Previous Lesson -- Next Lesson
3. పరిశుద్ధ త్రిత్వ ఐక్యత ప్రకటన (మత్తయి 3:16-17)
మత్తయి 3:16-17
16 యేసు బాప్తిసం పొంది నీళ్లలో నుండి ఒడ్డుకు వచ్చాడు. వెంటనే ఆకాశం తెరుచుకుంది. దేవుని ఆత్మ పావురంలాగా దిగి తన మీద వాలడం ఆయన చూశాడు. 17 “ఇదిగో చూడండి, ఈయనే నా ప్రియమైన కుమారుడు, ఈయనంటే నాకెంతో ఆనందం” అని ఒక స్వరం ఆకాశం నుండి వినిపించింది. (యెషయా 11:2; 42:1; మత్తయి 17:5)
యేసు బాప్తిస్మం తీసుకున్నప్పుడు, “పరలోకపువారు తమకు కలిగిన సంపూర్ణ ఆదరణనుగూర్చి సాక్ష్యమిచ్చుటకు ఆయనయొద్దకు తెరవబడెను. ” ప్రియులారా, యేసు తనయెదుట ‘ సాత్వికుడాయెనా, పాపములేకుండ, దేవుని సంపూర్ణ అనుగ్ర హము పొందినవాడెవడును లేడు. ’
యేసు గుర్తింపును యోహాను అప్పటికే ప్రకటించాడు. అయినను శరీరమునుబట్టి కాదు ఆకాశమూలముగా దానిని మరల చాటించిరి. ఇక్కడ తండ్రి తన కుమారుడు, ప్రభువైన యేసు యొక్క గుర్తింపు స్వర్గం నుండి ప్రకటిస్తాడు (దేవుడు యొక్క ప్రియ కుమారుడు) (2 సమూయేలు 7: 12 - 16).
క్రీస్తు తాను బాప్తిస్మమువలన మరణమవుటకు వచ్చి మన సమర్థత నిమిత్తము పాతిపెట్టబడి తిరిగి లేచెనని చెప్పగా, ఆకాశవిశాలము యొర్దాను లోయను విడదీసి దేవుని స్వరము వినబడెను. సర్వశక్తుడు మాట్లాడకుండా ఎవరు ఆపగలరు? ఆయన ప్రకటనను ఎవరు ఆపగలరు?
ఏదెను తోటలో నరుని పడకుండ మొదలు కొని దేవుని మార్గమును మూయబడెను. క్రీస్తు వచ్చినప్పుడు సృష్టికర్తయొద్దకు పోవు ద్వారము తెరవబడెను. యేసు ద్వారా మాత్రమే మనకు దేవుని అందుబాటులో ఉంది. “ ఆకాశములు ఆయన మార్గము, సత్యమును, జీవమును ” అని నిరూపించాయి.
సృష్టి ఆరంభములో పరిశుద్ధాత్మ జలముల మీద కమ్మెను. యేసు అభిషిక్త క్రీస్తు అని, పశ్చాత్తాపపడిన వారందరికీ దేవుని ఆత్మను అనుగ్రహించేవాడని వెల్లడిస్తూ, ఆ పరిశుద్ధాత్మ దిగి, యేసుపై ‘ బాప్ ’ అని వ్యక్తీకరించిన తర్వాత యేసు మీద నిలబడి ఉన్నాడు. యేసు వాగ్దానం చేయబడిన అభిషిక్త క్రీస్తు అని స్పష్టమైన సాక్ష్యముగా దేవుని ఆత్మ వచ్చి యేసు మీద విశ్రాంతి తీసుకోవడం యోహాను చూశాడు.
క్రీస్తు దేవుని ఆత్మ నుండి పుట్టి భూమి మీద తన కాలం ఆరంభం నుండి అభిషేకించబడ్డాడు. ఆయన తండ్రి తన పరిచర్య ఆరంభమందు ఆత్మవిషయములో ఆయనను మరల అభిషేకించెను గనుక మన ప్రధాన యాజకుడుగాను దేవుని మర్మమైన వాక్యము ప్రచురమగునట్లు ఆ మనుష్యుడు తన పరి శుద్ధీకరణము చేసెను. క్రీస్తు మనకు గొప్ప ఆధిక్యతగల రాజుగా కాక, వినయంగల సేవకునిగా సేవ చేశాడు. మన పాపాలను తొలగించుకోవడానికి ఆయన తన జీవితాన్ని ఇచ్చాడు. దీని ద్వారా దేవుని పవిత్ర ప్రేమ కనిపిస్తుంది.
యోహాను తన కన్నులతో పరిశుద్ధాత్మ పావురమువలె యేసుమీదికి దిగి దేవుని స్వరము చెవులతో విని మరియు నా ప్రియ కుమారుడు ఈ మాట చెప్పెను. దేవునివలన నేను ఆనందించుచున్నాను. ఆయనవలన నాకు విశేషాసక్తి కలిగియున్నది. దేవుడు క్రీస్తును “తండ్రిని ” అని పిలిచాడు. తండ్రి యొక్క స్వభావం, స్వభావం మరియు సారాంశం కుమారుడికి చూపించబడింది. సృష్టికర్తకు ఇక దాగున్నదే లేదు, తన కుమారునిలో వెల్లడిచేయబడుతోంది. ఆ కుమారునియందు దేవుని సంపూర్ణతయు, అనగా దేవుని సకల విధములగు శక్తియు, పేరులుగలవారై యుండుడి.
దేవుడు తనకు కొడుకు ఉన్నాడని చెప్పకుండా ఎవరు ఆపుతారు? దేవుడు వినయస్థుడైన కుమారుని కలిగి ఉన్నాడని ప్రకటించినా, ఆయన సంతోషంగలవాడనీ, ఆయన బాప్తిస్మం తీసుకున్నప్పుడు తన సిలువను చింపుకొననారంభించాడు.
ప్రియమైన కుమారుడు శరీరంతో ప్రేమ. ప్రేమే దైవం. క్రీస్తు సేవ చేయడానికి రాలేదు, కానీ సేవ చేయడానికి, అనేకులకు తన జీవితాన్ని విమోచన క్రయధనముగా ఇవ్వడానికి రాలేదు. యేసు తన భూ యాత్రలో మాటలు, ప్రార్థనల ద్వారా, ఆయన కార్యాల ద్వారా మనం మరింత లోతుగా వృద్ధి చెందుతూ, దేవుని ప్రేమ యొక్క ఆచరణీయ భావాన్ని చూపిస్తాము.
దేవుడు తన కుమారునియందు ఇష్టము గలిగియుండెను గనుక అతని మూలమునను దేవుని చిత్తము కలిగెను. క్రీస్తు తగినవాడు, నన్ను చూచిన వాడు తండ్రిని చూచియున్నాడు. క్రీస్తు అనేది తండ్రి వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తీకరణ. మీరు దేవుణ్ణి తెలుసుకోవాలనుకుంటే, అతని కుమారుణ్ణి చూడండి, ప్రియమైన యేసు.
అన్నిటికన్నా ముఖ్యంగా, దేవుడు క్రీస్తును పంపించడం మనకు దేవుని పట్ల ఒక కొత్త అంతర్దృష్టిని ఇచ్చింది. ఆయన తండ్రి, ఆయన పవిత్ర ప్రేమ మాత్రమే కాదు. నిత్యుడు కోపించి తన్ను తాను న్యాయాధిపతిగా ప్రకటించుకొనడు. బదులుగా మనము రక్షణ పొందునట్లు తన కుమారుని మన స్థలమందు విమర్శకొనెను. ఆయన తన రక్షణలో, మన సమర్థతనుబట్టి ఆయన తృప్తిపడడు. మనం ఆధ్యాత్మిక పునఃజనమును అనుభవించి మనుష్యులకు దేవుని దాసులైయుండునట్లు ఆయన తన పరిశుద్ధాత్మ నివాసస్థలము ద్వారా మన ఆత్మలలో తన ప్రేమను కుమ్మరించడానికి ఇష్టపడుతున్నాడు.
ప్రియమైన కుమారుడు తన పాథంలో పడి, తన చిత్తాన్ని నెరవేర్చడం వల్ల నేను, నా తండ్రి కలిసి దేవుని ఏకత్వాన్ని ప్రకటించారు. త న ఆత్మ లో పుట్టిన ప్ర తి ఒక్క రూ దేవుని యొక్క ‘స్వచ్ఛత’ తాలూకు మర్మమును వెల్లడిస్తారు. “ తండ్రి తన కుమారుని యందున్నాడనియు, కుమారుడు తన తండ్రి యందు నిలిచియున్నాడనియు ” వారు గమనిస్తారు, ఎందుకంటే యేసు వాక్యము, దేవుని ఆత్మ.
దైవిక త్రియున్య దేవుని ఐక్యత మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు బాప్తిస్మం ముందు పూర్తిగా ప్రకటించబడలేదు. కానీ ఇక్కడ మన తండ్రి, కుమారుడు, పరిశుద్ధాత్మ కలిసి ఆల్టో-గెతెర్ పేర్కొన్నట్లు, ప్రతి పనితో కలిసి ఐక్యమై ఉన్నాయని, ఇక్కడ మనం కనుగొంటాము. భూమి మీద దేవుడు ‘ శరీరమందు ప్రత్యక్షపరచబడ్డాడు. ’ తండ్రి ఆకాశమునుండి నిర్మలమైన కంఠస్వరముతో ఆయనను సాక్ష్యము పలుకును. దేవుని ఆత్మ అతని బలపరచుటకు శరీరరూపముగా అతని మీద పగతీర్చును.
పరిశుద్ధాత్మ తరచూ పాత నిబంధనలో ప్రస్తావించబడింది, కానీ త్రియున్య దేవుని ఐక్యతతో తన సంబంధానికి సంబంధించి స్పష్టంగా లేదు. ఆ సమయంలో ప్రకటనా పని యొక్క మొదటి ఉద్దేశం “దేవుని ఏకత్వాన్ని ” ప్రకటించడం. అది కాకుండా, దేవుడు ఆదివాసానికి ముందు తనను తాను పూర్తిగా ప్రకటించుకోలేదు, ఎందుకంటే పదము ‘ శరీరముగా ’ తయారవడాన్ని సాధ్యం కాదు.
పరిశుద్ధాత్మ క్రీస్తు మీదకి దిగివచ్చినప్పుడు పరలోకమునుండి వినిన తండ్రి స్వరమును కొందరు త్రోసివేయుదురు. సువార్త రచయితలు కథను వేర్వేరు విధాలుగా చెప్పారు. అందుకు మత్తయి ఇట్లనెనుఇది నా ప్రియ కుమారుడు, ఇతనియందు నేనానందించుచున్నాను. లూకా వ్రాస్తూ మీరు నా ప్రియకుమారుడవు, మీలో నేను బహుగా సంతోషించుచున్నాను. అర్థం, అలాగే, హార్మో-నైజ్ అనే పదాలు, కానీ అది ఎలా నివేదించబడిందో చిన్న వ్యత్యాసం ఉంది - రెండవ వ్యక్తి నుండి మరియు మూడవ వ్యక్తి నుండి. అయితే, వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి కూడా నిరూపించబడింది.
ప్రార్థన: మీరు నన్ను సమర్థించి పరిశుద్ధపరచుకొనునట్లు మిమ్మల్ని మీరు యొర్దాను లోయలో తన్ను తాను రక్షించుకొంటిరి గనుక తండ్రియు కుమారునియొక్కయు పరిశుద్ధాత్మయు మీకు నమస్కారము చేయుచున్నాను. నేను మీ సత్యాన్ని తెరవడానికి నా కళ్ళు అర్హత లేదు. నన్ను సంహరించుటకు నీవు దిగి నా పాపములలోనుండి నన్ను రక్షింపుము. మీ పట్ల నమ్మకముంచడానికి, మిమ్మల్ని ఎన్నడూ విడిచిపెట్టడానికి దయచేసి నాకు సహాయం చేయండి. దేవుని ప్రియుడగు పిల్లవానివలె నేను నిలుచునట్లు నాయెడల నీకున్న విశ్వాసము పరిపూర్ణము చేయుము. నా స్నేహితులు మరియు బంధువులు చాలా మీ ప్రేమ సంభాషణ లోకి డ్రా.
ప్రశ్న:
- పరిశుద్ధ త్రిపుర దేవుడు యొర్దాను లోయలో తనను తాను ఎలా ప్రకటించుకున్నాడు?