Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Russian":
Home -- Russian -- John - 127 (Miraculous catch of fishes; Peter confirmed in the service of the flock)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- Dioula? -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- RUSSIAN -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ИОАННА - Свет во тьме светит
Изучение Личности Христа в Евангелии от Иоанна
ЧАСТЬ IV - СВЕТ ПОБЕЖДАЕТ ТЬМУ (ИОАННА 18:1 – 21:25)
Б - ВОСКРЕСЕНИЕ И ЯВЛЕНИЯ ХРИСТА (Иоанна 20:1 - 21:25)
5. Явление Иисуса при море Тивериадском (Иоанна 21:1-25)

a) Чудесный улов (Иоанна 21:1-14)


ИОАННА 21:7-8
7 Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, - ибо он был наг, - и бросился в море. 8 А другие ученики приплыли в лодке, - ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, - таща сеть с рыбою.

Евангелист Иоанн, находившийся среди рыбаков в лодке, понял, что этот обильный улов не случаен, а Человек на берегу – Сам Иисус. Иоанн не произнёс имени Иисуса, но с благоговением промолвил: «Это Господь!» Эти слова сильно взволновали Петра, он понял, что Иисус уже во второй раз преподносит ему урок через ловлю рыбы. Он поспешил одеться, ибо не хотел приступать к Господу нагим. Ему было стыдно осознавать, что Господь знает все его прегрешения и мысли, полные отчаяния. Но Пётр сильно жаждал Господа и смог перебороть в себе чувство стыда. Он прыгнул в воду и поплыл к Господу. В тот миг он оставил лодку, товарищей и весь улов рыбы. Он забыл обо всём на свете, ибо его сердце принадлежало одному Иисусу. Иоанн остался в лодке, хотя и он любил Иисуса не меньше, чем Пётр. Он вместе с товарищами плыл к берегу, до которого оставалось около ста метров. Наконец, они добрались до берега, аккуратно удерживая обильный улов.

ИОАННА 21:9-11
9 Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб. 10 Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали. 11 Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть.

Подплыв к берегу, ученики увидели Иисуса у огня, на котором пеклась рыба. Откуда взялись эти горящие угли, рыба и хлеб?! Несколько минут тому назад Иисус был всего лишь в ста метрах от них и спрашивал, есть ли у них еда. Но приблизившись к берегу, они увидели у Иисуса испечённую рыбу. Он позвал их ужинать. Он и Господь, и Хозяин пира! Он любезно поделился с ними ужином и позволил им испечь рыбу на Его углях, чтобы они вместе с Ним участвовали в умножении еды. Наш Господь не диктатор, но Он делает нас участниками Его дел и Его улова. И если бы ученики не послушались Его совета, то они бы ничего не поймали. Но вот Он приглашает их ужинать вместе с Ним. Удивительно, что хотя Господь не нуждается в земной еде, Он сходит со Своего высшего уровня на их земной уровень и разделяет с ними трапезу ради близкого общения.

Только одного ученика не было с ними – Петра. Он бросился в воду, чтобы приплыть к Иисусу первым, но тяжёлая одежда мешала ему, и он плыл так медленно, что лодка достигла берега раньше. Всё его плотское усердие оказалось бесполезным. Первый из апостолов стал последним. Этот случай ещё раз сокрушил гордость Петра. Он подошёл к огню и молча стал. Что касается числа рыб – 153, то по древнему толкованию, оно соответствует числу известных в то время видов рыб. Этим чудом Иисус как будто говорил им: «Не ловите только один вид людей, но принесите мне улов из всех народов и сословий». Все призваны войти в Божью жизнь. И как сеть не рвётся от давления и тяжести, так и истинная Церковь не "порвётся" и не потеряет единства в Святом Духе, даже если некоторые её члены упрямо остаются эгоистами и не живут в любви. Мы верим, что их гордость сокрушится, и они станут Христовыми и будут жить с Ним вечно.

ИОАННА 21:12-14
12 Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: кто Ты?, зная, что это Господь. 13 Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу. 14 Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мертвых.

Иисус собрал Своих учеников у огня Его любви. Никто не смел заговорить, ведь все осознавали, что этот Незнакомец – Сам Господь. Они так хотели броситься обнимать и целовать Его, но их сдерживал страх и благоговение. Тишину нарушили слова благословения Иисуса, когда Он преломил хлеб и начал раздавать ученикам. Этим действием Он показал, что снова прощает грехи учеников и утверждает их, как Своих братьев. Все ученики живут в постоянном прощении Господа. Без Его верности завету они бы непременно погибли, ибо они медленно возрастают в вере и надежде. Господь не сказал им ни единого слова упрёка, но подкрепил их Своей чудесной пищей. Так и тебя Он призывает нести людям Благую Весть, несмотря на твои грехи и медлительность, ибо Он Сам укрепляет тебя Своей любовью и благословениями. Вот какие чудеса Иисус творит после Своего воскресения из мёртвых!


б) Иисус утверждает Петра в пастырском служении (Иоанна 21:15-19)


ИОАННА 21:15
15 Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих.

Ещё в первом Своём явлении воскресным вечером на Пасху Иисус приветствовал учеников словами «Мир вам!» и простил им все их грехи, в том числе и отречение Петра. Но отречение Петра было особым случаем, который нельзя было так просто оставить. В словах Господа сердцеведца проявилась великая любовь и участие. Иисус ни слова не сказал об отречении, предоставляя Петру возможность испытать и судить самого себя. Он назвал Своего избранного ученика не почётным именем Пётр, а старым именем Симон сын Ионин. Ведь он вёл себя не как Божье дитя, славящее Небесного Отца, а как самый обыкновенный грешник. Он вернулся к своему прежнему занятию. Ныне Иисус и тебя спрашивает: «Любишь ли ты Меня? Хранишь ли ты Мои слова, веришь ли Моим обещаниям? Познал ли ты Меня лично, приблизился ли ко Мне? Посвятил ли ты себя Мне, пожертвовал ли ты всем своим богатством, временем и силою ради Меня? Думаешь ли ты обо Мне постоянно и стал ли ты един со Мной?»

Так и Иисус спросил Петра: «Любишь ли ты Меня больше, чем они?» Пётр не понял, что Иисус подводил его к смиренному исповеданию: «Нет, Господи, я не лучше остальных, ведь я даже отрёкся от Тебя!» К сожалению, Пётр по-прежнему был уверен в себе и гордо ответил «Да!» Он полагался на свои эмоции, и поэтому говорил о своей любви греческим словом "филео" со значением человеческой любви или привязанности. А Иисус, спрашивая его «Любишь ли ты меня?», употребил другое слово – "агапе", обозначающее Божественную любовь, исходящую от Духа Святого и чистой веры. Пётр знал, что Господь может читать его мысли. Он осознавал, что питает искренние дружеские чувства к Господу и проявляет почтение к Нему. А можешь ли ты, дорогой брат, ответить Иисусу так, как Пётр: «Да, Господи, Ты знаешь, что я Тебя люблю»?

Иисус не упрекнул Петра за такое свидетельство, но велел ему проявлять любовь на деле, заботясь о Его последователях. Господь снова утвердил падшего ученика в служении попечения о верующих, которые начинают свой путь во Христе. Агнец Божий Иисус ценой Своей Крови приобрёл Себе овец. А готов ли ты служить этим овцам, терпеливо нести их на плечах и направлять их, ожидая, пока они достигнут зрелости? Или ты требуешь от них большего, чем они могут вынести, бросаешь их и позволяешь им удаляться от стада и гибнуть? Иисус прежде всего потребовал от Петра заботиться о новообращённых верующих. Это говорит нам о том, как Божья любовь должна на деле проявляться в Церкви.

ИОАННА 21:16
16 Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.

Иисус не отпускал Петра, пока не утвердил его в любви и служении. Он во второй раз обратился к нему по старому имени, тем самым обличая старую природу Петра, полную гордости и самоуверенности, как бы говоря ему: «Пётр, а не поспешен ли твой ответ? Ведь твоя любовь несовершенная, человеческая! Любишь ли ты Меня на самом деле, или же за этим скрывается твоё самолюбие? Чисто ли Твоё стремление ко Мне, подобно Божьей любви, и готов ли ты быть открытым к Божьему Духу? Или твоя любовь эмоциональна и кратковременна, как дым?»

Вопрос Иисуса коснулся сердца Петра, он смиренно ответил: «Господи, Ты знаешь всё, Ты знаешь мои недостатки и возможности. Моя любовь не скрыта от Тебя. Я востину Тебя люблю и готов отдать свою жизнь за Тебя. Да, я упал, и я ещё буду падать. Но Твоя любовь воспламенила во мне непреходящую любовь! Я люблю Тебя вечной любовью!» Иисус не отрицал любви Петра, но и не хвалил его, а объявил ему: «Если ты и вправду любишь Меня, то люби и Мою возлюбленную Церковь! Заботиться о ней нелегко. Многие верующие в ней упрямы, постоянно колеблются, ходят кривыми путями. Будешь ли ты носить на плечах тяжёлых овец? Это утомительный труд. И ты ответственен за Моё стадо».

ИОАННА 21:17
17 Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.

Как Пётр отрёкся от Господа трижды, так Иисус трижды стучал в дверь его сердца, испытывая искренность его любви. Господь говорил не о человеческой любви, исходящей из сердца человека. Он убеждал Петра в необходимости иметь Божественную любовь, исходящую только от Духа Святого. Такой любви Пётр в себе не находил, и он получил её только в славный день Пятидесятницы, когда на него сошёл Святой Дух. Господь продолжал испытывающе спрашивать Петра: «Ты и вправду привязан ко Мне больше, чем к другим? И сможешь ли ты посвятить всю свою жизнь на дело спасения мира?» Пётр посмотрел Господу прямо в глаза и в печали и стыде ответил Ему в третий раз, но теперь он не сказал: «Я уверен в том, что люблю Тебя»; вместо этого он сказал: «Господи, Ты знаешь, что моё сердце принадлежит Тебе, Ты знаешь борьбу в душе моей между искусителем и Утешителем. Я уповаю на Тебя, Господи».

Пётр признал, что Иисус был прав, когда предсказал его троекратное отречение, и что Иисус знает всё, что в сердцах человеческих. Таким образом Пётр исповедал Христа истинным Богом, знающим сокровенные мысли человека, и Иисус доверил Петру пасторское служение и отдал всех Своих овец ему на попечение.

Бодрствуешь ли ты, как пастырь, над своими овцами? Видишь ли ты лютых волков и злых духов? Они учат человеческую праведность и представляют Иисуса просто человеком. Не будем забывать, что все мы грешники, и только через крест Иисуса мы обретаем право жить и быть частью Божьего стада. Вне всяких сомнений, пастыря каждый день нуждаются в прощении даже больше, чем овцы, ибо они часто пренебрегают своими огромными обязанностями.

МОЛИТВА: Господь Иисус Христос, Ты великий Пастырь. Ты призвал меня быть пастырем, хотя я недостоин такого призвания, ибо я не следую за Тобой так, как должен. Но Ты поручаешь мне Твоих возлюбленных овец! Я приношу их к Твоим ногам и молю, чтобы Ты позаботился о них и даровал им жизнь вечную! Держи их в Своей руке, чтобы никто их не похитил! Освяти овец Твоих и дай нам терпение, веру и смирение, чтобы пребывать в Твоей любви! Воистину, Ты не оставишь меня, ибо Ты беспредельно любишь меня!

ВОПРОС:

  1. Что особенно впечатлило тебя в разговоре Иисуса с Петром?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 10, 2012, at 11:58 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)