Previous Lesson -- Next Lesson
B - Golaha Rasuulnimada Ee Yeruusaalem (Falima 15:1-35)
FALIMA 15:13-21
13 Markay aamuseen dabadeed ayaa Yacquub u jawaabay oo wuxuu ku yidhi, Walaalayaalow, i dhegaysta. 14 Simoon wuxuu muujiyey sida Ilaah markii ugu horraysay u booqday dadka aan Yuhuudda ahayn inuu dad uga soo bixiyo iyaga magiciisa aawadiis. 15 Oo erayadan nebiyada ahuna way isku raaceen, sida qoran, 16 Markaas dabadeed anigu waan soo noqon doonaa, Oo mar labaad ayaan dhisi doonaa taambuuggii Daa'uud oo dhacay; 17 Si dadka intiisa kale ay Rabbiga u doondoonaan, xataa quruumaha magacayga loogu yeedho oo dhan, ayaa Rabbigu leeyahay. 18 ogyahay in Ilaah ka waara waa shuqulladiisa oo dhanna wuu. 19 Sidaasaan u xukumi karaa inaynaan dhibin kuwa ka mid ah dadka aan Yuhuudda ahayn oo Ilaah u jeestay; 20 laakiin inaannu u qorno iyaga inay ka fogaadaan waxyaalaha sanamyada nijaasoobay, iyo sinada, iyo waxa la ceejiyo, iyo dhiigga. 21 Maxaa yeelay, tan iyo qarniyadii hore waxaa Muuse amar kasta oo magaalo walba ku wacdiyo dadka sunagogyada dhexdooda, oo sabti walba sunagogyadaa laga akhriyaa.
Waxaan ka helnaa isafgaranwaa qoto dheer, qoto dheer oo ku dhex jira kaniisadaha, oo aan lagu xallin karin jawaabaha caqiido ahaan. Dhinac kasta wuxuu ku saleeyaa aragtidiisa caddayn ka ahaata Kitaabka Quduuska ah, ama wuxuu tarjumayaa Qorniinka si waafaqsan aragtidiisa. Jacaylka iyo walaalnimada, si kastaba ha noqotee, way ka weyn yihiin khilaafaadka macquulka ah. Ku adkaysiga is-hoosaysiinta ee is-hoosaysiinta waa qarsoodiga joogtada ee kaniisadda.
Markuu Butros, oo ah rasuulladii ugu cadcad, oo soo jiiday injiilka injiilka, ayaa Yacquub walaalkii Rabbiga istaagay. Wuxuu weyddiistay walaalihii ku soo wada ururay inay maqlaan isaga, waayo isagu wuxuu wakiil ka ahaa garabka sharciga ee kaniisadda. Isagu si fudud uma aqbali karin ereyadii Butros iyo waaya-aragnimadiisa, aan ka ahayn xaqiijinta iyaga by nebiyada. Ruuxa Quduuska ahi wuxuu hagayay qareenkan aaminka ah ilaa uu ka helay caddaynta lama huraanka ah ee ereyada Butros ee ku yaal kitaabka Caamoos (9: 11-12) iyo kitaabka Ishacyaah (45: 21-22). Oo isagu wuxuu xasilloonaa oo xasilloonaa oo is-fahamsiiyay markii ugu horreysay ee Ilaah badbaadiyey farcankii Daa'uud, si uu u badbaadiyo quruumaha iyo ragga oo dhan. Markaa, kii hore u aqoon u lahaa sharciga u soo gudbiyay wax sii sheegidda run ah. Wuxuu garwaaqsaday inuusan Masiixu dhisi doonin boqortooyadiisa oo keliya kuwa ka badbaaday quruuntii Yuhuudda, laakiin wuxuu miyir beeliddii waaraa inuu dadka ka badbaadiyo quruumaha oo dhan. Abuuraha weligiis ah shaki la'aan wuxuu u fuliyaa qorshihiisa qaabab uu doonayo. Badbaadada adduunku waa naqshadda iyo doonista Ilaah, waxayna astaan u tahay dhamaadka shaqadiisa dhammaystiran. Walaal qaaliyow, ma ku raacsan tahay qaabkan rabbaaniga ah? Shuqulkaagu miyuu ku waafaqsan yahay shuqulka Ilaah? Allabari noocee ah ayaad bixinaysaa si aad ugu wacdido dunida?
Yacquub ma uusan oran in dadka aan Yuhuudda ahayn ee soo rogaya aan loogu baahnayn gudniinka. Wuxuu soo jeediyay in aan lagu raran sharciga Muuse, laakiin ay tahay in la siiyo xorriyad. Ninna ma hor joogsan karo shuqulka Ilaah. Yacquub wuxuu u badan yahay inuu doorbiday in dadka ku soo noqday Masiixiyiinta oo dhan ay noqdaan Yuhuud, maxaa yeelay isagu kama uu fikirin axdi cusub, laakiin wuxuu ka hadlay dib-u-dhiska reerkii Daa'uud dhacay. Wuxuu u gudbiyay, si kastaba ha noqotee, hagidda Ciise, walaalkiis weyn, wuxuuna oggolaaday waxyaabaha cusub ee kaniisadda laga soo saaray, kaas oo laga soo celinayo sharcigii hore.
Yacquub wuxuu si adag u adkeeyay in, si loo sii daayo sharciga, dadka aan Yuhuudda ahayn ee ka soo noqday Masiixiyiinta waa inay ka fogaadaan sanam caabudidda, sinada, iyo waxyaalaha la ceejiyey, iyo dhiigga. Miyaad tixgelinaysaa baahiyahaas oo kale si aad ugu noqotid fikirka sharci? Maya, iyagu maahan. Amarkan oo ah hogaamiyaha kaniisadda ayaa soo bandhigaya gole wax ku ool ah si loo ilaaliyo xidhiidhka ka dhexeeya Masiixiyiinta iyo kuwa aan Yuhuudda ahayn. Kuwii sharciga ilaaliyaa ma cuni karin dadka loo arko inay xalaal u yihiin in la cuno waxyaabo la nacay, oo dhiig leh. Qawaaniintaan looguma talagalin inay keenaan cudur daar iyada oo sharciga la fulinayo, laakiin qaab ahaan 'modus vivendi' si loo ilaaliyo xiriirka ka dhexeeya rumaystayaasha in aan la carqaladeyn. Jacayl, oo aan ahayn qaynuunka sharciga, ayaa ahaa buundada iyo qaabeynta talo soo jeedintan.
Yacquub wuxuu ka warqabay in dadka aan Yuhuudda ahayn ay u imaan doonaan halista haddii ay ka qaybgalaan xafladaha si loogu madadaaliyo sanamyada, oo ay ka mid yihiin dhaaniska iyo sinada. Wuxuu ogaa inay ku adkaan lahayd iyaga inay ka fogaadaan wax wada lahaanshaha umaddooda. Sidaa daraadeed, wuxuu u soo jeediyey inay si adag uga fogaadaan dhammaan wasakhda iyo wasakhda aan sharciga waafaqsaneyn ee ku saabsana iskutallaabta dusheeda. Wuxuu ka codsaday inay ka leexiyaan xagga Ilaah, maxaa yeelay, dadku uma adeegi karaan Rabbiga iyo sanamyadi hore ama sanamyada cusub. Intaa waxaa dheer, jirka qofka rumeeysan waa macbudka Ruuxa Quduuska ah, mana aha qalbi xumaanta oo dhan. Bawlos wuxuu markii dambe qoraalkiisa ku caddeeyey labadan shuruudood, oo Yacquub sameeyey si uu u caddeeyo dariiqa jacaylka dhabta ah (1 Korintos 10: 21; 6: 18).
Yacquub wuxuu arkay, oo aan ku jirin kaniisadda kuwa laga soo badbaadiyey kuwa aan Yuhuudda ahayn, oo ah sunagogga Yuhuudda. Si toos ah ugama boodi karin Old-ka illaa Axdiga Cusub, maxaa yeelay wuxuu ku arkay Sharciga Muuse waxyoon loo waxyooday, waana muujinta u baahan addeecista. Isaga, sikastaba, isaga oo tilmaamaya jiritaanka sunagogyada Yuhuudda ee ku kala firdhay magaalooyinka dunida, wuxuu soo jiitay dareenka rumaystayaasha sharciga ah. Halkaas, sunagog kasta, qareen kasta wuxuu dooran karaa inuu u gudbiyo xukunkiisa iyo in kale. Bayaankan Yacquub uma qiran in ay jirto kaladuwan ama quduusnimo ka sarreysa marka laga reebo quduusnaanta Masiixa. Hase yeeshe, sikuu ku maamuusay ereyga waxyoon ee la siiyay Muuse. Waxaan u mahadcelineynaa Masiixa, oo wacdigii Bawlos ee wacdiyadiisa, inaga ka dhigay xoriyad buuxda xagga dhibaatooyinka iyo dhibaatooyinka sharciga, oo nagu hagaya sharciga ruuxiga ah ee jacaylka Masiixa. Sharcigu na kuma riixayo waajibaad aan la adeegsan karin. Hase yeeshe, Ruuxa Quduuska ahi wuxuu noqday ujeeddada jacaylka inagu dhex jira. Cidna kuma dhaawacmi karno, isla mar ahaantaana ku jeclaano Rabbigeenna qalbiyadeenna oo dhan.
DUCADA: Sayidow Ciise Masiix, noo cafi si aan u habooneyn oo miyir qabo iyo jacayl la'aan xagga daweynta kala qaybsanaanta ee kaniisaddaada. Na bar inaan qaadno walaalihiinna ku jecel, oo weliba fahma waxyaalo lid ku ah fahamkeenna. Iskutallaabtaadu waa gowracayada, Oo Ruuxaaguna waa xooggeenna. Aamiin.
SU'AALO:
- Waa maxay farqiga u dhexeeya xajinta waxyaalaha qaar jacaylka, iyo ilaalinta sharciga si loo badbaadiyo?