Previous Lesson -- Next Lesson
5. TЗаснування церкви в Лістрі (Дії 14:8-20)
ДІЇ 14:19-20
19 Однак деякі юдеї, які прийшли з Антіохії та Іконії, схилили натовп на свій бік. Вони побили Павла камінням та виволікли його за місто, думаючи, що він уже помер. 20 Але коли учні зібралися навколо нього, він піднявся та повернувся в місто. Наступного дня він разом із Варнавою вирушив у Дервію.
Почувши про ці дивні події, юдеї сусідніх міст поспішили до Лістри і підбурили народ проти Павла та Варнави, сфабрикувавши проти них звинувачення як проти ошуканих, спотворювачів традицій і небезпечних для майбутнього міста людей. Розлючений народ став на бік обманщиків, користуючись підтримкою перших осіб інших міст, які підбурювали їх до вбивства двох апостолів. Тоді натовп, переконавшись, що Павло не бог, а така ж людина, як і вони, зібрався навколо нього і побив його камінням. Вони раділи, що з нього не виходило ні блискавки, ні грому, бо він справді був такою ж слабкою людиною, як і вони. Вони накинулися на нього ще лютіше і закидали його камінням, бо він мав сміливість зневажати їхніх богів. Тоді він упав, стікаючи кров'ю, розтерзаний, у жалюгідному стані, засипаний великою кількістю каміння. Натовп не нападав на лагідного Варнаву, але прагнув завдати болю лише Павлові, бо він був джерелом руху, проповіді та зцілення. Пекло знало, звідки прийшла небезпека. Можливо, що Павло в цей час згадав про Стефана, якого побили камінням перед стінами Єрусалиму, і простив своїм ворогам їхні кривди, віддавши його дух в руки живого Ісуса.
Коли натовп витягнув Павла, як мертвого пса, за двері міста і повернувся до своїх домівок, втомлений і виснажений подіями дня, учні обступили закривавлене тіло Павла і всі разом помолилися, вірячи у владу Христа над смертю. Тоді Павло, немов просякнутий силою Божою через тих, хто молився навколо нього, підвівся у своєму розірваному, закривавленому одязі і мовчки подивився на своїх братів у Христі. Він не втік у темну пустелю, а повернувся разом з ними до міста, що вбивало людей, посеред ворогів, бо знав, що Христос не залишив його в смерті, а воскресив для служіння. Він утверджував душі віруючих у Божій любові, незважаючи на свої болючі рани.
Наступного дня Варнава і Павло пішли пішки до сусіднього міста Дервії. Павло був перевтомлений, його рани все ще кровоточили, але його серце раділо і веселилося, бо Христос знайшов живу церкву в Лістрі. Там учні дізналися ім'я Ісуса на прикладі апостолів.
МОЛИТВА: Господи Ісусе Христе, Твоє ім'я святе, і сатана ненавидить Твоїх послідовників, бажаючи їх знищити. Допоможи нам розуміти Твою правду і проголошувати її з розсудливістю, любити наших ворогів і благословляти тих, хто нас мучить. Просимо про заснування Твоєї Церкви в нашому місті. Амінь.
6. Служіння в Дервії і повернення для зміцнення молодих церков (Дії 14:21-23)
ДІЇ 14:21-23
21 У цьому місті вони проповідували Добру Звістку й набули чимало учнів. Потім повернулися до Лістри, Іконії та Антіохії. 22 Павло та Варнава зміцнювали душі учнів, закликаючи їх продовжувати твердо вірити, та навчали, що через великі скорботи нам треба увійти в Царство Боже. 23 Вони обрали пресвітерів для кожної церкви й постом та молитвою передали їх Господеві, в Якого увірували.
Сповнені Святого Духа, два переслідувані апостоли проповідували жителям Дервії, невеликого міста в Малій Азії. Багато людей увірували в Христа, залишивши мертвість у гріхах, і увійшли в життя Боже в праведності і святості. Цією справою два апостоли виконали заповідь Христа, який сказав «Дана мені всяка влада на небі й на землі. Тож ідіть, навчіть всі народи, христячи їх в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа, навчаючи їх зберігати все, що Я вам заповідав; і Я з вами по всі дні аж до кінця віку». (Mt. 28:19-20).
Особливо вразили двох апостолів ці слова: «навчаючи їх зберігати все, що я вам заповідав», бо їхні церкви були новими. Вони не мали Біблії грецькою мовою, не мали порядку проведення зборів, не мали досвіду дискусій з ворогами. Апостоли були схожі на матір, яка мусила розлучитися з дітьми, які ще не вміли ні прогодувати себе, ні забезпечити себе. Апостоли тужили за тими покинутими духовними дітьми. Вони не боялися небезпеки смерті, але сміливо поверталися до міст, в яких їх переслідували, бо любов перемагає і розвіює всякий страх, бо вона є найбільшою мотивацією в людині.
Обидва апостоли повернулися до Лістри, де Павла звинуватили. Там вони не проповідували натовпу загалом, але зміцнювали віруючих, яких Христос покликав зі світу як обраних для Його Царства. Цим служінням обидва чоловіки виконували обов'язок повчання після проповіді. Вони не говорили про мрії та уявні надії, але з усією ясністю свідчили, що ми повинні увійти до Бога Царства через багато скорбот. Не тільки вони повинні, але й ми повинні. Ви не можете увійти до Бога Царства без скорбот. Ви зустрінете хвилі ненависті, брехні, тортур і страждань за Христа, як запоруку вашого входу в простори благодаті.
Два апостоли розуміли термін «Бог Царства» як Царство Господа нашого Ісуса Христа, яке стало явним у силі Сина. Всі віруючі очікують Його пришестя у славі і прояву Його сили на землі. Варто зазначити, що кожен, хто народився відродженим від Святого Духа, сьогодні є членом Бога Царства, бо Ісус Христос власною кров'ю викупив для нас членство, святість, смирення і любов. Чи увійшов ти в простори Христа? Чи очікуєте ви появи Царства Отця з приходом Христа, нашого Спасителя? Мета Бога Царства – не спасіння самого себе, не зростання багатьох церков, а явлення слави Отця і Сина у спілкуванні тих, хто живе в силі Святого Духа. Тому шукайте насамперед Бога Царства і правди Його, а все інше вам додасться. (Mt. 6:33).
Два апостоли не тільки проповідували про віру, страждання і славу, але й організовували церкви на практиці. Вони обирали, відповідно до свого досвіду, пресвітерів і призначали їх головувати на зібраннях, а також нести відповідальність за бідних і хворих. Життя цих пресвітерів було добрим прикладом святості, спасіння і стриманості через слідування за Христом.
Таким чином, два апостоли зміцнили церкви і нарешті змогли залишити свою громаду. Вони передали їх Христу, великому Пастиреві, який був з ними всі дні. Щоб здійснити цю передачу, вони готувалися, молилися і постили, шукали повноти Святого Духа для нових служителів і головних членів у церквах і вірили, що сам Христос несе відповідальність за Свою Церкву. Апостоли не створювали законів, обрядів чи гімнів для церков, але вони віддавали тих, хто зустрічався, в руки живого Христа, пам'ятаючи, що Він може повністю освятити всіх, хто буде залучений до Його тріумфальної ходи.
МОЛИТВА: Господи Ісусе Христе, Ти – Глава Твоєї Церкви і вірний Пастир. Ми молимося за всі нові кола віруючих, щоб Ти благословив їх і наповнив Духом Твого смирення, щоб їм не бракувало сили, любові, знань і готовності до проповіді. Прощай Твоїм учням усі їхні щоденні провини і дай їм відповідальних пресвітерів, які будуть працювати в стриманості, правді та силі для інших.
ПИТАННЯ:
- Що Павло і Варнава робили в нових церквах, коли повернулися до них?