացատրեց գոս-պել Ապելլես է, որ պերճախոս քարոզիչ:. Հարկ է նշել, որ Պաուլ նշեց կնոջ անունը, մինչեւ ամուսնու, նոու - ներ, որոնք երկուսն էին ենթարկվում իրենց ապահովել Պաուլ, հազարդեդ իրենց սեփական կյանքը պահպանելու համար իր եւ բոլոր հավատացյալներին Փոքր Ասիայում շնորհակալություն է հայտնել այս զույգ համար նրանց ինքնակառավարման մատաղ եւ բարի ծառայություն. Թվում է, որ նրանք, ապա մեկնել է Հռոմ, որտեղ նրանք ստացել են եկեղեցի, որը սովոր է հավաքվել երկրպագության համար, իրենց հյուրընկալ պալատ. Պաուլ-Իմաստուն նման ուղարկում ողջունելով եկեղեցուն իրենց տան վերաբերյալ բոլորին որպես վկա իր ուսուցման մասին, Աստծո շնորհով.

Եպաենետուս որը ողջունեց Պօղոսը ու սիրելի. Նա մեկն էր այն առաջին, որ վերածվում է Քրիստոսի հանդեպ հավատքով, Ասիայում, եւ հավատացյալները համարում նրան, ինչպես նաեւ կապող օղակ է նրանց միջեւ եւ Քրիստոսի. Այնուհետեւ նա մեկնել է Հռոմ, որպեսզի հետո շարունակել է քայլերի Յիսուսի հետ:

Հետո Եպաենետուս, Պաուլ նշում է Մարիամը, ով իրեն ովերեխերտեդ եկեղեցում Հռոմի հետ հավատարմության եւ տոկունության համար, եւ հնարավոր է, որ օգնել է իր զինակից - Պօղոսի եւ աշխատավորներին, Հունաստանում եւ անա-տոլիա. Պաուլ վկայում իր մաքուր, մշտական ծառայությունը հետեւել երս Քրիստոսի.

Այնուհետեւ, Պաուլ նշում Անդրոնիցուս եւ Ջունիա, որոնք հավատացյալ հրեական ծագման, եւ չտրվեց Բենիամին նման Պաուլ, որն ապրում է Հռոմում, եւ կային վկաներ այն ճշմարտությունը, որ Պողոսը մեկն էր երեխաների Յակոբի: Նրանք Պաուլ-ի ընկերների բանտարկյալների եւ նրա գործընկերների տառապում են Քրիստոսի. Նրանք դարձի առաջ Պաուլ էր, եւ տարբերվում է վաղ քրիստոնյաների եկեղեցու Երուսաղեմի, եւ պարգեւատրվեց բարեկամության մյուս Առաքյալների

Այժմ, Պաուլ նշում է երեք օտար անուններ է ցուցակում սրբերին: Ամպլիաս, ՈՒրբանուս եւ Ստաչյս. Ամպլիաս եւ Ստաչյս դեռ ստրուկները. Պաուլ բնութագրել է նախ որպես իր սիրելի Տիրոջը, Ինդի-ցատինգ է, որ նա, ով դեսպիսեդ եւ ՏՈՐՄԵՆՏԵԴ էր առավել ՀՈՆ-որեդ երբ նա հոգեպես գրաֆտեդ մեջ հոգեւոր մարմնի Քրիստոսի. Մյուսը, որոնց Պաուլ բնութագրում իր սիրելի էր գովասանքի ծառայողի Ս. ՈՒրբանուս հարգված էր ազնվական ծագում է հռոմեական, որն աշխատում հետ միասին Պողոսի նման երկար ժամանակ է, որ Պոլ համարում նրան գործընկեր է մին-իստրյ, եւ նրա օգնականը Քրիստոսի. ՈՒրբանուս հայտնի էր բոլոր եկեղեցիներուն Հռոմում

Անհրաժեշտ է ճանաչել, որ եկեղեցին Հռոմում ներառել, ի սկզբանե, ազատ ժողովրդի ծառաները, որոնք ձեւավորված ԱԼՏՈ-գետհեր հոգեւոր միություն Քրիստոսի. Սա ստիպում է մեզ հասկանալ, որ Սուրբ Հոգին չի կարեւորում ռասայական կամ սոցիալական տարբերվում-ենցես. Նա չի տարբերել տղամարդու եւ կնոջ, ազատ մարդու եւ ստրուկ, մի հարուստ մարդ, եւ աղքատ մը, Հրեայ եւ հեթանոս, քանի որ բոլորն էլ հավասար են հոգեւոր միության Քրիստոսի.

ԱՂՈԹՔ: Մեր Երկնային Հայրը, որ մենք գովաբանում եմ ձեզ, որովհետեւ դուք եք հաստատել, Հիսուս Քրիստոսի, եւ Իր Սուրբ Հոգու առաջնորդության, կենցաղային եկեղեցիներ է Հռոմում: Մենք, մասնավորապես, ուրախանում, քանի որ այդ եկեղեցիները Ձեր տղան ին-ցլուդեդ Հայաստանի տղամարդկանց եւ ստրուկի, տղամարդիկ եւ կանայք, հարուստ ու աղքատ, հրեաներ եւ գեն - սալիկներ, եւ նրանք բոլորը դարձել երանի, հոգեւոր միություն.

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչ մենք կարող ենք սովորել անունների Եկեղեցու անդամների Հռոմում.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on March 06, 2013, at 08:13 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)