Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Romans - 038 (The Law Prompts the Sinner to Sin)
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Hebrew -- Hindi -- Indonesian -- Malayalam -- Polish -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Spanish? -- Turkish -- Urdu? -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՐՈՄԱՆՍ - Տերը մեր արդարութիւն
Ուսումնասիրությունները նամակ Պողոս է հռոմեացիների
ՄԱՍ 1 - Արդարությունը Աստծո Դատապարտում Ալլ մեղաւորներու ԵՎ արդարացնում եւ սրբագործում Բոլոր հավատացյալ Քրիստոսով (Րոմանս 1:18 - 8:39)
Դ - Աստծո զորությունը `մատուցում Ամն - ԻՑ իշխանության մեղքի Րոմանս (Րոմանս 6:1 - 8:27)

4. Օրենքը հուշում է, որ մեղավոր է, մեղքի (Րոմանս 7:7-13)


ՐՈՄԱՆՍ 7:7-8
7 - Ինչ պետք է մենք ասում ենք, հետո. Օրենքն է մեղքը. Ցերտաինլյ նոտ! Ընդհակառակը, ես չէի ճանաչում, բացի մեղք միջոցով օրենքով. Որովհետեւ ես չեմ ճանաչում ցովետոուսնեսս եթե օրենքն էր, որ «Դուք չպետք է ցանկալ». : 8 Բայց մեղքը, առիթ առնելով պատուիրանէն կողմից արտադրվող ինձ բոլոր եղանակներով չար ցանկությամբ. Համար, բացի օրենքից մեղքի դիակը.

Պաուլ լսել իր հոգիին Առարկության եւ իր թշնամիների: «Եթե դուք հանդես մեզ սուրբ, ամենամեծ հայտնությունը, դուք համարում օրենքն անկատար, թերի կամ սխալ»: Առաքյալը ամփոփել իրենց բոլոր փաստարկները, եւ խնդրել եխագգերատինգլյ: Իս օրենքը մեղք. Եւ նա անմիջապես պատասխանեց: «Թույլ մի տվեք այս ցանկացած միջոցներով է ենթադրել, որ դա անհնար է, որ Աստծո պատվիրանները կարող է լինել չար, քանի որ նրանք ցույց են տալիս մեզ, որ կյանքի

Արտահայտությունը թարգմանվել », ընդհակառակը,« նշանակում է ավելի ճիշտ, «բայց», եւ դա պետք է ավելի ճիշտ արտահայտել զգացումը, «Ես ժխտել, որ օրենքը մեղք է իմ վարդապետությունը, չի տանում, որ, ոչ էլ հաստատում եմ, որ դա չար: Ես կտրականապես մերժել է այն մեղադրանքները, բայց, չնայած դրան, ես դեռ պնդում են, որ այն պետք է գործողության մեջ հետաքրքիր մեղքերի համար: Առանց օրենքի ես ապրում էի անտարբեր մեղքի մեջ, ինչպես մի երեխա, ով ունցոնսցիոուսլյ կերան արգելված պտուղ է իր հարեւանի այգում: Սին տեսքը գեղեցիկ եւ հաճելի է սկզբում, եւ սա է շրջանցիկ վիճակը մեր մեղքերից, որ մենք համարում ենք, որ խորամանկ, չար բան է սովորական եւ լավ է, իսկ լավ է թվում մեզ տարօրինակ եւ վնասակար.

ՐՈՄԱՆՍ 7:9-11
9 ես կենդանի եմ, եւս մեկ անգամ, առանց Օրէնքին, բայց երբ պատուիրանը եկաւ, մեղքը վերածնունդ եւ մահացել: 10 Եւ այն պատվիրանին, որը բերել կյանքը, ես գտա բերել մահը. 11 մեղքի, օգտվելով առիթից, որ պատվիրանին, խաբել ինձ, եւ դրանով սպանել ինձ.

Որտեղ մենք բարձրացնում պատվիրան, որ մենք առաջացնում անհնազանդությունը սրտում մարդը, եւ ցանկություն մեղք ավելանում է բոլոր ժամանակներում. Պաուլ վերաբերում է իրեն հատված 7 - ին `օգտագործելով" Ի", քանի որ փորձ ինքն իրեն, որ մարդը, առանց գիտելիքի օրենքի, կարծում է, որ գտնվում է շատ լավ վիճակում, շատ ապահով ու վստահ է, որ բարության իր պետության մեջ, քանի որ, եթե ինքը անմեղ է, եւ չար մահացել է իր մարմինը. Բայց երբ պատուիրանը Աստուծոյ մտաւ նրա կենդանի, նա դարձավ գիտակից եւ տեղյակ է իր մեղքերից, եւ լսել իր մտքում հրաման հրաժարվել մեղքից եւ մահանում են դրա համար, օրենքով սահմանված կարգով, նշանակում է Աստծո հարձակման մարդկային Ես, քանի որ մեր ինքնուրույն է ոչինչ, բայց ցանկությունն ու հետաքրքրությունը. Յուրաքանչյուր հանդիպում բառով եւ Աստծո պատվիրանները միջոցների մեռնում տո սելֆ.

Կրկին Առաքյալը մեզ բացատրում է, որ չկա մեկ այլ լուծում, սակայն մեր կոռուպցիայի մեռնող է մեզ. Այս հոգեւոր Ներկում բացահայտում է ճշմարտությունը, տարօրինակ է, որ օրենքը ցույց է տալիս մեզ, որ կյանքի է, բայց դա մեզ տանում է մահվան: Բացի այդ, դա հանգեցնում է մեզ սելֆդենիալ եւ Աստծո դատապարտության մեր դեմ է մահվան եւ ոչնչացման.

Պաուլ բացատրում է, որ մեղք են քաղցր է, ինչպիսիք են շաքարը սկզբին, բայց դա հանգեցրեց նրան անհնազանդության դեմ սրբությամբ Աստծո եւ նրա բնական օրենքներով: Հագած գեղեցիկ հագուստը, դա հանգեցրեց նրան անմիջապես դժոխք. Սա սուտը սատանայի, եւ Հյպոցրիսյ նրան, ով էր մարդասպան սկզբից. Ւիտհ սուգարցոատեդ խոսքերի ու նենգ օբյեկտների նա մեզ հրավիրում է մահվան:

ՐՈՄԱՆՍ 7:12-13
12 Հետեւաբար Օրէնքը սուրբ է, ու պատուիրանը, սուրբ եւ արդար եւ բարի: 13 է, ապա այն, ինչ լավ է Մահ մե? Ցերտաինլյ նոտ! Բայց մեղքը, որ այն կարող է շատ մեղք էր արտադրում մահը ինձ միջոցով, ինչ լավ է, որ մեղք է պատվիրանի կարող է դառնալ չափազանց մեղավոր.

Պաուլ, փորձագետը օրենքի եւ նախկին փարիսեցի, կանգնած ֆեարֆուլլյ համար ճշմարտությունը, որ Սուրբ բացահայտումը Աստծո հին ուխտի չի լավ մարդու, բայց փոխարենը այն Անուղղելի իր սրտում ու հուզված նրան չարիք. Այնպես որ, այնքան, որ արգելում է ստեղծում առարկություն, եւ այն, ինչ ընդունվել է լինել լավ ու մաքուր հանգեցնում է մահվան. Պաուլ աղաղակեցին: "Նո. Այս վերլուծությունը պետք է գրանցվեք: Լավ բացահայտում է չարիք, եւ ինդուցես է մեղավոր որոնելու համար բուժման եւ ձգտում է փրկել. Այնպես որ, Աստված թույլ է տալիս, որ մարդիկ հաճախ սուզում մեջ մեղքի, գործել են իրենց բնույթով, այնպես, որ նրանք կարող են տեսնել իրենց եւ անհանգստության ժամանակ հետեւանքների իրենց հանցագործությունների

ԱՂՈԹՔ: Ո Լորդ, ձեր սրբությամբ եւ կատարելագործման իմ կոռուպցիան եւ ունցլեաննեսս կհայտնվեն. Ներիր ինձ իմ սուպերֆիցիալիտյ է աստվածայնությամբ եւ հեռացնել մեր դեմքերին հետ շարպնեսս ձեր օրենքի, յուրաքանչյուր դիմակ արել մեր կեղծավորության, որ մենք գիտենք, եւ խոստովանում է, որ չկա այլ ճանապարհ էր մեզ համար, սակայն պետք է ընդունել ձեր մահը խաչի վրա ձեր, եւ շարունակել այս մահվան հավերժ է, քանի որ ձեր օրենքը դատապարտում է մեզ, եւ արտադրում է մեր համառ անհնազանդության: Տէր, ես ներկայացնում եմ ձեզ, որ դուք կարող բժշկել ինձ, փրկիր ինձ, եւ պահել ինձ Մահ Ես ու կյանքի ձեզ հետ.

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչպես կարող է օրենքը, որը լավ է մեզ համար, որպես պատճառ չարի ու մահվան.

Աստված ողորմած է, որ ինձ մեղավոր.
(Լուկե 18:13)

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on March 05, 2013, at 10:23 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)