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罗马书 - 耶和华是我们的义
对保罗写给罗马的书信的研究学习
对第三部分的补充 - 对保罗性格的特别报道给罗马教会中的领袖 (罗马书 15:14 – 16:27)

5. 保罗知道的罗马教会中圣徒的名单的继续 (罗马书 16:10-16)


罗马书 16:10-16
10 又问在基督里经过试验的亚比利安。问亚利多布家里的人安。11 又问我亲属希罗天安。问拿其数家在主里的人安。12 又问为主劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱为主多受劳苦的彼息氏安。13 又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安.他的母亲就是我的母亲。14 又问亚逊其土、弗勒干、黑米、八罗巴、黑马、并与他们在一处的弟兄们安。15 又问非罗罗古、和犹利亚、尼利亚、和他姊妹、同阿林巴、并与他们在一处的众圣徒安。16 你们亲嘴问安、彼此务要圣洁。基督的众教会都问你们安。

保罗告知罗马教会他所知道的信徒的名字,这些信徒了解他的教导和他的经历。他通过这个名单,向教会的领袖们证实了,他在罗马不是个陌生人,他在罗马教会中做工的信使们是有名望被接受的。

亚比利是希腊一位非常著名的画家的名字。他在罗马教会是位有经验的信徒,尽管有苦难和争战,他在基督里信心坚固。亚利多布家里的人可能是得了自由的奴隶,名字无人知晓,但保罗称他们是弟兄,因为凭着他们对神儿子基督的信,全能神已经接受他们,更新了他们。

希罗天是个犹太出身的基督徒,他努力遵守摩西的律法,同时又跟随基督。按着支派他是保罗的亲属。

至于拿其数家,保罗不知道他们的名字,但他们成为了信实的基督徒,为主耶稣所有,他们承认他们属灵的经历。土非拿氏和土富撒氏是两姐妹,以主热心的执事出名。彼息氏是主的第三个执事,按着属灵的风俗,保罗称之为可亲爱的,因为她不但信主,还按她所信的生活,为耶稣受劳苦。

保罗授予鲁孚独一无二的成为,“在主蒙拣选的”,这表明了他是为耶稣背十字架的古利奈人西门的儿子(马可福音 15:21)。西门的妻子,也就是鲁孚的母亲可能在中东侍奉过保罗,因为保罗证实了这位良善的妇人对他曾像母亲一般,照顾他,安慰他。

保罗问候两派信徒的,并列举了他们的名字,因为他很关心他对他们的了解被教会知道。亚逊其土、弗勒干、黑米、八罗巴、黑马、并与他们在一处的弟兄们,是保罗称为主耶稣里的弟兄的第一派人。第二派是:非罗罗古和犹利亚、尼利亚和他姊妹、同阿林巴、并与他们在一处的众圣徒;他们是家中教会的成员。上述人按着圣灵的指引活着,圣灵的果子已经在他们里面显现了,所以保罗称他们是圣徒。他们经历了从死中复活的被钉十字架的耶稣做他们的主和救赎者。得着了圣灵的恩赐和他永生的大能。

保罗结束了罗马圣徒的名单,命他们用圣洁的亲嘴彼此问安,作为他们在基督里圣洁的属灵的弟兄关系的标志。而且,保罗以中东所有教会的名义,以他作为代表的能力,问候罗马所有的信徒和教会。

凝神看这包含了25个名字的名单,我们发现那时候的教会并非石头建成的大教会,而是信徒们的集会,他们在自己家里小范围的聚会,保罗看他们是罗马圣灵的殿。他们从四面八方来到都会,建立了一个语言不同风俗迥异的国际教会。但他们都同声为基督的名,他的宝血,还有赐给他们的公义作见证。也许在这个名单中我们读到了一些殉道者的名字,他们在罗马暴君尼禄时代的大迫害期间被杀害了。尼禄逮捕基督徒,把他们吊起来,将易燃物泼在他们身上,使他们成为燃烧的火把,或者把他们放在下面有火的铁板上烘烤他们的身体。

祷告: 哦天父,我们敬拜你,因为你在罗马聚集耶稣基督的教会,在圣灵的指引下,以不同的语言;这个教会成为新造的标志,因为永生居住在他们里面。求你赐给我们力量,不懒惰,而是寻求并接受所有爱父,子,和圣灵,合一神的人。

问题:

  1. 从圣徒名单中我们能学到什么?

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