الرسالة الى اهل رومية - الرب هو برنا
سلسلة دروس كتابية في رسالة بولس الرسول الى اهل رومية
للاصحاحات مباشرة: -- ٠١ -- ٠٢ -- ٠٣ -- ٠٤ -- ٠٥ -- ٠٦ -- ٠٧ -- ٠٨
للاصحاحات مباشرة: -- ٠٩ -- ١٠ -- ١١ -- ١٢ -- ١٣ -- ١٤ -- ١٥ -- ١٦
الافتِتَاحيَّة تحيَّةٌ وشُكرٌ لله وإبراز "بِرِّ الله" شعاراً لرسالته (رُوْمِيَة ١: ١- ١٧)٠
أ: التَّعريف، والبَرَكَة الرَّسُوْلِيَّة (رُوْمِيَة ١: ١- ٧)٠
ب: الرَّسُوْل يشتاق للسَّفَر إلى روما (رومية ١: ٨- ١٥)٠
ج: بِرُّ الله ثابتٌ ومُتحقِّقٌ فينا باستِمرار الإِيْمَان (رومية ١: ١٦- ١٧)٠
الجزءُ الأوَّل بِرُّ الله يَدينُ جميعَ الخطاةِ ويُبرِّر ويُقدِّس المُؤْمِنِيْنَ بالمَسِيْح (رومية ١: ١٨- ٨: ٣٩)٠
أوَّلاً: الْعَالَم كُلّهُ قَدْ وُضِعَ فِي الشِّرِّيرِ والله يدينُ الجميعَ بالعَدل (رومية ١: ١٨- ٣: ٢٠)٠
١- غضَب الله مُعْلَنٌ على الأُمَم (رومية ١ : ١٨- ١: ٣٢)٠
٢- غَضَبُ الله مُعْلَنٌ على اليَهود (رومية ٢: ١- ٣: ٢٠)٠'
أ: الَّذي يَدين غَيرَه يَحْكُم على نَفْسِه (رومية ٢: ١- ١١)٠
ب: النَّاموس (شريعة موسى) أو الضَّمير يدين الإنسان (رومية ٢: ١٢- ١٦)٠
ج: المعرفة لا تُخلِّص، بل العمل (رومية ٢: ١٧- ٢٤)٠
د: الْخِتَانُ لا يَنْفَعُ روحيّاً (رومية ٢: ٢٥- ٢٩)٠
هـ: امتياز اليهود لا يُخلِّصهم مِن الغضب (رُوْمِيَة ٣: ١- ٨)٠
٣- جميع النَّاس فاسدون ومَلُومُون (رُوْمِيَة ٣: ٩- ٢٠)٠
ثانياً: البِرُّ الجديد بالإِيْمَان مفتوحٌ لجميع النَّاس (رُوْمِيَة ٣: ٢١- ٤: ٢٢)٠
١- ظُهُور بِرِّ الله في مَوت المَسِيْح الكَفَّارِيّ (رُوْمِيَة ٣: ٢١- ٢٦)٠
٢- بِرُّ الله يتحقَّق فينا بالإِيْمَان بالمَسِيْح (رُوْمِيَة ٣: ٢٧- ٣١)٠
٣- إِبْرَاهِيْم وداود قُدْوَتان في بِرِّ الإِيْمَان (رُوْمِيَة ٤: ١-٢٤)٠
أ: إيمان إِبْرَاهِيْم حُسِبَ لَهُ بِرّاً (رُوْمِيَة٤: ١-٨)٠
ب: بِرُّ الإنسان غير مُتعلِّقٍ بالختان (رُوْمِيَة ٤: ٩- ١٢)٠
ج: النِّعْمَة تُبرِّرُنا وليس الشَّرِيْعَة (رُوْمِيَة ٤: ١٣- ١٨)٠
د: إيمان إِبْرَاهِيْم الشُّجاع قُدوتُنا (رُوْمِيَة ٤: ١٩- ٢٢)٠
ثالثاً: التَّبرير يَربطنا بعلاقةٍ جديدةٍ مع الله والنَّاس (رُوْمِيَة ٥: ١- ٢١)٠
١: السَّلام والرَّجاء والمحبَّة تحلُّ في المؤمِن (رُوْمِيَة ٥: ١- ٥)٠
٢: المُقام مِنْ بَيْنِ الأَمْوَاتِ يُكمل برَّه فينا (رُوْمِيَة ٥: ٦- ١١)٠
٣: نِعمةُ المَسِيْح غلبَت الخطيئة والشَّرِيْعَة والموت (رُوْمِيَة ٥: ١٢- ٢١)٠
رابعاً: قُوَّة الله تُحرِّرُنا مِن سلطة الخطيئة (رُوْمِيَة ٦: ١- ٨: ٢٧)٠'
١- المؤمن يعتبر نفسه ميتاً عن الخطيئة (رُوْمِيَة ٦: ١- ١٤)٠
٢- التَّحرُّر مِن الشَّرِيْعَة يُسهِّل تحرُّرَنا مِن الخطيئة (رُوْمِيَة ٦ : ١٥- ٢٣)٠
٣- التَّحرُّر مِن الشَّرِيْعَة يُحرِّرُنا لخدمة المَسِيْح (رُوْمِيَة ٧: ١- ٦)٠
٤- الشَّرِيْعَة تُحرِّض الخاطئ على الخطيئة (رُوْمِيَة ٧: ٧- ١٣)٠
٥- الإنسانُ بِدون الْمَسِيْح يَفشل أمامَ الخطيئة دائماً (رُوْمِيَة ٧: ١٤- ٢٥)٠
٦- الإنسان فِيْ المَسِيْحِ قد تحرَّر مِنَ الخطيئة والموت والدَّيْنُوْنَة (رُوْمِيَة ٨: ١- ١١)٠
٧- نحن أَوْلاد اللهِ بِوَاسِطَة حُلول الرُّوْح القُدُس فينا (رُوْمِيَة ٨: ١٢- ١٧)٠
٨- الأنَّاتُ الثَّلاثُ الفريدةُ (رُوْمِيَة ٨: ١٨- ٢٧)٠
خامساً: خلاصُنا ثابتٌ إِلَى الأَبَدِ (رُوْمِيَة ٨: ٢٨- ٣٩)٠ '
١- خطَّة خَلاص الله تهتف بمجدنا العَتيد (رُوْمِيَة ٨: ٢٨- ٣٠)٠
٢- حَقيقة المَسِيْح تَكفل شركتَنا مع الله رغم الضِّيْقَات الكَثيرة (رُوْمِيَة ٨: ٣١- ٣٩)٠
الجُزءُ الثَّانِي بِرُّ الله ثابتٌ حتّى بَعد تقَسِّي أولادِ يَعْقُوْب المُخْتَارينَ (رُوْمِيَة ٩: ١-١١: ٣٦)٠
١- حُزنُ بُوْلُس العميقُ على شَعبِهِ الضَّالِّ (رُوْمِيَة ٩: ١- ٣)٠
٢- الامْتِيَازَاتُ الرُّوْحيَّة للشَّعب المُخْتَار (رُوْمِيَة ٩: ٤- ٥)٠
٣- الله يبقى بارّاً حتّى وإنْ قاومَته أَكْثَرِيَّة إِسْرَائِيْل (رُوْمِيَة ٩: ٦- ٢٩)٠
أ: وعود الله لا تخصّ نسل إِبْرَاهِيْم الطَّبِيْعِيّ (رُوْمِيَة ٩: ٦- ١٣)٠
أ: وعود الله لا تخصّ نسل إِبْرَاهِيْم الطَّبِيْعِيّ (رُوْمِيَة ٩: ٦- ١٣)٠
ج: مَثَل الفَخَّارِيّ وآنيته يخصُّ اليَهُوْدَ والمَسِيْحِيِّيْنَ (رُوْمِيَة ٩: ١٩-٢٩)٠
٤- برُّ الله يتحقّق بالإِيْمَان وحده، وليس بمحاولة حفظ الشَّرِيْعَة (رُوْمِيَة ٩: ٣٠-١٠: ٢١)٠
أ: يُهمل اليَهُوْد برَّ الله الَّذي يتحقّق بالإِيْمَان، فيتمسَّكون بالأعمال (رُوْمِيَة ٩: ٣٠-١٠: ٣)٠
ب: الله يختار الَّذين يَرحمهم وله الحقّ أيضاً أن يُقسّي مَن يشاء (رُوْمِيَة ٩: ١٤- ١٨)٠
ج: الضَّرورة الحتميَّة لشهادة الإِنْجِيْل بين أبناء يَعْقُوْب (رُوْمِيَة ١٠: ٩- ١٥)٠
د: هَل إِسْرَائِيْلُ مَسْؤُوْل عن كفره؟ (رُوْمِيَة ١٠: ١٦- ٢١)٠
٥- رَجَاءُ بَنِيْ يَعْقُوْبَ (رُوْمِيَة ١١: ١- ٣٦)٠
أ: البَقِيَّة المُقَدَّسّة موجودةٌ حقّاً (رُوْمِيَة ١١: ١- ١٠)٠
ب: ليت الخَلاَص الَّذي في المُؤْمِنِيْنَ مِنَ الأُمَمِ يُنشئ غيرةً في أبناء يَعْقُوْب (رُوْمِيَة ١١: ١١- ١٥)٠
ج: تحذير المُؤْمِنِيْنَ مِنَ الأُمَمِ مِن التَّكبُّر على أبناء يَعْقُوْب (رُوْمِيَة ١١: ١٦- ٢٤)٠
د: سِرّ نجاة وخلاص بَنِيْ يَعْقُوْبَ فِيْ الأَيَّامِ الأَخِيْرَةِ (رُوْمِيَة ١١: ٢٥- ٣٢)٠
هـ: صلاةُ سُجودِ رَسُوْلِ الأُمَمِ (رُوْمِيَة ١١: ٣٣- ٣٦)٠
الجُزء الثَّالِث بِرُّ الله يَظهر في حَياة أتباع المَسِيْح (رُوْمِيَة ١٢: ١- ١٥: ١٣)٠
١- تقديس حياتك يتمّ بتسليم حياتك كلِّها لله (رُوْمِيَة ١٢: ١)٠
٢- لا تتكبَّر، بل اخدم ربَّك في جماعات المُؤْمِنِيْنَ بِوَاسِطَة الموهبة المعطاة لك (رُوْمِيَة ١٢: ٣-٨)٠
٣- ينبغي أن نتعلَّم الْمَحَبَّةَ الأَخَوِيَّةَ ونتدرَّب عليها (رُوْمِيَة ١٢: ٩- ١٦)٠
٤- أحبّ أعداءك وخصومك (رُوْمِيَة ١٢: ١٧- ٢١)٠
٥-كن مطيعاً لسلطتك (رُوْمِيَة ١٣: ١- ٦)٠
٦- خُلاَصَةُ الوَصَايَا المختصَّةِ بالنَّاس (رُوْمِيَة ١٣: ٧- ١٠)٠
٧- النَّتيجة العَمليَّة للمَعرِفَة أنَّ المَسِيْح يأتي ثانيةً (رُوْمِيَة ١٣: ١١- ١٤)٠
٨- المَشَاكِلُ الخَاصَّة في كَنِيْسَة رُوما (رُوْمِيَة ١٤: ١- ١٢)٠
٩- لا تُغِظ قريبَك لأجل أمورٍ تافهةٍ (رُوْمِيَة ١٤: ١٣- ٢٣)٠
١٠- كيف ينبغي للأقوياء في الإِيْمَان أن يتصرّفوا حيال المَشَاكِل الطارئة؟ (رُوْمِيَة ١٥: ١- ٥)٠
١١- لقد غلب المَسِيْح جميع الاختلافات بين المُؤْمِنِيْنَ مِن اليهود والمُؤْمِنِيْنَ مِنَ الأُمَمِ (رُوْمِيَة ١٥: ٦- ١٣)٠
ملحق بالجزء الثَّالِث: أخبار خاصّة عن شخصيّة بُوْلُس إلى المَسْؤُوْلين عن الكَنِيْسَة في روما (رُوْمِيَة ١٥: ١٤-١٦: ٢٧)٠
١-استحقاق بُوْلُس لكتابة هذه الرِّسَالَة (رُوْمِيَة ١٥: ١٤- ١٦)٠
٢- السِّرُّ في خدمة بُوْلُس (رُوْمِيَة ١٥: ١٧- ٢١)٠
٣- أماني بُوْلُس في أسفاره (رُوْمِيَة ١٥: ٢٢- ٣٣)٠
٤- جدول بُوْلُس بأسماء القِدِّيْسِيْنَ المَعْرُوْفِيْنَ لديه في كَنِيْسَة روما (رُوْمِيَة ١٦: ١- ٩)٠
٥- تكملة جدول بُوْلُس بأسماء القِدِّيْسِيْنَ المَعْرُوْفِيْنَ لديه في كَنِيْسَة روما (رُوْمِيَة ١٦: ١٠- ١٦)٠
٦- تحذير عنيف مِن المضلّين (رُوْمِيَة ١٦: ١٧- ٢٠)٠
٧- تَحِيَّاتٌ مِن شُرَكاء بُوْلُس في الخِدمة (رُوْمِيَة ١٦: ٢١- ٢٤)٠
٨- تمجيد الله كخاتمة لهذه الرِّسَالَة (رُوْمِيَة ١٦: ٢٥- ٢٧)٠