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约翰福音 - 光照在黑暗里
一个根据约翰的基督福音圣经学习课程
f） 魔鬼，杀人的和说谎的 (约翰 8:37-47)
约翰福音 8：37-39
“我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想要杀我，因为你们心里容不下我的道。我所说的，是在我父那里看见的；你们所行的，是在你们的父那里听见的”。他们说：“我们的父就是亚伯拉罕。”
犹太人知道自己是亚伯拉罕的后裔，与信心之父连接着，他们承受着上帝浇灌在信靠顺从他的仆人亚伯拉罕身上的应许。
主耶稣 没有否认他们拥有这权益，但是，却为一些人作为亚伯拉罕的后裔却没有先祖从上帝而来的灵而担忧。这灵使人有能力听到上帝的声音，并且遵守上主的话语。没有圣灵的同在，人就会对耶稣的话语关上心门。基督的话语被关在他们的心门之外，不能光照他们的心地。他们就留在了愚昧和不信之中。
基督的话语在众人中似乎没有得着好结果，而只有拒绝和恨意。特别是，他们中的许多人，虽然还没有到杀耶稣的地步，却显出他们心中的恨意，这是导向杀害的序曲。不久，他们就会大喊“钉死他，钉死他”（马太福音27：21-23；约翰福音19：15）
亚伯拉罕听从上帝的声音，并且立即就顺服上帝。更奇妙的是，耶稣不仅常常听从他父的声音，而且看见上帝的工作和威荣。耶稣基督的启示是完全的，是从与天父合一的关系中涌出的。耶稣是从圣灵而来的，是从上帝的爱而来的，充满了上帝的灵，上帝的爱。
但是，世人却恨恶这位天父的独生爱子。这证明他们不认识上帝。他们的思念不是属天的。在此情况下，耶稣试图告诉他们，他们仍在黑暗中，是与他们的父相同，而这父不是亚伯拉罕。
约翰福音8：40-41
耶稣说：“你们若是亚伯拉罕的儿子，就必行亚伯拉罕所行的事。我将在上帝那里所听见的真理告诉了你们，你们却想要杀我！这不是亚伯拉罕所行的事，你们是行你们父所行的事。”他们说：“我们不是从淫乱生的，我们只有一位父，就是上帝。”
众人怨恨基督的话语，因为他指正他们没有亚伯拉罕所拥有的灵。他们的自信建立在自己是亚伯拉罕的后裔上，以此成为他们信仰和希望的根基，并以此夸口。因此，耶稣说他们的父不是亚伯拉罕，那简直是胆大包天。
耶稣也向他们表明了亚伯拉罕的工作是信靠顺服上帝，他听从上帝的呼召移居他乡。他信靠上帝是信实的，当他将他的儿子一撒献上时，清楚地表明了这一点。同样，当他谦卑地容让他的侄儿罗得时，也清楚表明了这一点。但是，这些人却显明自己的顽梗，悖逆和不信。他们的灵是与基督的灵相对立的。如此，他们争论真理成了肉身站在他们中间；他们也不通过他听从上帝的声音。耶稣作为上帝的儿子降世，没有在荣耀中由众天使环绕而来。而是成为普通人，唯用他的话语发生果效。他不勉强人接受他的福音。他显明上帝的爱，恩典和圣名。世人却轻蔑地拒绝了这好消息。法利赛人的脑子里转着杀他的念头。这与亚伯拉罕的品行完全相对立。亚伯拉罕信上帝，他听从上帝，活在上帝旨意中，遵照上帝的启示行事。
约翰福音8：42-43
耶稣说：“倘若上帝是你们的父，你们就必爱我，因为我本是出于上帝，也是从上帝而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。你们为什么不明白我的话呢？无非是你们不能听我的道。”
耶稣向那些人证明，亚伯拉罕不是他们的父，他使他们知道他们真正的父的名字，是他们所跟随的，它怎样，他们也怎样。
他们感到耶稣对他和他们之间的不同，讲得很清楚。他们回答说，他们不是淫乱生的孩子，不象摩押人和亚扪人是从乱伦生出的（见创世记19：36-38）。他们也不象撒玛利亚人是混杂的人种，他们声称上帝是他们的父，依据的是出埃及记4：22和申命记32：6，还有以赛亚书63：16。当耶稣指出上帝是他的父时，他们反驳他，照经文来说上帝是他们的父。这是他们的信条，他们为此挣扎，受苦。但是，他们的见证不真实。
耶稣简洁地向他们表明，他们是在自欺。他说：“倘若上帝是你们的父，你们就必爱我，因为我本是出于上帝，也是从上帝而来，并不是由着自己来，乃是他差我来“。耶稣一刻也没有从天父那里独立开来，而是顺从天父，作好天父差遣的使者。
于是，耶稣问众人：“你们为什么不明白我的话呢？无非是你们不能听我的道”。你们不能听，因为你们不自由，却是罪的奴隶；你们的灵命迷失了。你们象聋子一样不能听见上帝的呼召。
亲爱的弟兄，你灵里的听觉怎样，你的心灵能听到上帝的话语吗？你是否一听到他的声音就热切地洁净并且整理你的内心？或者你骄傲耳聋，因为陌生的灵掌管着你？你可在福音的大能下为上帝工作，还是有魔鬼的灵住在你里面，你听从着它的指引？
问题:
- 耶稣怎样向不信他的人指出他们不是亚伯拉罕的子孙？