Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Russian":
Home -- Russian -- John - 024 (The cross)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- RUSSIAN -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ИОАННА - Свет во тьме светит
Изучение Личности Христа в Евангелии от Иоанна

ЧАСТЬ I - БОЖЕСТВЕННЫЙ СВЕТ ВОССИЯЛ (ИОАНН 1:1 – 4:54)
В - Первое путешествие Иисуса в Иерусалим (Иоанна 2:13 - 4:54) -- ТЕМА: ЧТО ОЗНАЧАЕТ ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ?
2. Беседа Иисуса с Никодимом (Иоанна 2:23 – 3:21)

в) Крест, путь к возрождению (Иоанна 3:14–16)


ИОАННА 3:14-16
14 И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, 15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Здесь Иисус учит Никодима о том, что рождение свыше совершается в истинном покаянии, через обновление разума и верой в то, что Христос умер за нас. В качестве иллюстрации Иисус использовал одно событие из истории Израильского народа, чтобы объяснить Никодиму эту истину.

Однажды, во время странствования по пустыне, израильтяне возроптали на Бога и взбунтовались против Его руководства (Числа 21:4-9). Тогда Всемогущий, в ответ на их непокорность послал ядовитых змей, которые жалили народ, так что погибло множество из них.

Когда некоторые из израильтян поняли, что согрешили против Бога, они стали просить Моисея ходатайствовать за них перед Ним, чтобы Он отвратил от них Свой гнев. Бог ответил на прошение Своего раба и велел ему сделать медного змея как образ страшного Божьего суда и высоко поднять его посреди народа в свидетельство о смягчении Божьего гнева. И всякий, кто глядел на этого змея, знаменовавшего отмену Божьей мести, и веровал в благодать Бога, непременно исцелялся от губительного яда и оставался живым.

Змей был символом зла ещё со времени обольщения Евы. И вот не знавший греха Христос стал грехом ради нас. Он уподобился медному змею в пустыне. Он понёс на Себе грех человечества, хотя Сам был праведен и безгрешен, подобно тому, как не ядовит и медный змей.

Сын Божий явился не в небесном сиянии, но пришёл к нам в смиренном облике Сына Человеческого. Он был изранен и изъязвлён, и понёс на Себе всё проклятье Закона, как безропотный раб. Только человек может умереть за других людей. Иисус считал особым правом и даже честью называться «Сыном Человеческим». Как вознесённый змей знаменовал отмену Божьего суда, так и распятый Христос знаменовал успокоение святого Божьего гнева. Бог совершил над Своим Сыном суд за все грехи человечества. Благодаря Его страданиям и смерти, мы освободились от суда.

В седую старину, когда Моисей вознёс змея в пустыне, человеку стоило лишь взглянуть на этого змея с верой в обетование Божье, и он тотчас исцелялся от укуса и оставался живым. Вера в символ благодати давала людям жизнь. Так и сегодня, кто взирает на крест и верой прилепляется к Распятому Иисусу, тот обретает вечную жизнь. Апостол Павел сказал: «Я сораспялся Христу. И уже не я живу, но живёт во мне Христос». Его смерть стала моей смертью, Его жизнь – моей жизнью. Кто верой принимает заместительную жертву Христа, тот получает оправдание и жизнь со Христом навеки. Соединившись с Распятым Господом, мы обретаем надежду участвовать в Его воскресении из мёртвых.

Все мы по своей природе обречены на погибель. Лишь взирая на Иисуса, мы спасаемся и рождаемся свыше. Нет иного пути к Богу, кроме распятия Христа. Поэтому сатана так яростно борется за то, чтобы поколебать нашу веру в Иисуса, в то, что Он есть Сын Божий и что Он был распят на кресте. На этих двух истинах зиждется спасение всего мира.

Бог есть любовь. Его милость велика, словно необозримый океан. Его любовь так сильна, что Он не отверг жестокий безбожный мир, а, наоборот, возлюбил его и любит по сей день. Бог не отказывается от непокорных мятежников, но милует их. Жертва Его Сына удовлетворила все требования справедливости для их спасения. Существование Сына Божьего крайне необходимо для спасения мира. Только в Нём одном спасение!

Скажи, дорогой брат, готов ли ты пожертвовать крупной суммой денег ради своего друга? Пойдёшь ли ты за него в тюрьму? А что, если нужно будет умереть за него? Может быть ты сделаешь это, если так сильно любишь его. Но согласишься ли ты отдать душу за своего врага? Ни за что на свете! Так мы познаём величье Божьей любви, ибо Он отдал Сына Своего не за праведных, а за преступников, чтобы спасти их.

На кресте Христос совершил спасение всего мира. Все мы нуждаемся в жертве Иисуса, все без исключения: культурные и невежды, богатые и бедные, набожные и безнравственные, законопослушные и преступники. Ибо ни один человек не является праведным сам по себе. Христос примирил с Отцом весь мир.

Удивительно то, что пока люди не уверуют в Распятого, эта спасительная истина остаётся для них неясной. Твоё спасение зависит от того, насколько ты верой соединился со Христом. Без веры ты остаёшься под гневом Божьим, поскольку перед святостью Господней ты со всеми твоими делами выглядишь лживым и нечистым. Даже праведный учитель закона Никодим должен был выслушать эти слова: «Без веры в распятого Божьего Сына ты погибнешь!» Эта истина для него была камнем преткновения.

Кто верует в распятого Сына и принимает спасение, совершенное Им на позорном кресте, тот освящается и живёт в свободном общении с Богом. Чем воздаёшь ты Иисусу за то, что Он простил твои грехи? Не посвятишь ли ты Ему всю свою жизнь?

Кто верует – тот будет жить, и кто пребывает во Христе – не умрёт вовек! Кто непрестанно взирает на вознесённого Христа, тот обретает надежду вечной жизни. Верой в Иисуса человек получает Святого Духа. Если ты понял глубину 14-16 стихов, ты достиг сути Евангелия. Некоторые толкователи Библии даже называют 16-ый стих «Евангелием внутри Евангелия».

МОЛИТВА: Отче небесный, мы поклоняемся Тебе за Твою необъятную любовь, ибо Ты отдал Сына Своего Единородного за нас. Иисус понёс наши грехи, бесчестие и наказание, совершил спасение и избавил нас от гнева Твоего! Мы взираем на крест с доверием, поклонением и благодарением, ибо Ты простил наши грехи и примирил с Собой весь мир. Помоги нам донести эту весть о спасении до многих людей, чтобы они обрели вечную жизнь по свидетельству о Твоей благодати.

ВОПРОС:

  1. Почему Христа можно считать подобием медного змея?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on April 11, 2012, at 09:35 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)