Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- John - 109 (The choice; The flogging of Jesus; Pilate awed by Christ)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Bengali -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- English -- Farsi? -- French -- Hausa -- Hindi -- Indonesian -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Spanish? -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՋՈՀՆ - լույսի շինես մթության մեջ
Ուսումնասիրությունները Ավետարանի Քրիստոսի ըստ Հովհաննեսի
ՄԱՍ 4 - ԼԻՂՏ ՅԱՂԹԷ ԴԱՐԿՆԵՍՍ (Ջոհն 18:1 – 21:25)
Ա - Ի ձերբակալությունը Միջոցառումներ Է Հիմնադրման գերեզմանոցը (Ջոհն 18:1 - 19:42)
3. Քաղաքացիական գործով դատավարությունը մինչ հռոմեական նահանգապետի (Ջոհն 18:28 – 19:16)

բ) Միջեւ ընտրությունը Յիսուսի եւ Բարաբբաս Ջոհն (Ջոհն 18:39-40)


ՋՈՀՆ 18:39-40
39 Բայց դուք պետք է ապա գործարկողի կողմից ընտրված, որ ես պետք է ինչ - որ մեկը Ձեզ թողարկելու է Պասսովեր. Ուստի կուզես որ արձակեմ ձեզի Հրեաներուն թագաւորը »: 40 Այն ատեն բոլորն բղավում է, ասելով,« Ոչ ասիկա, հապա Բարաբբաս «Հիմա Բարաբբաս էր ավազակ.

Պիղատոս զգացի, համոզված եմ, որ Հիսուսը եղել է ճշմարիտ, եւ ոչ մեկն վտանգը: Նա գնաց հրեաների, որոնք սպասում էին դատավարության ընթացքում, եւ հրապարակայնորեն ականատես է անմեղության մեղադրյալի: Բոլոր չորս Ավետարաններում հաստատում են, որ Հիսուսը անմեղ է կրոնական օրենքի, ինչպես նաեւ քաղաքացիական օրենքներով: Նա չի կարող, քանի որ ցանկացած նահանգապետի կապում մեղքը վրա Յիսուսով. Այնպես որ գործակալը քաղաքացիական իշխանության խոստովանել Հիսուսի անմեղությունը.

Պիղատոս ցանկացել է ազատել իրեն այդ տարօրինակ անձին, բայց նաեւ մտահոգ ենք հրեաներին. Նա առաջարկեց ազատ արձակելու գերի հիման վրա պատվերով, որը թույլ է տվել մի շարք դատապարտյալների, որոնք պետք է ներում է Տյառնընդառաջ: Նա փորձել է հանգստացնել բարձր քահանա զանգահարելով Հիսուս Հրեաներուն թագաւորը ծաղրանք է. Եթե ​​Պիղատոս էր արձակվել, նրան, Յիսուս, որ կորցնում է իր ժողովրդի բողոքը (այսպես Պիղատոս փաստարկված), քանի որ նա չէր կարող ազատել է իր ժողովրդին, որ լծի Հռոմի.

Սակայն, քահանայապետներն ու մարդիկ գնում խելագար է իրականացնել «Հրեաներուն թագաւորը»: Նրանք սպասում են ռազմական հերոս, մարդ դոմինանտ ու դաժան. Այնպես որ, նրանք ընտրել Բարաբբաս տհե ոճրագործ, նախընտրելով մարդ մեղք Աստծո Սուրբին.

Ոչ միայն այն էր, որ խորհուրդը հակամարտ Յիսուսի, սակայն այն նույնպես բնակչություն, որը քարկոծում նրան: Դուք ապա կողքին կանգնած ճշմարտության, հեզ, առանց զենքի, կամ չեք սիրում լեգալիստ ով ապավինում է բռնության եւ նենգութիւն, մի կողմ թողնելով, թե ողորմություն եւ ճշմարտության.


գ) ծեծ Հիսուս նախքան իր մեղադրողներ (Ջոհն 19:1-5)


ՋՈՀՆ 19:1-3
1 Ուստի Պիղատոս ապա Յիսուսի եւ ֆլոգգեդ նրան. 2 Զինվորները Ճիստեդ Փուշ մեջ Պսակ եւ դրեց այն նրա գլխին, եւ նրան հագած մի պուրպլե Հագուստի. 19:3 պահեցին, ասելով, «Կարկուտ, Հրեաներուն թագաւորը» եւ պահեցին սլապպինգ նրան.

Դա եղել է գործող Պիղատոսի առջեւ Յիսուս ազատ եւ ձերբակալում իր մեղադրողներ. Սա չէր անի, այլ ոչ թե նա Ճիստեդ փաստերի եւ փնտրել են փոխզիջման, որպեսզի նա հրամայեց անոնց, որ ֆլոգգեդ. Նման պատիժ էր սարսափեցնելով եւ սպառելով: Տհե լաշես իրականացվում բիտս են ոսկրային եւ կհանգեցնի այդ կտրել է մաշկը. Երբ զինվորները մոտավորապես մանհանդլեդ կապեցին Յիսուսը նրան մի սյուն բարեդ հետ վերադառնալ եւ րաինեդ հարվածներ է իր մարմինը. Նրա մաշկի եւ մարմին էին պատռել, ինչը հանգեցրել է անարտահայտելի ցավը. Շատերը Այսպես խոշտանգել մահացել է գործընթացին: Մեր անմեղ Տերը շատ տուժել մարմնի եւ հոգու.

Այնուհետեւ զինվորները, պահել մինչեւ ծաղր, վերցրեց լացերատեդ մարմինը Յիսուսով. Այս զինվորները ապրել է վախի հրեական ահաբեկիչների, ոչ թե մարտի դուրս հանդուգն գիշերը: Սա էլ էր նրանց հնարավորություն է վրեժխնդիր իրենց կողմից խոշտանգելու մեկին անվանել Հրեաներուն թագաւորը. Նրան էր լցվել ամբողջ քինախնդրություն զգացին Այդ անհանգիստ է. Դրանցից մեկը վազեց եւ պլուցկեդ մասնաճյուղ մի ոզնի Բուշին, դարձնելով այն Պսակ է տեղի Քրիստոսի ճակատ. Ճնշման այս պսակը փուշերը դարձրել արյուն թափվել է. ՈՒրիշ հետ եկավ մաշված հագուստը, որը պատկանել է սպա եւ այն փաթաթում իր շուրջը. Արյունը խառնվեցի Պուրպլե ԴՅԵ մինչեւ Հիսուս կարծես լուսաբանվում ԳՈՐԵ. Ավելացվել է, նա էր մեկնարկել, եւ բռունցքներով դաժան. Ոմանք խոնարհվում նրա առաջ, քանի որ եթե պատրաստվում նրան թագադրում. Հավանականությունը, որ այդ կայսերական զորքերը ներկայացված են տարբեր եվրոպական ազգերի նշանակում է, որ շատերը աշխարհի ցեղերի ընդհանուր այս ծաղր ու հայհոյանք ուղղված Գառան Աստծո.

ՋՈՀՆ 19:4-5
4 Իսկ Պիղատոս դարձեալ դուրս ելաւ ու ասաց նրանց. «Ահա, ես նրան դուրս է ձեզ, որ դուք կարող եք իմանալ, որ ես գտնում եմ, որեւէ հիմք մեղադրանքով նրա դեմ»: 5 Յիսուս դուրս է եկել, հետեւաբար, կրում է թագը եւ փուշերը եւ մանուշակագույն շոր. Պիղատոս ըսաւ անոնց. «Ահա այդ մարդը»:

Պիղատոս նայեց Հիսուսի ֆայլը եւ պարզել, որ նա անմեղ. Երրորդ անգամ, նա դուրս է հրեա առաջնորդներ եւ ականատես ենք, «Ես գտնում եմ, ոչ նրա մեղքը»: Ի վերջո, նա փորձել է նրանց հետ դեմ առ դեմ է բացահայտել, խաբեության եւ ցուցադրել ճշմարտությունը.

Նա դուրս են բերել անոր բոլոր նշանների հարվածներից եւ արցունքները նրա վրա եւ արյան հոսող առատապես, եւ, ինչպես պսակը փուշերը իր ունք. Իր ուսերին էր հագնել եւ Պուրպլե, դրենչեդ արյունով.

Կարող եք հասկանալ պատկերը Աստծո Գառան կրող աշխարհի մեղքը. Նրա նվաստացում էր, բարձրությունը, իր անզուգական հարցաթերթիկը հայտնվում է իր համբերությամբ. Նա կանգնած էր, նախքան նրանց, ովքեր ներկայացված Արեւելքի եւ Արեւմուտքի, ծաղրում նրան, վատ են վերաբերվում, եւ պսակվեց փուշերը. Բոլոր պսակներ աշխարհի հետ իրենց գլիտտերինգ ադամանդների չունեն արժեք համեմատ իր փշոտ Պսակ հետ արյունը, որ ատոնես համար մեղքի.

Չնայած Պիղատոս էր րոուղեստ տղամարդկանց Մինչ այդ, նա տեղափոխվել է այս պատկերը. Չկար ՏՐԱՑԵ ատելության վրա Հիսուսի դեմքին, կամ հայհոյանք նրա շուրթերին. Նա աղոթեց Իր Հորը լուռ, օրհնեց իր թշնամիներին եւ որդի ծնեց մեղքերը, ովքեր րեվիլեդ նրան. Մարզպետը չի արտասանել վառ խոսքերով, «Ահա այդ մարդը»: Նա զգաց վսեմություն եւ արժանապատվությանը այս մարդուն. Իսկ եթե նա նկատի ուներ, որ Քրիստոսի մասին, «Սա միակ մարդը, ով կրում է Աստծո պատկերով»: Նրա ողորմությունը րադիատեդ, նույնիսկ ժամի մահկանացու վտանգի, Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. շոնե դուրս թուլություն իր կեղծման մարմինը. Նա չէր տառապում է իր սեփականի միսդեեդս, բայց իմ մեղքը եւ ձերն է, եւ ողջ մարդկության մեղքը.


դ) Պիղատոս աւեդ է Քրիստոսի աստվածային էությունը (Ջոհն 19:6-12)


ՋՈՀՆ 19:6-7
6 Երբ հետեւաբար, քահանայապետներն ու սպաների տեսա նրան, նրանք բղավում են, ասելով, «խաչ. Մեռցնել »: Պիղատոս ըսաւ անոնց.« Տար ձեզ, եւ խաչել նրան, քանի որ գտնում եմ, որեւէ հիմք մեղադրանքով նրա դեմ »: 7 Հրեաները պատասխանեցին անոր.« Մենք ունենք օրենք, եւ մեր օրենքի, նա պետք է մեռնել, քանի որ նա իրեն Աստծո Որդին»:

Երկար ժամեր էին խոշտանգումների, եւ շատերը բազմությանը իջնում կառավարիչին դարպասը. Հրեական ղեկավարությունը ցանկանում էին մեղմել իրենց վերաբերմունքը կամ մեղմանալ, բայց համաձայնել է պահանջել Հիսուսի մահվան միանգամից հետ շոուտս եւ հզոր աղմուկ. Նրանք, ովքեր հակված են լինել մեղմ էին ցուեդ մեջ հուսահատություն, եւ ենթադրվում է, որ Աստված էր ֆորսակեն Յիսուսով. Նա չի ապահովել նրանց հետ հրաշք փրկարարական, ուստի պահանջում է կատարման աճեց ավելի բարձր է, եւ Պիղատոս սպասվում էր անցնել հարշեստ նախադասությունը ալլ. Այսպիսով, նրանք հրաժարվել են նրան եւ հանձնվել նրան խորքերը շամե.

Այդ ժամանակ էր, Պիղատոս հատուկ զգուշանալ որեւէ նշաններ անկարգությունների, սակայն չի ցանկանում սպանել մեկին ապօրինի, ուստի ըսաւ Հրեաներուն, «վերցրու ու խաչել նրան, չնայած ես համոզված է իր անմեղության» մեկ երրորդը ընդունման կապակցությամբ թէ Յիսուս էր, անմեղ. Որում, իր ինքնակառավարման Պիղատոս դատվելու է մեղավոր չէ, իրավունք ունեցող խարազանել անմեղ գերին.

Հրեաները չէին գիտակցում, որ հռոմեական օրենքն արգելում է նրանց սպանում մեկին, եւ Պիղատոս կարող միացնել նրանց, եթե նրանք այդպես է, չնայած իր հուսադրող խոսքերով. Հրեական օրենք չունեինք նախատեսվել Խաչելությունից, բայց միայն ստոնինգ. Յիսուս «բլասպհեմեդ» եւ այլն արժանի է ստոնեդ.

Հրեական ավագները գիտեի, որ եթե պահանջները Քրիստոսի աստվածային Սոնշիպ ճիշտ էին, ապա նրանք պետք է խոնարհվում են նրան: Տհե խաչում որ «ապացուցել», որ ինքը ոչ թե աստվածային բոլոր խոշտանգումների, որ նա կրել. Նրանք դրանով կարելի է արդարացնել իր մեռնում, չէ, այլ քավող արյունով, այլ զուտ Խաչելությունից, որ հանդիպել է Աստծո կողմից:

ԱՂՈԹՔ: Տէր Յիսուս, մենք շնորհակալ ենք ձեր ցավերի եւ խոշտանգումների, դուք կրել մեր շերտեր. Մենք գովաբանում, ձեր համբերության համար, սիրո եւ վեհություն. Դուք մեր թագավորը. Օգնություն մեզ հնազանդվել ձեզ. Ուսուցանում են մեզ օրհնելու մեր թշնամիներին եւ ողորմություն տալ, որպեսզի ատելություն. Մենք գովաբանում եմ ձեզ, որ ձեր արյան մաքրում է մեր մեղքը. Ո Աստծո Որդին, որ ձերն են. Գրունտի մեզ Վեհափառ Տեր, քայլել է ողորմութեամբ, շնորհակալ եմ ձեր սորրուս.

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչ ենք մենք սովորում պատկերված Հիսուսի ծեծի է ենթարկվել, կրելու մանուշակագույն ու պսակը փուշերը.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on November 07, 2012, at 10:11 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)