Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Acts - 075 (Apostolic Council at Jerusalem)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ԱԿՏԵՐԸ - էՀաղ թական երթը Քրիստոսի
Ուսումնասիրությունները է Գործք Առաքելոցում
ՄԱՍ 2 - Մասին քարոզի Թվում հեթանոսներուն իսկ հիմնադրամը Եկեղեցիների ՖՐՈՄ Անտիոքի Հռոմ - Միջոցով նախարարության Պողոս Առաքյալի, Հանձնարարել Սուրբ Հոգու (Ակտերը 13 - 28)

Բ - առաքելական խորհրդի Երուսաղեմի (Ակտերը 15:1-35)


ԱԿՏԵՐԸ 15:22-29
22 Ապա գոհ առաքեալներուն ու երէցներուն, ամբողջ եկեղեցիին հետ, ուղարկել ընտրված մարդկանց իրենց ընկերության դեմ ոչ հետ Պօղոսի ու Բառնաբասի, այսինքն, Յուդա էր նաեւ Բարսաբաս անունով, եւ Շիղայի, հանգեցնելով տղամարդկանց շրջանում բրետհ-րեն : 23 Նրանք գրում այս նամակը, ըստ նրանց, առաքյալներին, իսկ երէցներուն, եւ եղբայրները, եւ եղբայրներուն, որոնք հեթանոսներէն դարձած են ին Անտիոքում, Սիրիայում եւ Կիլիկիայում: Գրեետինգս. 24 Քանի որ մենք լսեցինք, որ ոմանք, ովքեր դուրս են մեզանից, որ անհանգստացնում են ձեզ խօսքերով, ունսետտլինգ ձեր անձերը, ըսելով, Դուք պետք է թլփատուիլ եւ Օրէնքը պահել, - որոնց մենք ոչ մի նման պատվիրանը - 25 կարծես լավ է մեզ, են հավաքվել մի համաձայնության, ուղարկելու ընտրված մարդկանց հետ, մեր սիրելիներուն, Բառնաբասի ու Պօղոսի հետ, 26 ձեզ մարդիկ, որոնք ունեն րիսկեդ իրենց կյանքը հանուն մեր Տէրոջ, Յիսուս Քրիստոսի: 27 Ուստի, մենք ուղարկել Յուդան ու եղբայրներէն, ովքեր նաեւ զեկույցում նույն բաները, ըստ խոսքի բերանը. 28 Թվում էր, լավ է Սուրբ Հոգիին ու մեզի, դնել ձեր վրա ոչ ավելի, քան այս բեռը անհրաժեշտ բաները: 29 բաներ, որ դուք ձեռնպահ առաջարկվող աստղերն են, արյան մեջ է, ինչ խեղդուածէ եւ սեռական Անբարոյականություն. Եթե դուք ինքներդ ձեզ պահել ից այդ, Դուք կարող եք անել լավ. Հրաժեշտի.

Դա միշտ է, որ հակիրճ նկարագիր վարույթի մի հանդիպման պետք է, եւ ստորագրել անդամների համար, ովքեր մասնակցեցին, Ինչ է, ապա, որ բովանդակությունը արձանագրության առաջին խորհրդի քրիստոնեական եկեղեցին է Երուսաղեմ.

Այն նաեւ թույլ է տալիս ուղարկել մարմին է, որը կատարվել է ոչ միայն առաքյալներին, այլեւ տարեցների. Նրանք ոչ միայն պատասխանատու կողմը, ամբողջ եկեղեցին, որպես Քրիստոսի մարմնի եւ անբաժանելի են, որ ի վերջո, պատասխանատու. Ցանկացած դեցի - ՍԻՈՆ, որը չի հաստատել բոլորին, որ կարող է առաջացնել մշտական ​​խանգարում, Տագնապ, եւ խնդիրներից:

Այն նշված հասցեատերերին զեկույցի, ոչ միայն եկեղեցու անդամների մայրաքաղաք Անտիոք, այլեւ փոքր եկեղեցի եւ հարակից շուրջ Անտիոք: Այն ներառում էր նաեւ, բոլոր եկեղեցիներուն Սիրիայի հետ միասին շրջանների Իսկենդերուն եւ Ադանայում: Եկեղեցու անդամների Երուսաղեմի անվանել երեխաներին այդ եկեղեցիները: «ԵՂԲԱՅՐՆԵՐ». Սա ցույց է տալիս անվանումը հավասարության իրավունք եւ ցոմմունիոն է արքայությունում իրենց Երկնային Հոր հետ: Այս մեկ բառով հիմնական տարբերությունն հանվեց, եւ խնդիրը ԹՈՒԼԱՑԵԼ Է. Հավատացյալներին հրեական ծագում համարվում է հավատացյալներին, որ հեթանոսներէն է ճշմարիտ եղբայրները.

Էությունը նամակը կենտրոնացել է խաղաղության եւ ուրախության, որ հոսում է փրկության Քրիստոսի. Երեք էական մտքերը ընդգրկված են մեկ բառով, որը Հունաստանի եղբայրները էր յԵրուսաղէմ, որոնք օգտագործվել են ողջունելու իրենց եղբայրներին ի Քրիստոս հեռու. Թեման մեր քարոզի խաղաղություն, ուրախություն եւ հաճույք է, եւ ոչ թե օրենքը, ապաշխարության, եւ հանդիմանություն. Մենք ծառաները ձեր ուրախության, բերելով Ձեզ ֆուլլնեսս փրկության Քրիստոսի.

Պարզվել է, որ զեկույցի քարոզիչներ օրենքի, ովքեր գնացել էին Անտիոքի եկեղեցու չէր ուղարկվել Երուսաղէմէն, ու չէր ստացել եք պատվեր այս հարցում: Նրանք գնացել էին իրենց անունից տարածել իրենց անձնական կարծիքը: Եկեղեցին կարեկցում այս եղբայրներին, ում այդ լեգալիստս էր պատճառված անհանգստության եւ բաժանում. Մենք չենք կարդում այն րոպեից, բայց Պօղոս - ին, որից հետո նրանց մասին գրում է, որ դրանք եղել են կեղծ եղբայրներ (Գալատիանս 2:4): Մենք միայն կարդալ, որ իրենք չեն պատվիրակված քարոզել իրենց ուղերձը կողմից առաքյալներին - ին Երուսաղեմում, ոչ էլ առաջին խորհրդի Երուսաղեմի հետ, կամ իրենց համաձայնությամբ բաժանարար աշխատանքի

Զարմանալի է, որ Տհե հրաշքներով Սինոդի չի ստեղծագործել է վարդապետական նամակ կամ տալ մանրամասն հրահանգներ Փոխարենը, նրանք միաձայն համաձայնության են ընտրելու երկու խելամիտ մարդկանց ուղարկել բացատրել խորհրդակցական կարծիք. Գրավոր բանալիները միայն բավարար չէին, սակայն անհրաժեշտ աջակցությունը Աստծո խոսքն է, ամրագրված իր ծառաներուն. Այսպիսով, Սինոդի է ուղարկում Երուսաղեմ, հետ միասին նոր դիրեկտիվներին, դրանց թարգմանություն ապահովելու համար: Նրանք չէին թողարկում երկար մեկնաբանությունների, բայց ուղարկեց եղբայրներ, որոնք լցված Սուրբ Հոգով.

Երկու հանձնարարել մարգարեների Նոր Կտակարանում չի գնում մենակ Նրանք սահմանում են Բառնաբասի ու Պօղոսի հետ, ով ստացել է պատվավոր հաշվետվություն է Երուսաղեմի Սբ. Զեկույցում բարձրացրել նրանց ամենից մեղադրանքով, նկարագրելով դրանք որպես սիրելի. Նրանք արժանի են այս կոչումը, քանզի Աստծո սիրո էին լցվել են իրենց սրտերում Սուրբ Հոգու միջոցով. Սեր, հաճույք, խաղաղություն եւ փրկություն կազմում հիմնադրամը, իշխանությունն ու սկզբունքները Աստծո մարդիկ իր եկեղեցիները. Այդ արժանիքների տհե ուշագրավ վկայությունը երկու Առաքյալների հասունացել. Նրանք րիսկեդ իրենց կյանքը Քրիստոսի համար, նրա անունը, եւ Նրա Եկեղեցին է: Այստեղ մենք կարդում ենք նույն բառը, որ Քրիստոսը խոսեց ինքը: «Ես չեմ եկել է ծառայել, այլ ծառայելու եւ տալու Իմ կյանքը մի փրկագին համար շատ.« Սա կարեւոր պտուղ Աստծո սիրո. Այն հուշում է զոհաբերել ինքներս մեզ համար բաց թողնված, քանի որ Քրիստոս տվեց իր կյանքը, որպես փրկագին քրեական մեղաւորները. Սա է խոր, իններմոստ նշանակում քրիստոնեության

Հետո կարդացի մի հայտարարություն, բավարար է գերազանցել բոլոր երեւակայությունը: Սկզբունքը Եկեղեցու անդամների Երուսաղեմի գրել է, որ Սուրբ Հոգին, եւ իրենք էլ էին, միասին կազմել է այս որոշումը. Սուրբ Հոգին հայտնեց նրանց, որ քրիստոնեական եկեղեցին է, որը զերծ է օրենքով, ամբողջությամբ համապատասխանում է Աստծո կամքին: Եկեղեցու անդամները ապրում են համապատասխան հաճույքով Աստծո այս նոր զարգացման համար. Իշխանության եւ առաջնորդության Աստծո Հոգին նրանց, ովքեր ձեւավորել որոշումը համարվում են ունենալ նույն պատասխանատվության աստիճանը, ինչպես նաեւ Սուրբ Հոգու Նրանք պատրաստակամորեն կրում պատասխանատվություն այդ որոշման մասին. Ոգին անկախության չի բացառում է նրանց, որովհետեւ նրանք Տիրոջ ծառաները եւ բորտուղեկցորդների մյստերիես է Աստծո (1 Ցորինտհիան 4:1).

Հետո, նրանք այս Եկեղեցու անդամների Անտիոքի է ԱԲ-բիծ է ՄԻԽԻՆԳ կրոն, որը կիրառվում է, երբ կատարում են զոհաբերություններով աստղերն. Նրանք հեռու յուրաքանչյուր ձեւով կեղտ, ինչպես նաեւ ձեռնպահ մնալ ուտելու բաներ խեղդուածէ ու արյունը. Այդպես անելով, նրանք կարող են շարունակել եղբայրություն հետ քրիստոնյաների հրեական ծագում. Սույն հրամանը չի վերաբերում ստանալու փրկությունը, այլ շարունակական է ցոմմունիոն Սրբերի.

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչ էին գլխավոր նկատառումներ է որոշման կայացման առաքելական խորհրդի յԵրուսաղէմ.

ԱԿՏԵՐԸ 15:30-35
30 Երբ նրանք ուղարկում էին դուրս, նրանք Անտիոքում, ձեռնադր. Եւ երբ նրանք հավաքվել էին բազմութիւնը միասին, նրանք Դելի - վերեդ է նամակում: 31 Երբ կարդացին, ուրախացան, որ նրա խրախուսումը. Այժմ 32 Յուդան ու եղբայրներէն, իրենք լինելով մարգարեները նույնպես, եխհորտեդ եւ ամրապնդվել եղբայրները բազմաթիվ բառեր. 33 Եւ երբ նրանք այնտեղ մնացի մի ժամանակ նրանք են ուղարկվել ետ Ողջույններ եղբայրներուն մինչեւ առաքյալներին. 34 Սակայն, կարծես լավ է Սիլաս մնալ այնտեղ: 35 Պօղոս ու Բառնաբաս ալ Անտիոքի մնաց, ուսուցանելու եւ քարոզելու Տիրոջ խօսքը, շատ ուրիշների մասին:

Արդյունքն է ճամփորդության եւ Բառնաբասի եւ Պողոս Երուսաղէմ էր, որ խորհուրդը որոշել է ուղարկել երկու եղբայրներին Անտիոք հետ միասին նամակ են կարդալ նրանց այնտեղ. Յուդան ու եղբայրներէն ու մարգարէները, որոնք ուսուցանվում են իրենց հեարերս ուղղակի ինսպի-օրապարեն է Սուրբ Հոգին: Նրանք լցված են նույն ոգով, ովքեր սահմանված ամբողջական ՆԵՐԴԱՇՆԱԿՈՒԹՅՈՒՆԻՑ հրեական եւ հեթանոսական քրիստոնյաների.

Ուրախություն եւ խաղաղություն շարունակվելու է Անտիոքի եկեղեցու. Իրենց մտքերը վերադարձան իրենց սուրբ պարտականությունները, մասնավորապես, քարոզութեամբ ավետարանը աշխարհում. Սատանան միշտ փորձում է թափահարում եկեղեցիների միջոցով ստորաբաժանումները վարդապետություն Նա նաեւ փորձում է տեղափոխել հավատացյալներին հեռու նպատակին քարոզելու է աշխարհում. Եթե կողմերը, սակայն, ներկայացնում է նկարչության Սուրբ Հոգու, որ շուտով դառնում միասնական. Նրանք ստանում են աստվածային առաջնորդություն եւ սկզբունք, այդ թվում `1) ավետարանը քարոզելն ազգերի 2) փրկության կորած, եւ 3) լցնում է հայցողների հետ Սուրբ Հոգով.

Հարցն այն է, ամեն եկեղեցի: Դուք կռիվ են միմյանց հետ, կամ դուք աշխատել միասին քարոզել ավետարանը. Լուծել Ձեր խնդիրները շատ արագ, քանի որ դուք չեք կոչված անհամաձայնության. Ձեր Տերը կանչեց ձեզ տարածել ավետարանը փրկության Ձեր միջավայրում: Ուզում եք ընդհատել առաջընթացը Քրիստոսի հաղթական երթին, քանի որ ձեր համառության եւ հպարտությամբ.

ԱՂՈԹՔ: Տէր Յիսուս Քրիստոս, ներիր մեզ մեր բոլոր ձգձգումը քարոզութեամբ. Համար տալիս է մեզ մեր անբավարար զգուշավորության լուծել խնդիրները մեր եկեղեցիները. Օգնություն մեզ չի թողություն տալ մեր հպարտությունն ու հաստատակամություն, եւ ոչ թե ձգտում է մեր արժանապատվությունը, բայց միասին տարածել ավետարանը Ձեր արքայությունում: Փառաւորէ Ձեր անունը եւ կոչ են անում ձեր հաղթանակի, որ շատերը կարող է փրկել մեր միջավայրում:

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 29, 2012, at 10:03 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)