Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Romans - 021 (The Privilege of the Jews does not Save them)
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Hebrew -- Hindi -- Indonesian -- Malayalam -- Polish -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Spanish -- Turkish -- Urdu? -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՐՈՄԱՆՍ - Տերը մեր արդարութիւն
Ուսումնասիրությունները նամակ Պողոս է հռոմեացիների
ՄԱՍ 1 - Արդարությունը Աստծո Դատապարտում Ալլ մեղաւորներու ԵՎ արդարացնում եւ սրբագործում Բոլոր հավատացյալ Քրիստոսով (Րոմանս 1:18 - 8:39)
Ա - Ողջ աշխարհը պատկանում Տակ տիրել Հհ ամբարիշտ, եւ Աստուած պիտի դատէ Ալլ Ին աջ Եոուսնեսս (Րոմանս 1:18 - 3:20)
2. Ի բարկութիւն Աստուծոյ ի հայտ դեմ հրեաների (Րոմանս 2:1 - 3:20)

ե) Արտոնությունից հրեաների չի փրկել նրանց զայրույթի (Րոմանս 3:1-8)


ՐՈՄԱՆՍ 3:1-5
1 Ուրեմն ինչ առավելություն ունի Հրեայ, կամ ինչ է շահույթը թլփատութեան. 2 շատ, ամէն կերպով. Հիմնականում այն պատճառով, որ դրանք կատարվել են որացլես Աստծո 3 Իսկ եթե ոմանք չէին հավատում. Արդյոք նրանց անհավատություն դարձնել հավատարմությունը Աստծո, առանց ուժի. 4 Ցերտաինլյ նոտ! Իսկապես, ինչ որ ճշմարիտ է, սակայն Աստված ամեն մարդ ստախօս. Ինչպէս գրուած «, որ դուք կարող է արդարացված ձեր խոսքերով, եւ կարող է հաղթահարել, երբ դուք դատել»: 5 Բայց եթե մեր ունրիղտեոուսնեսս ցույց արդարությունը Աստծո, ինչ պետք է մենք ասում ենք. Ով է Աստված անարդար ինֆլիցտս բարկութիւն. (Ես խոսում եմ որպես մի մարդ)

Նախքան Պաուլ թուղթ գրեց իր եկեղեցուն Հռոմում, կային մի քանի հարցեր, այդ թվում, իր անդամների Հավատացյալներին եւ հեթանոսական ծագում չի վերաբերում հրեաներին, ինչպես նաեւ մեծապես արտոնյալ ու պատիվ. Հետեւաբար, նրանք գոհ է, երբ Պօղոս հաստատեց իր եպիս - տլե, որ օրենքով եւ թլփատութիւնը, որ դատապարտում են հին ուխտի.

Մյուս կողմից, քրիստոնյաների հրեական ծագում, ով գործում է օրենքի, դնում առարկայի արդարութեան հավատքով տակ քուես-տիոն. Նրանք դժգոհ ՊԱՈՒԼ է պարզաբանումներ, քանի որ նա խախտել է իր արտոնություններից `օրենքով եւ ուխտի.

Պաուլ գիտեր այդ տարբեր մոտեցումների միջոցով նրա միսիոներ ճամփորդում է, եւ նա պատասխանեց նրանց հարցերին նախապես իր գիր է Րոմանս. Նա ենթադրել է, որ ինչ - որ մեկը ասել է նրան: «Դուք ճիշտ եք, Պօղոսը, որ հրեաները չեն ավելի քան մենք»: Իսկ Պօղոս պատասխանեց նրան ժպիտով: «Իմ սիրելի եղբայր, դու սխալ, քանի որ հրեաները դեռ մեծ պատիվ : Դա ոչ նրանց ռասայի, ոչ էլ նրանց Գենիուս, ոչ էլ նրանց ազգությունից, որոնք, սակայն փոշուց եւ Աշես. Նրանց միայն արտոնություն է, Աստծո խոսքն է պահ են իրենց ձեռքը: Այդ հայտնությունը կմնան իրենց հպարտությունն ու րեսպոնսի-բիլիտյ ընդմիշտ.

Ուստի Պօղոս ենթադրվում է, որ մեկ այլ ոբջեցտոր ասել է: «Բայց նրանք չեն հաւատարիմ եւ մեղվապահների օրենքին ուխտի»: Եվ Պաուլ պատասխանել այս լուրջ անվճար ասելով. «Կարծում եք, որ մարդը մեղքով է խոստումները եւ հավատարմությամբ Տիրոջ առ անվավեր. Աստված ոչ տատանվում է, ոչ էլ նա չի ստում. Նրա խոսքը հավերժական ճշմարտությունը եւ հիմնադրման տիեզերքի. Շնորհքը Տիրոջ առջեւ անհավատարմություն տղամարդկանց, հավատարիմ է եւ տեւական համար երբեւէ. Եթե Աստված անվավեր հին ուխտը, որ մեղքերի իր ժողովրդին, չէր լինի ոչ տլողություն մեր նոր ուխտի. Փաստորեն, մենք, որ նոր ուխտի մեղքի ավելի են, քան հին, ցոմ-պարեդ հետ զգալի պարգեւներից ընձեռված է մեզ: Ուստի, մենք չենք կառուցել մեր հույսը մեր ակնհայտ ձախողման, կամ պատկերացնել, հաջողություն, բայց միայն Աստծո շնորհով. Մենք ընդունում ենք, որ խաբեբա եւ կեղծ, ինչպես նաեւ բոլոր մարդկանց, եւ մենք վկայում ենք, որ Աստված խոսում է ճշմարիտ եւ հավատարիմ է. Նրա ազնվություն եւ նրա խոստումներն այդպես էլ չեն կարողանում.

ՐՈՄԱՆՍ 3:6-8
6 Ցերտաինլյ նոտ! Համար, ապա ինչպես կարող է Աստված դատելու աշխարհը. 7 Որովհետեւ եթէ Աստուծոյ ճշմարտութիւնը աճել իմ ստի իր փառքին, թե ինչու եմ ես դեռ դատել որպես մեղավոր. 8 Իսկ ինչու չեն ասում, «Եկեք չարություն, որ լավ չի կարող գալ»: Ինչպես մենք սլան-դերոուսլյ հաղորդում է, եւ, ինչպես ոմանք հաստատում են, որ մենք ասում ենք. Նրանց պարզապես դատապարտում. Պօղոսը ընդգծել է մեր հույսը, որը կառուցվել է միայն հավատացյալների-հրվանդան Աստուծոյ, լսեց իր հոգիին մէջ չար ձայնով լաց են ոֆֆեն - սիվելյ: «Ինչպես կարող է Աստված արդար է, եթե նրա հավատարմություն եւ շնորհով դրսեւորվում են մեր մեղքերը. Արդյոք դա չի անիրաւ է Աստուած, որ պատժել մեր մեղքից եւ անհավատություն, երբ համընդհանուր մեղքը եւ ցորրուպ-տիոն մարդկության տալու առիթ է դրսեւորում իր մեծ հավատարմության. Այնուհետեւ գալիս է, թող մեզ մեղքից, որպեսզի փառաւորէ զայն»:

Պաուլ չեն լռում այս ծանր լիցքավորված է, բայց նա հստակեցրեց, եւ խորացել է այլ առարկությունների, եւ պարզաբանել է, որ ինքը չի դնում որպես Առաքյալ, բայց որպես բնական մարդ. Նա ասել է: Իհարկե, եթե ազնվություն Աստծո դրսեւորվում է մեր, արդարադատության, ապա դա կլինի անարդար համար Աստված է դատավոր աշխարհի, եւ եթե մեր պառկած աջակցում է իր ճշմարտությունը, նա իրավունք չունեն դատապարտել աշխարհը: Այնուհետեւ, դա, անշուշտ, պետք է լավ մեզ համար մեղք ոցցա-ի Սիոն գլորիֆյինգ է լավ.

Պաուլ չտվեց, այդ բացասական քննարկումների պատասխան այս հոդվածի բուն հարցին, սակայն ընդգծել է, պարզաբանեց, եւ մշակել է չար ոգին է քուեստիոներս, ձեռնարկել բոլոր փաստարկները իր հակառակորդները նախապես Այնուհետեւ նա ամփոփել Նրա պատասխանն է երկու բառի մեջ: Առաջինը, «Իհարկե ոչ», ինչը նշանակում է, որ հունական տեքստում, «Ես, որ այս միտքը չեն արտադրվել է ինձ»: Ես համաձայն չեմ, որ այն նորից է բոլորին, եւ Աստված իմ վկայությունը, որ ես չեմ համարում նման անարգանք է իմ սրտում: Եվ երկրորդ, նա ասաց, որ վճիռը Աստծո կընկնի այդ բլասպհեմերս, եւ որ իրենք չեն կարող Ստեղծել խումբ - Կաբո - իր զայրույթը, եւ նա անմիջապես ոչնչացնել նրանց. Այս առաքելական ոճով, մենք գտնում ենք, որ երբեմն գալիս է ենե - Դուք Քրիստոսի մի փուլում, որտեղ մենք պետք է դադարեցնել բոլոր փաստարկներն ու հարցեր, որ մենք իրավունք չունենք մտնել անարգանք. Ապա պետք է ունենան քաջություն, որպեսզի վերջ քննարկումը եւ դրեց մարդկանց ամբողջովին առաջ Աստծո եւ Նրա փառավոր արդարության.

ԱՂՈԹՔ: Ո Հոլյ Աստուած, ներիր մեզ մեր բոլոր անհնազանդ հարցերին. Շնորհակալություն ձեր համբերության համար, չեք ոչնչացնել մեզ մեր արարքի եւ անգիտութեան, բայց դուք զանգահարեք մեզ պատճառը, որ մենք կարող ենք լսել ձեր խոսքը, եւ արձագանքել խաղարկության-ներ ձեր Սուրբ Հոգու Հեռացնել մեր բոլոր ընդդիմադիր հարցերին դեմ ձեր ծրագրի սիրո եւ պահել մեզ համահունչ քո կամքի. Տէր, մենք չենք ուզում լինել երեխաներին անհնազանդության: Այնպես որ, մեզ սովորեցնում խոնարհությունը ձեր Որդու եւ լրացնել մեզ հետ իմաստութեամբ քո առաքյալներին, որ մենք չենք խոսում, մեր քննարկումների ուրիշների հետ, մարդկային տրամաբանությանը, այլեւ ձգտում է բոլոր ձեր առաջնորդությունը մեր ծառայություններից:

ՀԱՐՑ:

  1. Ւհատ արե տհե որիգինալ հակասող հարցեր են գիր է Րոմանս, եւ որոնք են նրանց պատասխանները.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on March 05, 2013, at 09:52 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)