Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Russian":
Home -- Russian -- John - 111 (Crucifixion and the grave clothes; Dividing the garments and casting the lots)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- RUSSIAN -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ИОАННА - Свет во тьме светит
Изучение Личности Христа в Евангелии от Иоанна
ЧАСТЬ IV - СВЕТ ПОБЕЖДАЕТ ТЬМУ (ИОАННА 18:1 – 21:25)
A - СОБЫТИЯ ОТ АРЕСТА ДО ПОГРЕБЕНИЯ ИИСУСА (ИОАННА 18:1 – 19:42)
4. Распятие и смерть Иисуса (Иоанна 19:16б-42)

a) Иисус на кресте и надпись над Его головой (Иоанна 19:16б-22)


ИОАННА 19:16б-18
16 Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели. 17 И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; 18 там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса.

Воины уже готовы были уходить и распинать двух разбойников, когда Пилат передал им третьего "преступника" Иисуса. Солдаты приготовили кресты для трёх осуждённых, и каждый из них должен был сам нести своё орудие смерти. Христос не отказался от креста и нёс его до тех пор, пока Ему позволяли Его человеческие силы. Они шли по улицам города, и когда дошли до северных ворот, то уже совсем выбились из сил. Оттуда они направились к холму под названием Голгофа, что на иврите означает Лобное место; этот холм называли так потому, что он по форме напоминал лоб огромного каменного черепа. Голгофа немного возвышалась над городскими стенами, и жители могли видеть преступников, распятых вне города.

Иоанн не стал описывать страшную сцену распятия в подробностях, его перо отказалось от этого. Люди отвергли Божественную любовь и предались адской ненависти. Они жестоко расправились с Рожденным от Духа и своими грехами довели до конца дело Христа – таким образом, Он принёс Себя в искупительную жертву за их грехи. Иисус висел на древе позора не с золотым нимбом, а с терновым венцом. Он терпел мучения, Его плоть разрывалась на куски. В самом глубоком унижении Он явил Свою славу через терпение любви и самоотречение святости. Как мерзко это унизительное зрелище – Иисус висит между двумя разбойниками, они корчатся от боли, проклиная свой крест и страдания. Милосердный и святой Иисус даже в последние мгновения жизни оставался другом для грешников. Ведь Сын Божий для того пришёл в мир, как Сын Человеческий, чтобы погибшие сыны человеческие стали праведными Божьими сынами. Христос спустился до самых низов, чтобы никто не мог сказал, что Иисус не пришёл спасти его. Где бы ты ни был и как бы ты ни упал, Христос может простить твои грех, омыть и освятить тебя.

ИОАННА 19:19-20
19 Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский. 20 Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски.

Воины распяли Иисуса между двумя разбойниками, насмехаясь над Его заявлениями о том, что Он – Царь. Тем временем Пилат продолжал издеваться над высшим советом иудеев, который своими угрозами вынудил его наперекор своей совести вынести Иисусу смертный приговор. Римский правитель повесил над головой Христа табличку с надписью, которая в двух словах передавала обвинение иудеев. Бог использовал эту надпись, чтобы осудить иудеев, ибо Иисус и вправду был их Царём. Иисус есть истинный Царь, приходящий в праведности, любви, смирении и кротости. Он принёс на землю небеса. Однако иудеи предпочли ад, отвергнув своего Божественного Царя, изгнав Его из своего народа. Иисус стал Царём всех народов. Но принимают ли народы сегодня распятого Царя, или же они снова отвергают Господа любви?

ИОАННА 19:21-22
21 Первосвященники же Иудейские сказали Пилату: не пиши: Царь Иудейский, но что Он говорил: Я Царь Иудейский. 22 Пилат отвечал: что я написал, то написал.

Первосвященники сразу поняли смысл насмешек Пилата и его скрытых угроз в адрес народа. Они отвергали своего Царя и видели в Его слабости совершенно обратное тому, что написал Пилат. Поэтому они ещё больше возненавидели Иисуса. Пилат был уверен, что эта надпись понравилась бы кесарю, и потому он велел сделать её на трёх языках, чтобы все грамотные люди из каждого народа, местные и приезжие, могли её прочесть и поняли, что всякого мятежника, восстающего против Рима, постигнет та же участь. Так и случилось в 70 г. н.э., когда тысячи восставших против Рима были распяты на крестах вокруг Иерусалима.


б) Об одежде Иисуса бросают жребий (Иоанна 19:23-24)


ИОАННА 19:23-24
23 Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. 24 Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, - да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий. Так поступили воины.
Четыре воина, распинавшие Христа и двух разбойников, заслужили право делить между собою их одежду за то, что выполняли эту мерзкую работу. Сотник же счёл ниже своего достоинства участвовать вместе с воинами в таком унизительном занятии. Воины забрали у Иисуса последнее, что у Него было – Его одежду. Они унизили Его, сняв с Него даже нижнюю одежду. Так всегда унижали распинаемых преступников, они должны были висеть на древе нагими на виду у всего народа.

Однако в этом унижении Иисуса ещё больше проявилась Его слава. Его хитон был сшит из цельной части материи, без шва – такую одежду надевал первосвященник в день искупления. Иисус Сам есть Божий Первосвященник, Ходатай перед Богом за всё человечество. В этой Божественной роли Он и страдал и терпел непосильные муки.

За тысячу лет до этих событий Святой Дух пророчествовал о некоторых подробностях распятия Христа. В 21-м Псалме написано: «делят ризы Мои между собою и об одежде Моей бросают жребий» (Пс. 21:19).

Дальше Дух предсказал не только то, что одежды Христа будут делить, но и то, что о них будут бросать жребий. Дух истины предвидел распятие Иисуса со всеми подробностями, подтверждая, что оно есть совершенная воля Божья. Так и Иисус говорил, что ни один волос не упадет с головы верующего без воли Небесного Отца. Кто утверждает, что Иисус не был распят, тот не просто отвергает исторические факты, но противится Самому Божьему Духу, предсказавшему это событие за тысячу лет до того, как оно случилось. Воины вели себя у креста Спасителя невежественно и бесчувственно, думая только о материальном. Они спорили о том, кому что достанется из вещей распятых страдальцев. Они выкрикивали ругательства и проклятия, потому что у них не осталось сострадания и жалости к людям. Им не приходило на ум, что Сам Искупитель мира висит над ними, проливая Свою кровь на кресте.

Брат, сораспялся ли ты со Христом? Или же ты всё ещё гонишься за богатством, властью и славой? Любишь ли ты Распятого и обрёл ли ты благодаря Его смерти Божью праведность и истинную святость? Или же ты безразлично относишься к распятию и не стремишься постичь его смысл? Дух Святой соединяет нас с Сыном Божьим в вере, любви и надежде, чтобы мы разделили с Ним Его смерть и погребение, а также Его жизнь, славу и самоотверженную любовь.

МОЛИТВА: Господь Иисус Христос, мы благодарим Тебя за то, что Ты понёс Свой крест и не бросил его. Мы славим Тебя за Твои страдания, терпение, любовь и благословения. Мы воздаём Тебе хвалу за то, что Ты простил наши грехи и грехи всего мира. Ты снял с меня мои грехи, когда Ты висел древе позора! Ты простил и воинов, и Пилата, и Каиафу; и Ты примирил всё человечество с Богом, приняв на Себя мучительное осуждение Божьего гнева. Ты наш Искупитель и Ходатай!

ВОПРОС:

  1. Какой смысл надписи, висевшей над Христом?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 10, 2012, at 11:40 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)