Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- The Ten Commandments -- 09 Seventh Commandment: Do Not Commit Adultery
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- Farsi? -- Finnish? -- French -- German -- Gujarati -- Hebrew -- Hindi -- Hungarian? -- Indonesian -- Kiswahili -- Malayalam? -- Norwegian -- Polish -- Russian -- Serbian -- Spanish -- Tamil -- Turkish -- Ukrainian? -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba?

Previous Lesson -- Next Lesson

Տասը պատվիրանները - Աստծո Պաշտպանությանը Պատի Որ Շարունակում մարդ նվազում

09 -- Յոթերորդ պատվիրանը: Չեմ հանձնաժողովը դավաճանություն



ԵԼԻՑ 20:14
Դուք չպետք է կատարել դավաճանություն:


09.1 - Հաստատություն ու նպատակը ամուսնության

Աստված ստեղծեց մարդուն իր կերպարանքով, որ Աստծո պատկերով Նա ստեղծեց նրան. Նա ստեղծեց նրանց արական եւ իգական, Նա ընտրվել է եւ արտացոլում Նրա պատկերը. Երկուսն էլ նույն հոգեւոր մակարդակի: Տղամարդու եւ կնոջ հարաբերությունները Աստծո գաղտնի են գնահատել եւ արժանապատվության.

Աստված ստեղծեց կնոջը մեկ մեկ մարդու: Նկատել, որ նա չի ստեղծել, երկու, երեք կամ չորս կանանց նրա համար. Աստված երրորդ անձ է ճիշտ ամուսնական ուխտի. Նա շնորհում է երկու գործընկերները մի միտք, մի նպատակ է, թե ցորրեցտս եւ կազմում է նրանց հավասար հոգեպես. Նա ձեռնարկ նրանց մի զոհի կյանքում, որը նրա սերն է պարտատոմսերի նոր կատարելության: Նա, ով սիրում է Աստծուն, չի կարող սիրել իր կյանքի գործընկեր: Տերը, Իր շնորհով, կապում են երկու եսասեր մարդիկ միասին մտադիր է, որ երկուսն էլ կհաղթահարի նրանց եսասիրությունը, ըստ իշխանության Նրա հեզություն.

Աստված ստեղծեց կնոջը դուրս է մարդու եւ ոչ թե հակառակը. Հրեական ռաբբի բացատրում է, որ Արարիչը չի վերցնելու կող դուրս մարդու գլխին չլինի կինը պետք է ունենա իշխանություն է, ոչ էլ չուներ: Նա այն դուրս է մարդու ոտքը գուցէ նա պետք քայլք է նրան: Նա վերցրեց այն իր կողքին, որ նա կարող է կանգնել նրա կողքին, օգնել նրան, կատարյալ նրան եւ կիսել իր բեռը:

Մինչեւ մարդու անկման մեջ մեղքի համար, կնոջ անունը իշա է, որ կանացի եբրայերեն ձեւը իշ, մի մարդ, որտեղ մի միայն կանացի սեմիտական ​​ավարտը հայտնաբերվել է երկու արաբերեն եւ եբրայերեն: Նա հավասարապես համապատասխանում մարդուն ամեն ինչում եւ բոլոր իր իրավունքների մասին: Զարմանալի չէ, մարդը պիտի թողնի հորը եւ մորը, Աստված ասում է, եւ կառչել իր կնոջ, ոչ թե հակառակը. Շատերը, պետք է ապաշխարեն եւ թող մի երիտասարդ ամուսինը թողնի իր ընտանիքին, որպեսզի խաղաղ ապրել իր կնոջը. Երկուսն էլ պետք է ձեւավորել անկախ ընտանիքը եւ ծախսում են իրենց կյանքը միասին Աստծո ներկայության մեջ, ձեւավորելով ամուր միասնությունը հոգիների մասին, հոգու եւ մարմնի. Սեռական սերն ու ցանկությունը լավ նվերներ Աստծուց պահպանելու հարգալից ամուսնական հարաբերությունները մտադրության ունեցող երեխաների կողմից Աստծո շնորհով. Երբեք չէի Աստված համարում սեռական սերն ամուսնության համար նաեւ անմաքուր կամ անմաքուր է, բայց օրհնեց եւ սուրբ, քանի դեռ մարդու կյանք Աստծո առաջ, եւ հավատարիմ է իր մեկ գործընկեր:


09.2 - Մշտականություն ամուսնության

Ամուսնությունը, որը աղավաղված շուտ երկու գործընկերներն ստրայեդ հեռու են ընկերակցության Աստծո հետ. Մարդու անկումը մեջ մեղքի սկսել է իր ոգով եւ հոգով, եւ ոչ թե նրա մարմինը: Մարդը, որը վարակված է հպարտությամբ է չար է. Կինը եւ տղամարդը ուզում նմանվել Աստծուն. Այս տեմ էջ տատիոն մեկնարկել է մարդու միտքը եւ կամքը, եւ արդյունքում մեծ տուգանքի, որը աղավաղված բոլոր ասպեկտները կյանքում. Կին ենթարկվում է մարդուն եւ կարող է այլեւս հասկանալ, թե ինչպես պետք է զբաղվել կյանքում աշխարհի կողմից դնում. Հետո մի կին էր տալիս ծնեց երեխաների մեծ ցավով, երբ մարդը ստիպված է եղել աշխատել այդ փշոտ ոլորտներում ներքո դժվար պայմաններում: Դեատհ հետո դառնում աշխատավարձ են մեղքից:

Մարդու անկումը մեջ մեղքի իր վրա ամուսնությունը արմատապես, այլ մենամուսնություն շարունակում է գոյություն ունենալուց հետո մարդու դեմ ապստամբության Աստծուն. Ցավոք, տղամարդիկ Հին Կտակարանի սկսել է մի քանի կանայք, որոնք նրանց լուրջ խնդիրներ. Նրանք նաեւ բերեց մեծ թշվառության են իրենց երեխաների հանդեպ չի հնազանդվելով Աստծուն կիրառելու մենամուսնություն. Ի Իշմաել, Աբրահամի անդրանիկծ առաջնեկ, ում իսլամը համարում է, որ հայրը ողջ արաբների ու մահմեդականների, մենք տեսնում դասական օրինակ է միացնել թշվառության, որը բխում է անհնազանդության Աբրահամի, որ մարդ Աստծո: Գաղտնիք չէ, որ պատերազմներ վարելու միջեւ ժառանգներին երկու եղբայրներ, մի հորից թափահարում Մերձավոր Արեւելքի իրավունքը մինչեւ այսօր:

Ջացոբ էին երեխա է իր սիրելի կնոջ `Րաչել, հետ իր առաջին կնոջ Լիան եւ հետագայում էլ իր ցոնցուբինես. Դավիթ դարձավ մարդասպան է ընկնում սիրո հետ ամուսնացած կինը, բայց նա ապաշխարել Նախնական թիվ ցերելյ. Շատերը մեղք էլ Դաւթի, բայց քչերն ապաշխարում նրա նման. Մենք բոլորս պետք է անգիր Սաղմոսը 51 եւ նմանակել իրական ապաշխարություն այս մարդուն Աստծո. Իմաստուն Սողոմոն գործել հիմարաբար ու ունւիսելյ երբ նա ամուսնացել է հարյուրավոր հեթանոսական կանանց ու թույլ տվեց նրանց ներկայացնելու իրենց օտարերկրյա աստվածների իր ժողովրդին. Այս իդոլս առաջացրել նրա ժողովրդին բացկսլիդե է հավատարիմ Աստված:

Բազմակնություն չի վերացվել, նույնիսկ մինչեւ օրս Իսրայելի. Հրեաները, որոնք գաղթել են արաբական երկրներից կարող պահել իրենց բոլոր կանանց. Դ ի վորցե եւ րեմարրիագե օրինական է, եթե առաջին կինը չի տալիս ծնեց որդիներ:

Չնայած Աստված հանդուրժել բազմակնություն է Հին Կտակարանի եւ մի կերպ թույլ տրանսգրեսսորս տուժում հետեւանքները իրենց մեղքերից, նա հրամանագրված, որ շնացող ու շնացող է ստոնեդ մահվան (Լեվիտիցուս 20:10-16; Դեուտերոնոմյ 22:22-26). Մենք չենք կարող, բայց դողալ, երբ մենք կարդում ցանկը տույժերի է օրենքի Մովսեսի համար տարբեր ձեւերի շնություն է, որ դեռ կատարված այսօր, ՊՐ ի վատելյ եւ հրապարակայնորեն: Նույնիսկ շրջանակներում ընտանիքների եւ ցլանս սեռական պրա գ տիցես տեղի կունենա, որը պետք է բերում են մահապատիժը վրա մասնակիցներին: Չկա հանդուրժվում միասեռականության է Աստվածաշնչում, այն նաեւ պատժվում է մահվան. Ավելի սարսափելի է, քան այդ ամենը, որպեսզի Աստծո տղամարդիկ ու կանայք, որոնք ունեն սեռական եւ կենդանիների Ոչ մի ձեւ սեռական թույլատրվում է Աստծո կողմից, բացառությամբ շրջանակներում ամուսնության միջեւ ամուսնու եւ կնոջ Ով ր ե սիստս աստված-հարուցվել կարգի տակ հայհոյում ու դատապարտում ա ա Աստծո. Ամբողջ աշխարհը մշտապես կարիք ունի: Ճիշտ է, շարունակական ռ էլ պենտանցե եւ մաքրության մտքի եւ սրտի եւ գործողությունների:


09.3 - Տառապանքը հետեւանք դավաճանություն

Դավաճանություն չի սովորաբար սկսվում են մեկ գործընկեր ունեցող շփում հետ, ուրիշ, բայց դա նախորդել աստիճանական տարանջատման Աստծուց, եւ հետագայում, մինչեւ ամուսնությունը գործընկերոջ, ինչպես նաեւ. Բայց ւհ ժե երբեւէ մնում է ընկերակցության Աստծո հետ կրում է ավելի խոր ու ավելի հասուն սերը կյանքի գործընկեր, եւ նա չի կատարել ամուսնական հավատարմության խախտում ցանկացած հանգամանքներում: Ահա թե ինչու դավաճանություն սովորաբար նախորդում անկման եւ ոչնչացման հոգեւոր, էմոցիոնալ եւ ֆիզիկական Ֆե լ լուշիպ հաջորդաբար. Զույգերը, որոնք այլեւս չեն կարողանում հասկանալ միմյանց եւ թեքվել է եւ ավելի խորը մեջ խորանալով ցեխի մեջ մեղքի

Ընտանեկան անհավատարմություն հաճախ սկսվում է մտքում. Մտքում լուսանկարները հրապուրիչ պատկերներ, որոնք, եթե ոչ արմատապես ուպրոոտեդ եւ հանդիմանեց անունով Հիսուսի մասին, որ խառնակել որպես մահաբեր ւեբ. Մարդը փորձում է ի վերջո վրա են անմաքուր երազանքները մեջ եւ դելիբե ր ատելյ կատարել մեղքից: Մյուս անձը կարող է սեդուցեդ ու ձգվել դեպի մեղք է մինչեւ երկու Ընկնել գայթակղությունից, առանց մեծ դիմադրության Խիղճը կարող է արթնացել էր սկզբում, բայց երբ րեբե լ առյուծ մեծացնում սիրտը պիտի հարդենեդ եւ դավաճանություն է դառնում ոչ թե սովորություն, այլ դրան հարկադրումը. Սակայն սկզբից զարգացման իր մեղքի, որ շնացող գիտի, որ իր աշխատանքը անարդար ու անմաքուր. Նա, ով սկսում է մեղքի համար նաեւ պետք է շարունակել այն. Սին դառնում է շարժիչ ուժ, ով ինքն իրեն բացվում է դրա համար, բայց շնորհիվ Տերը, կա հավիտենական հույս ազատության համար մեղքի Հիսուսն ասում է, «Ով պարտավորվում մեղք մի ստրուկ տո մեղքի ... Բայց, եթե Որդին է, դուք ազատ եք, պետք է լինի անվճար, իրոք» (Հովհաննես 8:34-36): Շնորհով ու ոգին: Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի հասնում է ամենախորը մասերը մարդկային խղճի, եւ դա կարող է մաքրել, եւ բժշկել մեզ համագործակցությունը մ պլետելյ. Որոշ սցարս եւ գայթակղությանը կմնա, բայց արյունը Հիսուս Քրիստոսի ցլեանսես մեզ ամեն մեղքից եւ եմպուերս մեզ ովե ր գալ գայթակղությունների. Եթե ​​Աստծո Որդին է սահմանել ազատ մարդ է, նա իսկապես ազատ է:


09.4 - Ա Ջեսուս-ընդլայնված Հարսանիք

Հիսուսը հաստատեց, մենամուսնություն եւ ընդգծել է, որ տղամարդու եւ կնոջ միություն, որը ցմահ գործընկերությունը (Մատթեոս 19:4-6): Նա մի ն սւերեդ Նրա մրցակիցները, ասելով, «ես չեմ լսել, որ Նա, ով է նրանց սկզբին, ստիպել արական եւ իգական, ու ասաց,« Այդ իսկ պատճառով տղամարդը պիտի թողնի հորը եւ մորը ու միացել ստացել կինն ու երկու պետք է դառնա մեկ մարմին »: Ապա ուրեմն, նրանք այլեւս երկու բայց մի մարմին: Ուստի այն, ինչ Աստված է միասին, թող ոչ ոք առանձին» (տես նաեւ Նշել 10:1-12):

Ըստ այդ քառյակներ Հիսուսը հաստատեց որոշակի Երրորդություն ստեղծվել բ ե ճեեն Աստծուն, տղամարդ եւ կին, որն իր կնքված Սուրբ Հոգու սրտերում է Իր հետեւորդներին. Նա սրբագործում է մեր հոգին, հոգին ու մարմինը, թույլ է տալիս մեզ լինել տաճար կենդանի Աստծո եւ զարգացնել ամուսնական կյանքի մեջ մի փոքրիկ դրախտ է, որոնք Տերը դւելլս եւ տիրում. Տհե մեղքերի ներումը, ըստ արյան Հիսուսի մեզ տալիս է հոգին մի զտած մարմին եւ ստեղծում է նոր մթնոլորտ է ամբողջ ընտանիքի համար: Քրիստոսով, ամուսնական կյանքը տեւում է մի նոր իմաստով, օրհնյալ որակ, եւ տալիս է ամուսնության նոր նպատակին: Ոսկե կանոն կա, որ ոչ մի քրիստոնյա ամուսնացել է ոչ հավատացյալ կամ ոչ - քրիստոնեական: Այս կերպ, նա խուսափում է բազմաթիվ խնդիրներ: Սիրող Հիսուս նշանակում է, սիրող ձեր կյանքի գործընկերը, եւ ծառայում նրան հավատարմորեն մինչեւ մահվան.

Ոչ Հիսուսը, ոչ էլ նրա առաքյալները չի հեռանում, ինչպես նաեւ մարդու կրքի եւ պատկանելիքներն է կնոջ Նրանք չեն հրաժարվել կնոջ սուբմի մասին Սիոն է մարդու Այնուամենայնիվ, Սուրբ Հոգին ուղեցույցները զույգերը տո խոնարհության ու մեղմություն բոլոր ոլորտներում կյանքի Պողոս Առաքյալը պատվիրել է յուրաքանչյուր մարդուն սիրել իր կնոջը ճիշտ այնպես, ինչպես Հիսուսն ինքն իրեն զոհաբերել հանուն Նրա Եկեղեցին է: Ճշմարիտ սերը ոչ թե պարզապես անձնատուր է ցանկությունների առանց խափանման միջոց է, այլ ծառայելու սեփական կյանքի գործընկերը փոխադարձ հարգանքի վրա: Ինքնակառավարման վերահսկողությունը բխում է հաստատուն են Սուրբ Հոգու, որի դեպքում ամուսնությունը չի դառնա մի վայր, սեռական հաճույք է, այլ ամուսնական ծառայության համար միմյանց, որ գլորիֆիես Աստծուն:


09.5 - Ամուսնության է Նոր Կտակարանում

Հիսուսն է սահմանել բարձր չափանիշ համար անաղարտության մեր հոգիների մասին, հոգու եւ մարմնի. Նա ասաց. «Ով նայում է մի կին լուստ իր արդեն իսկ կատարել է դավաճանություն է նրան իր սրտում» (Մատթեոս 5:28). Այս ստանդարտի բոլոր մարդիկ են մեղավոր առաջ սուրբ Աստծուն. Մենք պետք է խոստովանենք մեր մեղքերը Աստծուն անկեղծորեն համար չկա որեւէ մեկը, արդար Աստծո առջեւ Մենք պետք է խոստովանենք մեր մեղքերը սեռական լիովին հիմք մեր սանցտիֆիցատիոն է դպրոցի Յիսուսով. Մենք բոլորս պետք բրոկեննեսս ինքնասպասարկման մինչեւ հավերժական դատավորի, որը միեւնույն ժամանակ հեզ գառ Աստծո, որն իրականացվել է մոտ մեղք է աշխարհում. Յուրաքանչյուր ոք, ով դիմում Նրան կլինեն հիմնավորված, մաքրվելու ու սրբագործված, քանի դեռ կա ժամանակ փրկության

Երբ ջոջերը ազգի մի կին, որը բռնել են ակցիայի դավաճանություն Յիսուսի, Նա չէր խաղում էր իր մեղքը, սակայն հետո նա տվեց երեցներ մասին մտածելու իրենց, Նա հրամայեց, որ նա կարող է ստոնեդ համապատասխան օրենքի . Բայց Նա մի փոքրիկ պայման է: Մարդը, ով երբեք չի սիննեդ պետք է առաջ գնալ ու նետում առաջին քարը: Հետո բոլորն էլ պիրսինգով եւ դատապարտվել են իրենց ցոնսցիենցես. Նրանց թվում էին բարձրաստիճան հոգեւորականները եւ տարեցների ու առաքյալները Քրիստոսի են. Բոլորը հեռացել են լուռ, մեկ - մեկ. Վերջապես Հիսուսն ու շնացող մնացին իրենց կողմից. Այժմ նա պետք ստոնեդ նրան առաջին քարի համար: Նա միակ մարդն անմեղ է. Բայց չէր քար նրան. Նա ասաց նրան գնալ տուն եւ ոչ թե մեղք այլեւս Արդյոք Հիսուս խախտել օրենքը չի ստոնինգ նրան. Նո! Փոխարենը, Նա վերցրեց իր մեղքը պահից իր եւ մահացել է նրա անունից: Այնպես որ, նա իրավունք ուներ ներել իր մեղքի Միայն մահը Հիսուսի խաչի վրա դնում ադուլտերերս զերծ դառը դատին. Յուրաքանչյուր ոք, ով պարտավորվում է դավաճանություն է մտքի, խոսքի կամ այլեւ գործով կգտնի փրկությունը միայն Հիսուսի եւ Նա խաչված:

Հիսուս արգելվում ամուսնալուծությունը ու հաստատել հարատեւ միասնություն են ամուսնական զույգին Յուրաքանչյուր ոք, ով մտածում ու ամուսնությունը պետք է աղոթել զգալիորեն այս քայլին. Մարդը պետք է հարցնել `« Արդյոք նա մի կողմից նշանակված Աստված ինձ, թե ես ջոկելը նրան դուրս եսասեր մոտիվներով: Արդյոք մենք համատեղելի առումով տարիքի, բնավորություն է, տաղանդի, կրթության եւ ընտանիքի Արդյոք այլ անձի կանգնենք ամուր բնագավառներում: տրիունե Լորդ, կամ ինչ որ ունենք միայն մակերեսային հարաբերությունները Աստծո հետ եք: Նման հարցեր եւ այլն պետք է բարձրացվի եւ աղոթքով համարեց նախքան ամուսնությունը, քանի որ ժամանակն է որոշում. խախտելու ներգրավվածությունը ավելի լավ է, քան ստանում են ամուսնության ուխտի, երբ ամուսինները պետք է անհամատեղելի.

Սեռական մինչեւ ամուսնանալը պետք է խուսափել ցանկացած գնով. Եթե ​​դուք սիրում եք ձեր նշանածի Դուք կպատվեք նրան, եւ ոչ պղծել է իր խիղճը, կամ զրպարտել իրեն: Ոչ ոք չի կարող վստահ լինել, որ ողջ մնալու մինչեւ հարսանիքի. Այնպես որ, որպես երիտասարդ մարդ պետք է իմանալ, թե ինչպես պետք է իրականացնել վերահսկողություն ինքնավստահություն նախապատրաստելու համար, ամուսնական կյանքում. Ինչ անել, եթե կինն է դառնում, այնքան վատ է, որ չես կարող ունենալ շփում. Սերը ոչ միայն հաճույք է, սակայն, պահանջում ինքնահրաժարում եւ զոհաբերության Եթե ​​որեւէ մեկը ասում է, որ չի կարող սպասել մինչեւ հարսանիքի, ինքը ավելի լավ չի ամուսնանալ, քանզի նա չի կարող ակնկալել, հավատարիմ լինելով ավելի ուշ. Քրիստոսը կոչ է արել մեզ ինքնորոշման վերահսկողության, այլ ոչ թե սեռական հաճույք է, լիակատար հակադրություն այն, ինչ հեռուստատեսային կամ որոշ կրոնների նպաստում.

Սեռական ցանկությունը չէ, անմաքուր է ինքնին, որ սա Աստծո պարգեւ է, որի համար մենք պետք է շնորհակալ. Սակայն մարդը պետք է վերահսկի իր ցանկությունը, եւ ոչ թե `գայթակղելու որեւէ մեկին: Ինչ վերաբերում է չափահաս, ովքեր միսուսես մի քիչ մեկը, Հիսուսն ասաց, «ավելի լավ կլիներ նրա համար, եթե երկանաքար էին կախել մոտ նրա վզից, եւ նա էլ խեղդվել է խորքերը ծովի» (Մատթեոս 18:6): Դաժան վճիռը սպասում այդպիսի անձ. Ամեն ոք, ով չարաշահումների երեխաները չեն կարող ժառանգել Աստծո արքայությունը, եթե նա, ապաշխարում անկեղծորեն եւ խախտում է իր մեղքը ամբողջությամբ 1 Ցորինտհիանս 6:9-11): Տրուե Լովե անում ոչ մի չարիք տո որեւէ մեկին:

Կանայք նաեւ պետք է նախապատրաստվել նրանց կյանքի հետ, քանի որ նրանք հետեւում են Հիսուսի Դա հեշտ չէ ժամանակ անամոթ ֆիլմեր, գռեհիկ ամսագրերի եւ դաժան հեռուստատեսային շոուներ, որոնք ծագում են դժոխքում, ոչ երկնքում. Լավ Չրիստիան ընտանեկան կամ Քրիստոսի կենտրոնացած երիտասարդական խումբը կարող է օգնել դեպի աստիճանական զարգացման հոգիների մասին, հոգու եւ մարմնի. Որքան շուտ, մի աղջիկ մատակարարում իրեն Յիսուսի մասին, այնքան լավ: Նա կաճի եւ քայլում պահպանված բոլոր գայթակղություններից: Ա աղջիկը կարիք չունի որոնել ամուսնուն, ինչպես նաեւ հարստության եւ բարձր աստիճանները, բայց նա պետք է կարողանա տարբերել նոր սիրտ ապրող երիտասարդ մարդու, եւ եթե նա անում է իր աշխատանքը դիլիգենտլյ եւ հավատարմորեն. Պտուղները Հոգու ավելի կարեւոր են, քան առնական վայրերի. Տերն ասել է. «Չար ունի ոչ խաղաղություն», որը կարող է կատարել այդ հարթությունում է ամուսնական կյանքի ընթացքում:

Բայց պետք չէ խաբել ինքներս մեզ: Օձը հայտնաբերվել նույնիսկ դրախտում. Չկա անվտանգության եւ խաղաղության հիմքն է մարդու կյանքում, առանց զիջելով Յիսուսի եւ Իհարկե է Նրա մասին: Նա միակն է, ով կարող է օգնել մեզ հաղթահարել գայթակղությունների. Քանի որ ոչ ոք մեզ, ապրում է ազատ մեղքից, մենք պետք է խոստովանենք մեր մեղքերը, եւ ոտնձգություններից Յիսուսով. Եթե ​​Դուք հետաձգել է խոստովանել, որ մեղքը տիրել. Դիմել Տիրոջը, եւ Նա կտա ձեզ մատուցել անմիջապես: Փախչել Նրան ամեն անգամ դու ս սաիլեդ կողմից գայթակղությունների.

Հարսանիք պետք է իրականացվի անունով Հիսուսի մասին, եւ, հնարավորության դեպքում, մի եկեղեցական արարողության ակնկալում օրհնյալ կյանքը: Դրամ, հագուստ, առողջապահության եւ աշխարհիկ արժեքները չեն կենտրոնը ամուսնական կյանքում, բայց Տերը եւ Նրա Ւորդ երաշխիք շնորհը նրա շնորհով համար բարեպաշտ զույգին Հիսուսն ասում է, «Փնտրեք առաջին Աստծո արքայությունը եւ նրա արդարությունը խնդրեցեք, եւ այդ ամենը պետք է քեզ»: (Մա տ տհեւ 6:33). Անգամ այն դեպքում, անզորություն կամ ամլություն նման մա ր րիագե կարող է լինել հաջողակ. Ամուսինները կարող է ստանալ հատուկ օրհնությունը եւ աստվածային իմաստություն ծառայում Յիսուսը շատ ձեւերով: Նրանք կարող են ընդունել անօթեւան երեխաներին կամ անել բարեգործական աշխատանքները, Տիրոջ համար: Եթե, սակայն, ամուսնության նախատեսվում է առանց Հայր Աստծո, Հիսուսի եւ հոգով, ամուսնական դավաճանություն, եւ ամուսնալուծությունը են, սպասված ու նախընտրական ծրագրային, որովհետեւ ունբելիեվերս արդեն հազվադեպ են սովորել հերքել իրենց եւ իրենց ողջ ինքնակառավարման կենտրոնացած լիֆեստյլե. Ով ամուսնանում է ընդամենը կարճ ժամանակով (մութա) կամ ապրում են միասին, առանց որոշակի ժամկետով կամ այն դատական ​​կարգով չի իմաստաւորւում տհե պսյչ ո Աշխ տրամաբանական եւ կենսաբանական գաղտնիքներ մի տղամարդու կամ կնոջ, եւ չունի վախը Աստծո. Ֆրեեդոմ առանց հնազանդության հավատի բաց դուռ է անարխիայի. Ամբողջականության հիմքն յուրաքանչյուր քաղաքակրթության, այնպես որ չեմ գայթակղել Տիրոջը քո Աստծուն, Ստեղծող Սուրբ Հոգին թույլ չի տալիս կեղտ է, մարմնավաճառություն, մտքեր հագուստ, կեղտոտ Անեկդոտներ, չափազանց սնունդ է, հարբեցողություն եւ հաշվի թմրանյութեր Սրանք են նշանները, որոնք պղծել անկում սրտերը, թույն մտքում եւ ոչնչացնել մարմինները միլիոնավոր. Մենք էլ ապրում ենք աշխարհում տակ իշխանության դեւի, որն է այս աշխարհի իշխանը, կամ մենք ապրում ենք Քրիստոսի, միակ Փրկիչ, ովքեր ամրացնում են մեզ մեր թուլության. Մեր աշխարհը ունի բ ե գալիս հենց մենք, եւ պատրաստ չէ ապրել ըստ արժեքներին հավատացյալներին է Հիսուս Քրիստոսի ովքեր ժառանգել է իր անաղարտությունը եւ Նրա սրբությամբ.


09.6 - Ամուսնության է մուսուլման Ստանդ-րդ կետ

Իսլամ առաջարկում է հատուկ օրենքներ են Շարիա համար ամուսնության եւ պնդում է, որ Եվրոպայի եւ Ամերիկայի միայն բարձրացմանը դուրս իրենց բարոյական անկման կողմից ընդունելու Շարիա.

Մուհամմադ թույլատրվի իր հետեւորդներին մինչեւ չորս կանանց Նա նույնիսկ ՊԵ ր միտտեդ մութա ամուսնությունը, որը տեղի է ունենում կարճ ժամանակահատվածում, քանի որ համաձայնել է, որոշակի չափով գումար (Սուրա ալ - Նիսա 4:4,24). Նրա հետեւողները էին համարձակ զինյալները եւ փորձառու տրադեսմեն. Նրանք հաճախ տնից հեռու երկար ժամանակ, եւ նրանք ուզում գոհացնել իրենց անհրաժեշտությունը սեռական հարաբերություններին. Չափավորություն եւ ինքնահրաժարում չեն խնդիր տղամարդկանց համար է իսլամի, բայց միայն կանանց համար. Հիմնադիր իսլամի ինքը օրինականորեն ամուսնացել է տասներեք կանայք, էլ չենք խոսում նրա հրեական, քրիստոնեական եւ հեթանոսական ցոնցուբինես.

Շատ իսլամական երկրների մի մարդ իրավունք ունի ամուսնալուծվել կնոջը, առանց պատճառի: Նա կարող է րեմարրյ նրան երկու ամսվա ընթացքում, առանց վճարելու, նոր բրիդեպրիցե եթե նա ափսոսանքով դիվորցինգ հեր. Նույնիսկ երկրորդ ամուսնալուծության եւ երկրորդ րեմարրիագե են օրինական է. Բայց եթե մուսուլման բաժանվում է կնոջից երրորդ անգամ չի կարող նրան, եթե նա րեմարրյ պաշտոնապես ամուսնացել է առաջին հերթին մեկ այլ մարդու Եթե ​​այս վերջին ամուսինն ունի դ ի վորցեդ նրան էլ է, ապա նա կարող է նորից ամուսնանալ իր առաջին ամուսնուն: Ինչ շարունակվում է մտքում մի կնոջ նման միանալ այս խմբին: Նա համարվում է մի կտոր Կահույքի եւ չի դիտվում որպես գործընկերոջ հետ կենդանի հոգու, որը հավասար է ամուսնու նկատմամբ եւ իրավունքներին կամ պարտականություններին, որ զույգը կարող ապրել հոգեւոր միասնության եւ հաղթահարել կյանքի խնդիրները միասին.

Ա Մուսլիմ նման է Պատրիարք, իր ընտանիքի, որն իրավունք ունի մինչեւ չորս կանանց Սակայն կա մի պայման, որ նա պետք է սիրենք նրանց հավասար. Եթե ​​նա առաջարկում է մի կին, մի նվեր էլ է նույնն անել իր մյուս կանանց հավասարազոր են. Եթե ​​երեխան մի կնոջ գետս նոր հագուստ, նա պետք է գնել բոլոր երեխաների բոլոր կանանց նոր հագուստի նման որակի Ֆոր տնտեսական պատճառներով Ամենա մահմեդականները չեն ամուսնանալ մեկից ավելի կին. Սակայն բազմակնություն դեռ կիրառվում օրինական բոլոր իսլամական երկրներում, բացի Թուրքիայից եւ Թունիսի. Ան տարիքի կինը հաճախ գցել տնից դուրս է եւ փոխարինվում է մի փոքր մասին, պրետտիեր մեկ. Սակայն, երբ ամուսինն է պահում երկու, երեք կամ չորս կանանց, նման ընտանիքները առատ է ենվյ ու խանդը: Արդյունքում նրա եխպեր ի ենցես կանանց հետ Մուհամադը նկարագրված կանանց որպես աղբյուր ներքին չարի եւ պնդում, որ նրանք չունեն շատ անիմաստ ու քիչ բռնեք կրոնի (Մասուդ Իբն Հանբալ ԻԻ, 373): Նա նաեւ նմանեցվում է նրան երբեմն մի էշի ոչ պիտանի համար տանելու բեռը ընտանիքում, եւ ասել, որ մի ազգ ղեկավարվում է մի կնոջ համար դետ ե րիորատե.

Տհե Քուրան եւ Հադիտհ սովորեցնում են, որ մարդ իրավունք ունի կարգապահությունը իր կնոջը: Նա առաջին հերթին պետք է զգուշացնել նրան, (եթե վախենում է իր ապստամբությունը), ապա նա հրաժարվում է քնել իր հետ եւ, վերջապես, նա ծեծում է նրան, մինչեւ որ նա ներկայացնում է նրա (Սուրա ալ - Նիսա 4:34).

Կնոջ վկա դատարանի առջեւ է համարվում արժե կեսը վկայությունը ամուսնուն. Դրա համար էլ տղամարդու խոսք հավասար է վկա երկու կանանց. Տհե կինը նույնպես ստանում է միայն մեկ ութերորդ այն ժառանգության, որն իր ամուսինը կտակել եթե ամուսինը ունի որդի: Որդին, նույնիսկ երբ նա դեռ երեխա ստանում է եռամսյակը մեկ: Նրա արժեքը, որպես որդի, արդեն կրկնակի արժեքը մորը. Իհարկե, ամուսնու հարազատները գան առաջ կնոջը, ինչպես նաեւ, երբ բաժանարար ժառանգության (Սուրա ալ - Նիսա 4:7-11):

Երեխաները պատկանում են ամուսնուն մենակ. Ա ամուսնալուծված կինը կարող է ր ե ցեիվե արտոնությունից բարձրացնելու իր երեխաներին, մինչեւ նրանք հասնել տարիքը հասունության. Տհե կինը չի սովորաբար ապրում է մենակ, իր ամուսնու, այլ իր ողջ ընտանիքի հետ միասին, որտեղ զոքանչ ունի առաջին եւ վերջին բառը: Հիմնական սկզբունքն է իսլամական ամուսնությունը ոչ թե միասնությունն է ամուսնու եւ կնոջ, թե իրենց համագործակցությունը հաղթահարել կյանքի խնդիրները, այլ երաշխավորել շարունակությունը է ցեղ եք. Տհե կինը ոչ այլ ինչ է, որ բարձր կարգի ծառա է ամուսնուն. Նրա դերն է տալիս ծնեց բազմաթիվ որդիների համար ցեղ եք. Հեր վրա ես ն ցրեասես անգամ նա ծնում է բազմաթիվ որդիների Բայց եթե նա ծնում է դուստրերի ասում են, «Օ, ոչ. Ինչ ամոթ!"

Եթե ​​ամուսնացած կնոջ կամ մի երիտասարդ կին, որը բռնել է դավաճանություն, Մուհամմադ հրամաններ, որ նա կարող է սցոուրգեդ 100 անգամ մի մտրակ (Սուրա ալ - նուր 24:3) կամ ստոնեդ է մահվան: Նրանք եւս մեկ անգամ բերեց Մուհամադը մի կին, ով հղի էր մի օտար. Նա ուղարկել է կնոջ վրա, եւ թող նրա վերադարձը անմիջապես հետո ծննդյան իր երեխայի համար: Այնուհետեւ նա հրամայեց, որ իր երեխան պետք է ձեռնարկվեն, եւ որ նա կարող է դրսում ստոնեդ իր տան անմիջապես. Ինչպես ճնշող է տարբերությունը, բ ե ճեեն Մուհամմադ եւ Հիսուս, որը դուրս Իր զոհի սիրո վերցրել մեղքերը ադուլտերերս պահից իր եւ մեռաւ իրենց անունից. Իսլամը չի ընդունում որպես միջնորդ է վճռի Աստծո. Ահա թե ինչու մի մահմեդական չի կարող ներել մեկին իր մեղքերից, բայց պետք է վրեժխնդիր անվճար բաժանվի.

Քանի որ բաց դավաճանություն է, վտանգավոր է իսլամի, այն չի լինում հաճախ. Սակայն իսլամական օրենքը թույլատրում է մարդկանց որոշակի ձեւ իրավական շնություն. Ա Մուսլիմ միշտ կարող գցել իր կանանց, եւ տղամարդկանց մեկը երիտասարդ. Թեեւ որոշ իսլամական երկրներ արգելում են ամուսնանալ մի քանի կանայք, ոգին իսլամի դեռեւս գերիշխում է տղամարդկանց եւ կանանց.

Ցածր գնահատել կանանց իսլամի շարունակվում է անգամ ինտո պար է դիսե. Մուհամմադ ասել է. «Ամենացածր բնակիչ դրախտ կանայք են»: Սակայն տղամարդիկ ստում են սպասում տարբեր պլեասուրես հետ տասնյակ վիրգինս է դրախտ, թե ով մնան վիրգինս հետո էլ իրենց ամուսինների քնել նրանց հետ մութ ստվերից. Բացի այդ, սքանչելի լադս են տրամադրության տակ մուսուլմանների հետ դրախտում: Կապված կանանց ապագան Մ իա համմադ ասաց. «Երբ ես առաջին անգամ ցուցադրվել է դժոխք, ես տեսա, որ 90 տոկոսով իր Այրվող բնակիչների կանայք են»:

Տհե Պարադիսե Հիսուս Քրիստոսի ծայրահեղ հակառակն է. Երկնքում Նրա հետեւորդներ են, փառավոր, ինչպես հրեշտակները Աստծո, որը չի տրված ամուսնության, ոչ ամուսնանալ: Աստծո արքայությունը չի ուտելու կամ խմելու, կամ ամուսնությունը, բայց հոգեւոր սեր, ուրախություն եւ խաղաղություն ուժի Սուրբ Հոգու: Իսկական դրախտ է, ոչ այս աշխարհում: Ցո մ պարեդ հետ հայտնությունների Հիսուսի, կարող է որեւէ մեկը դեռեւս համարում Քուրան աղբյուր է աստվածային հայտնության. Այն հենվում է բոաստինգ մասին արական սեռի սովորությունների ու գերիշխանության եւ շատ ցածր չափանիշներին Հին Կտակարանի եւ Նոր Կտակարանի.


09.7 - Ա Ցալլ ֆոր ապաշխարության

Քրիստոնյաները չպետք է նայել վրա մահմեդականների Կա ունբիբլիցալ ազատությունը շատ արեւմտյան երկրներում, այսօր, եւ կա ՊՀ ե նոմենալ փոխարժեքը ամուսնալուծության է Միացյալ Նահանգներում եւ Եվրոպայում. Այս ոչնչացնում ապաստանային կյանքը շատ ու շատ երեխաներ, ովքեր փախչել իրենց տներից կոտրված. Մենք ամաչել են ճանապարհին սեխ կրթությունը ներկայացված է դպրոցներում: Ինչպես սարսափելի են նկարներ շաբաթական թերթերի, ամսագրերի, տեսահոլովակների եւ հեռուստատեսության Դեռեւս միայն մի քանի ծնողներ բողոքում նրանց մասին?

Այլազանություն արդյունքները բացակայության վախի Աստծո համար. Նկարիչներ Եվրոպայում արդեն ճանապարհ են հարթել ցանկացած տեսակի անպարկեշտություն հնարավորից Անկումը մինչեւ ընկերակցության Աստծո ստեղծել է սեռական քաոս. Ծննդյան հսկողության դեղահատեր թույլ մարդիկ անձնատուր են անսահմանափակ լուստ. Սակայն օգտագործումը պահպանակներ չի դադարեցրել ՁԻԱՀ. Սա խիստ պունիս ը մենտ համար, ովքեր անբարեխիղճ է իր կնոջ համար, համասեռամոլների համար, լեսբիանս եւ մարմնավաճառներ կամ որեւէ մեկի ունեցող թմրանյութեր Ի հռոմեացիների 1:24 Պողոս ասում է, «Ուրեմն Աստուած տուեց նաեւ մինչեւ ունցլեաննեսս թ լուստս իրենց սրտերի հետ, անպատվել նրանց մարմինները միմյանց»: Վճիռը Աստծո չունի որեւէ տարբերակում միջեւ Մահմեդական, հրեա կամ Քրիստիան ի անունով. Նայող պատվիրանը «Դուք չպետք է կատարել դավաճանություն» տերմինը նշանակում է, որ միլիոնավոր վտանգում են իրենց կողմից սեռական մեղքերի Իմաստը այն հատվածում », - ասաց աշխատավարձը մեղքի է վախճանը» դառնում է ավելի հստակ, քան երբեւէ այսօր

Ցավոք, անմեղ մարդիկ կարող են բռնել ՁԻԱՀ - ի միջոցով արյան. Ահա թե ինչու կլիներ անարդար է թերագնահատել մեկին, որը կրում է հիվանդություն ունեմ Աստված գիտի մենակ անցյալը յուրաքանչյուր մեզանից. Մենք ավելի լավ չէ, քան, ովքեր եղել ձերբակալումն իրականացվում է դավաճանություն: Հիսուսն էլ գիտեն, թե ինչ ենք կարող նավահանգիստներում մեր սրտերում, ինչպես Նա ասել է. «Դուրս սրտի ելնում չար մտքերը, սպանություններ, ինչպես ադուլտերիես եւ ֆորնից մի տիոնս ...» (Մատթեոս 15:19): Մեզ պետք չէ իմանալ, ապահով մեթոդների պաշտպանության ՁԻԱՀ - ի դեմ, բայց բոլորը պետք է մաքուր սիրտը, մաքուր հոգի եւ նորանոր սակայն Դավիթ է, ով հավատարիմ է դավաճանություն, եւ սպանել, երբ նա հանձնվեց տո լուստ, կարող են սովորեցնել մեզ աղոթել, "Ստեղծել ինձ մաքուր սիրտ, Ո Աստծուն, եւ թարմացնել ա անսասան ոգի է ինձ: Մի կողմ ինձ հեռու քո ներկայությամբ, եւ չեն վերցրեք ձեր Սուրբ Հոգին ինձ »(Սաղմոս 51:10,11):

Աղոթելը այս խոսքերը, եւ անկեղծորեն խոստովանում ենք մեր մեղքերը, Հիսուս ապահովում է Իր աստվածային պատասխան », - Որդի, Ուրախ եղեք, ձեր մեղքերը ներվել են ձեզ» (Մատթեոս 9:2, տես նաեւ Ղուկաս 7:48). Տհե Տերը Հ ո Աշխ լինեսս շնորհում է մեզ Իր Սուրբ Հոգու զորությունը առաջնորդել մաքուր կյանքի հետ մեկտեղ ներում է մեր մեղքերի համար: Հիսուսը երբեք կմեկնի մեզ միայնակ մեր գայթակղությունների, բայց ինքը պատրաստ է ամրապնդել մեզ հաղթահարել դրանք: Նրա անունով.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on March 11, 2014, at 10:27 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)