Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- The Ten Commandments -- 08 Sixth Commandment: Do Not Murder
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- Farsi? -- Finnish? -- French -- German -- Gujarati -- Hebrew -- Hindi -- Hungarian? -- Indonesian -- Kiswahili -- Malayalam? -- Norwegian -- Polish -- Russian -- Serbian -- Spanish -- Tamil -- Turkish -- Ukrainian? -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

Տասը պատվիրանները - Աստծո Պաշտպանությանը Պատի Որ Շարունակում մարդ նվազում

08 -- Վեցերորդ պատվիրան: Չեմ Սպանությունը



ԵԼԻՑ 20:13
Դուք չպետք է սպանություն:


08.1 - Անհավանական չէ Տրուե

Առաջին մարդը ծնվում է մի կնոջ եւ սիրում է իր հորը էր սպանած իր եղբորը. Աստվածաշունչը բացահայտում այդ ստոր հանցագործությունը եւ խորապես արմատացած կոռուպցիայի եւ մարդու սրտում. Բոլոր մարդիկ կատարում են իրենց այն ժառանգական հատկանիշները մի մարդասպանի: Քանի որ Ադամի, մարդ ապրել առանձնացվել Աստծուց, որպես ամբողջական եսասեր գլխավորությամբ սեփական ցանկություններից եւ հույս ունի. Նա սուբցոնսցիոուսլյ կարծում, որ ծանրության կենտրոնն ու չափանիշը ուրիշների համար. Եթե ​​որեւէ մեկը, կարծես, ավելի ուժեղ, իմաստուն, ավելի բարեպաշտ ավելի գեղեցիկ է, նա ենվիես նրան եւ ատում են նրան: Յուրաքանչյուր անձ է ուզում դառնալ դեմիգոդ լինել դ միրեդ ու երկրպագեցին ուրիշների կողմից: Բայց հպարտությունը եւ ինքնակարգավորվող արդարութիւն են կործանարար հատկանիշներ.

Հիսուսն է, որ Սատանան է «մարդասպան ի սկզբանե», քանզի նա ր ե տեղափոխվել մարդուն իր բուն ընկերակցության հետ Աստծուն. Սկսած, մահը չի վերահսկվում մարդկությանը », - աշխատավարձերի համար մեղքի է մահվան». Բայց Աստված տրամադրել ճանապարհ է մեզ վերադարձնել իրեն ուժով Նրա սիրո եւ արդարության. Յուրաքանչյուր ոք, ով է օգտվել հնարավորությունից փրկվել, երկարաձգվել է իր մտքում եւ ստանալ Աստծո ուշադրության կենտրոնում կյանքի կստանա հավերժական կյանք է այսօր: Սա կտա նպատակին, եւ նշանակում է նրա կյանքում:

Մարդը շատ շարժառիթներ ու հիմնավորվածությունը սպանության. Հիսուսը ցույց է տալիս, որ սպանությունը հանդիսանում է առաջին հերթին չար մտքերից, որ գալիս է տղամարդու սրտի (Մատթեոս 15:19): Բայց Նրա սրբությամբ Աստված տարբերություն մարդու չար ես թիվ վրան եւ արգելել է նրան իրականացնել իր նպատակները, երբ Նա պատվիրել է, «Դուք չպետք է սպանում»: Հետեւաբար, բոլոր տեսակի սպանությունների, նույնիսկ ինքնասպանության են դեմ է Աստծո կամքին, եւ համարվում է ոչ պակաս, քան բաց ապստամբության ընդդեմ Աստված իրեն: Ավելին, եթե որեւէ մեկը վերաբերվում ուրիշներին վատ է, ոչ թե հոգատար եթե գնա սոված ու չի նախազգուշացնում է նրանց դեմ, վերահաս վտանգի, ապա նա նույնպես ընկնում տակ կատեգորիայի մարդասպանի. Եթե ​​որեւէ մեկը վերքերը մարդը, դնում թույն է սննդամթերքի կամ խրախուսում մեկը ուրիշ սպանել նրան, որ նստի բոլոր մարդասպանների մի նստարանի հավերժական դատաստանի. Նույնիսկ եթե ինչ - որ մեկը մյուսին եւ դրանով վնասում շորտենս իր կյանքը, նա նաեւ սպանած ըստ Աստվածաշնչի (Հռովմայեցիս 13:1-18): Աստված է մեզ պատասխանատու ենք մեր ընկերակից մարդուն, որպեսզի մենք չենք կարող խուսափել, եւ ասում են, որ Կայենի ասաց, «ես իմ եղբոր պահապանը»:


08.2 - Պատժի և Րեվենգե

Որ մահվան դատավճիռ է Հին Կտակարանում, որը թողարկվել է գովազդային էլ տերրենտ եւ կատարելու է արդարադատության դեմ ուղղված յուրաքանչյուր մարդասպանի եւ Հայկական սասսին (Ելից 21:12,14,18). Մարդկանց մեծ մասը, ապա ապրում էինք ցեղերի, որոնք նախատեսված որոշակի կյանքի ապահովագրության ... Այդ վախը դառնալու մեջ արյունալի տոհմական թշնամություն մի միջոց պաշտպանության անհատի. Օրենքը «մի աչքը բաց աչքով եւ ատամի համար ատամը» որոշում տեսակի պատիժ է համապատասխան չափով վնաս, Սակայն տուգանքը կարող բազմապատկած դեպքում սպանում պետ ցեղին. Լամեչ պահանջեց 77 մարդ է սպանել հանուն սպանում նրան: (Ծննդոց 4:23-24): Որոշ ցեղերը դեռեւս դնելը, այս դեպքում սպանության կամ դրանց առաջնորդների

Ի սեմիտական ​​մշակույթների սպանությունն է ունպարդոնաբլե հանցագործություն է եւ այն չի կարելի ատոնեդ համար, բացառությամբ այն թափելու մի մարդու արյան մեջ: Ներողամիտ կլիներ անարդար է. Մարդիկ օգտվել մեղավորությունը զգացմունքների ուրիշների. Ատելությունը, որը թշնամու պետք է պահպանվի մինչեւ ԳԵ պարտեզներն երատիոն սերունդ, նույնիսկ եթե ամբողջ ազգը ներգրավված են: Նման մտածողությունը դարձել օտար է քրիստոնեական, այնպես էլ Արեւելքի կամ Արեւմուտքի Մենք ունենք տարբեր մշակույթ, որովհետեւ Քրիստոս Իր թափել արյուն է խլել մեղքը յուրաքանչյուր մարդասպանի.

Մարդասպանը մնում թշվառ է նա ւեիղեդ կողմից իր մեղավորության. Հոգիները նրանց, ում ինքը սպանել է հրահրել նրան, իր մտքերի ու երազանքների. Մի գիշեր սնայպեր է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տեսել գանգեր, որոնք նա կրակել նրա ուղղությամբ շարժակազմերի ու դատարկ աչքերը ստարեդ է նրան: Եթե ​​մարդասպանի գնում տուն իր մահմեդական գյուղ, նույնիսկ հետո սերունդ, նա պետք է ակնկալում է սպանվել է չափահաս որդու մեկ նա սպանված. Սպանությունը չի վճարել: Սակայն դա բավարար չէ վախեցնել կամ վախեցնել մարդկանց, որպեսզի կանգ սպանությունը. Բոլոր չար մտքերն են հանվում մարդկային սրտերում եւ փոխարինվել նոր մտքերի. Հիսուսը գիտեր, որ մտադիր են մարդկային սրտին, եւ նա ինդ ի րեցտլյ դատապարտվել է մահապատժի բոլորին, երբ Նա ասաց. «Ոչ ոք լավ է, բայց մեկը, այսինքն, Աստված» (Մատթեոս 19:17; Մարկ 10:18, Ղուկաս 18: 19): Բայց, միեւնույն ժամանակ, նա բերեց նաեւ մեր մեղքը, քանի որ մարդասպանների, եւ իր քաղցր Հոգին մեր սրտերում, ինչը կարող է մեր միտքը թարմացնելու եւ ազատում է մտքերը սպանության. Հիսուսը մեզ տալիս է նոր սիրտ ու շիտակ հոգի, եւ ստիպում է հավատացյալներին դուրս է մեզ համար, ով կարող է հնազանդվենք Նրա պատվիրանները եւ սիրել ենք մեր թշնամիներին:


08.3 - Ա Չրիստիան տեսանկյունից է սպանության եւ հաշտության

Նրա քարոզը վրա Լեռան Հիսուսն ուսուցանում է մեզ, որ սպանում է մարմինը ոչ միայն հանցագործություն է, այլ զրպարտություն է համարվում հոգեւոր սպանություն: Այն ունի երկարատեւ ազդեցություն, ինչպիսին թույնի. Ցանկացած տեսակի զրպարտության, ատելություն սուտը, միտումնավոր սպառնալիքները եւ դառը վեճ եւ կանխամտածված հայհոյանքներն են, դավաճանություն վստահության կամ ծաղր են հոգեպես մահացու. Նրանք թույնը առաջինը սիրտը, ով խոսում այս խոսքերը, հետո էլ թույն միտքը մեկ մեղադրյալ: Հիսուսն ասել է. «Ով է բարկանում է իր եղբօր առանց պատճառ պետք է լինի վտանգի վճիռը: Իսկ ով է ասում, իր եղբոր,« Րացա »պետք է լինի վտանգի խորհրդի համար: Բայց ով է ասում,« Դու հիմար »պարտավոր է լինի վտանգի դժոխքի կրակով »(Մատթեոս 5:22). Այս հայտարարության Հիսուսը հայտարարել է մեզ բոլորիս, որ մեղավոր են եւ դատվելու են մեզ, որպես չարիք անկեղծ մարդկանց հետ սպանիչ ոգով, ովքեր արժանի են դժոխք.

Մենք պետք է ապաշխարեն եւ ընդունում, որ մենք բոլորս ունենք մարդասպան մտքերը մեր սրտերում. Զայրույթը, նախանձ, համառություն է ատելություն դի մասին պուտես մի վրեժխնդիր հոգով, դաժանության եւ դաժանությամբ են զգացմունքները ու ակտերը, որոնք հարձակվել է ոչ միայն մեծերին, այլեւ երեխաներին. Զարմանալի չէ, Ջոհն ասում է, «Ով ատում է իր եղբորը, որը մարդասպանին» (1 Ջոհն 3:15). Մենք ուսումնասիրել ենք ազնվորեն եւ եթե մենք որեւէ ատելություն զգացումներ դեմ անձի եւ խնդրել Աստծուն հաղթահարել մեր ատելություն ամբողջությամբ: Հակառակ դեպքում այդ վատ մտքերը կարող արմատը մեր սրտերում եւ բարոյալքել մեզ: Հիսուսը ակնկալում է բոլորին, ով ասմունքում Տիրոջ Աղոտք ներել բոլորին միանգամայն ճիշտ այնպես, ինչպես Աստված է ներվել մեր բոլոր մեղքերը: Աստված ակնկալում է մեզ ներել: Մեր պատրաստակամությունը ներել մեզ կօգնի գրավել եւ մեր որոշումը ներել չի ովե ր գալիս է մեր ցանկությունը քանդել մեր թշնամիներին: Դուք կարող եք համաձայնել ՖՈ Ր-տալիս ձեր թշնամուն, բայց դուք դեռ կարող մոռանալ իր հանցանքը: Զգույշ լինել! Այս դեպքում մենք Աստծուն խնդրելով ներել մեր մեղքերը: Սակայն չպետք է մոռանալ մեր մեղքերը: Կամ կարելի է ասել, «Ես պատրաստ է ներել իմ մեղքերը եւ մոռանում է իր ընկերոջ հանցագործություն է իմ դեմ, բայց ես չեմ ուզում տեսնել նրան ագաին!" Ուզում եք գալ Աստծո, բայց երբեք չի հանդիպել նրան, կամ նրան տեսնում են բոլորը: Ցանկանում եք Նրան բուժել ձեզ նույն կերպ կարող եք վերաբերվել ձեր թշնամուն?

Հիսուսը մեզ մնում է միայն մեկ ճանապարհ հասնելու խաղաղություն, երբ Նա ասաց. «Սեր ձեր թշնամիներին, օրհնում է նրանց, ովքեր հայհոյում է ձեզ: Արդյոք լավ է նրանց, ովքեր ատում եմ ձեզ, որ դուք կարող որդիք ձեր Երկնային Հորը» (Մատթեոս 5:44-45 ): Մենք չենք կարող հաղթահարել մեր ատելություն բացառությամբ զորությամբ աստվածային սիրո ներկայումս այդ սրտաբեկ հավատացյալների. Այդ պատճառով, Հիսուս միանշանակ զգուշացնում է մեզ հետ: «Եթե դու չես ներում տղամարդկանց իրենց զանցանքները, ոչ էլ քո Հայրն ների ձեր զանցանքները» (Մատթեոս 6:15).

Ինչու քրիստոնյա ներել նրանց թշնամիները իրենց բոլոր զանցանքները, երբ ամեն մեղավոր պետք է պատժվեն. Չի դա անարդարություն լաց է դեպի երկինք. Դա ճիշտ է. Աստված չի կարող թողնել որեւէ մեղք անպատիժ, ինչպես գրված է, «Առանց թափելու արյուն չկա մեղքերի թողության համար»: Այդ պատճառով Հիսուս բերեց մեր մեղքերը եւ իրականացրել է պու թիվ իշմենտ մեր անունից. Աստծո խոսքն է ասում, «Բայց նա վիրավորվել է մեր իրավախախտումների, Նա էր, կապտած մեր անօրինություններից, որ պատիժ է մեր խաղաղության վրա էր: Նրան, եւ Նրա շերտեր մեզ բուժեց» (Եսայիա 53:5): Հիսուսը `Որդին Աստուծոյ, բերեց մեր անձնական մեղքերից եւ մեղքերը բոլոր մոցկերս ու մարդասպանների. Ահա թե ինչու մենք ունենք արտոնությունից ներողամիտ բոլորի մեղքերը, առանց բացառության բոլորը: Մենք այլեւս իրավունք ունեն կամ պարտականությունը փնտրելու արդարության հետ, վրեժ. Նրա տառապանքների եւ մահվան սուբստիտուտիոնարյ Ջեսուս կատարել է բոլոր պահանջները աստվածային արդարադատության Նա մեր խաղաղությունը: Ամեն ոք, ով դեռեւս պայքարում է իր իրավունքների ու արդարության ձգտում է ինքն իրեն դատապարտում է իրեն: Սերը միայն այն կատարման օրենքով. Մնալով հեռու սիրո նշանակում մտնելուց վճիռը կրկին փորձել: Յիսուս միայն ստեղծում են նոր միտքն ու նոր կլինի Նրա հետեւորդներ եւ օգնում է նրանց ներել, քանի որ Աստծո ֆորգիվես.


08.4 - Կրոն եւ սուրը

Յուրաքանչյուր ոք, ով տեսնում է շնորհը, որ ներման Հիսուս շնորհվում է ցնցված է իսլամի թելադրում է, որ մարդիկ ձգտում արյունոտ վրեժ. Սուրբ պատերազմ է դիտավորյալ սպանության մի աստվածային իսլամական կարգը. Իսլամը թույլ է տալիս սպանությունը հանուն կրոնի եւ կազմում է դա տուրք է մուսուլման. Մուհամմադ գրում է Քուրան, «Վերցրեք նրանց ու սպանում նրանց, որտեղ գտնում դրանք», եւ «ոչ մի ընկեր ընտրեն ոչ օգնականը են նրանց մեջ» (Սուրաս ալ - Նիսա 4:89,91, կամ ալ Բաքարա 2:191): Քրիստոսի Հոգին չունի խոսելու միջոցով: Այդ կերպ, սակայն ոգին է "մարդասպանի սկզբանե թ.

Մուհամմադ սպանել իր թշնամիներին, մեկը անց, եւ անձամբ է 27 հարձակումները. Ի դեպ, նա թող զանգվածային գերեզման են փորվել, որ հրեաների Մեդինա որին մեղադրում են դավաճանության ժամանակ ճակատամարտին Կհանդաք.

Քանի որ ճակատամարտում Բադր, բոլոր մահմեդականները, ովքեր սպանում են իրենց թշնամիներին են սուրբ պատերազմում են հիմնավորված Մուհամադը խոսքերով, «Դուք չեք սպանի նրանց, բայց Ալլահ սպանեցին: Դուք չի կրակում, երբ կրակում են, բայց Ալլահ շոտ" (Սուրա ալ - Անֆալ 8:17). Չափավոր մահմեդականները չեն հաստատում այդ մեկնաբանության մեջ չափածո, այլ կրոնական ահաբեկիչները օգտագործել այն իրենց արդարացնելու համար դատարաններում: Մուհամադը ի հայտնությունը ՊՐ ժե վիդեդ մի արդարացում յուրաքանչյուր սպանության ժամանակ սուրբ պատերազմում. Ավելի քան սա, ով մահացել է իսլամական պատերազմի ինֆիդելս գնում ուղիղ դրախտ, ուր աննկարագրելի է, զգացական պլեասուրես սպասում նրան. Մյուս կողմից, մի մահմեդական չի թույլատրվում է սպանել, այլ մահմեդական Դ Ե լիբերատելյ քանի որ նման բնաջնջումն է ունպարդոնաբլե մեղքը, ըստ իսլամական օրենքի Բայց կուռքի ւորշիպերս եւ բոլոր ոչ մուսուլմանները չեն ստանում որեւէ պաշտպանությունից. Սպանում անիմիստս համարվում է լավ դեեդ, որոնք բերում են մարդասպանի երկնային պարգեւներով.

Իսկ մենք գտնում ենք, որ իսլամական օրենքի հայեցակարգը արդարության շատ արտասահմանյան մեզ. Բարձր գինը արյան լինելու սփռել Ալ - դյիա է, կարող է փոխարինել վրեժ. Սակայն նույնիսկ ճանապարհատրանսպորտային պատահարների եւ ավտոմեքենաների ցրաշես, օրենքը մի աչքով համար աչքով է ատամների համար ատամը ուժի մեջ է մտնում, օրինական կամ իլլեգիտիմատելյ, այն երկրներում է, որ պրակտիկան իսլամական օրենքներով: Կա հազվադեպ փոխզիջման հնարավոր է, որ իսլամական արդարությունը պահանջում է իր տեսակի քավության, որը պահանջում է այդ ճշմարտությունը եւ արդարությունը կարող է զբաղվել առանց ներման համար. Մահմեդականները չեն ունենա փոխարինող կամ գառ է Աստծո, որը հաստատված է հավիտենական մարման. Նրանք չգիտեն, Աստծո շնորհով, որը հաղթահարել պահանջները ճշմարտությունից. Ուրեմն նրանք պետք է իրականացնում օրենքի, առանց արտոնյալ.


08.5 - Քարոզ մասին Լեռան Հաշվիչներ Ջիհադ

Կյանքը Հին Կտակարանում էր հիման վրա արդարադատության Տհե Մոզաիկա օրենքը տարածվում բոլոր ոլորտներում կյանքի եւ ոչ միայն քաղաքացիական, այլեւ օրենքներ կրոնական համակարգեր. Այսպիսով, կրոնական հեղինակությունը, պետության անհրաժեշտ է կիրառել տուգանք վճարելու համար մեղք դեմ է օրենքով: Ր ե լիգիոուս պատերազմն անխուսափելի արդյունքն է Հին Կտակարանի եւ իսլամական փոխըմբռնման օրենքի եւ կառավարության. Բայց վեր Հիսուս Քրիստոսը քարոզում, որ յուրաքանչյուր ոք պետք է սիրի իր թշնամիներին, եւ սա մեկ մեջ, բոլոր կրոնական պատերազմների կորցրել են իրենց աստվածային լեգիտիմությունը. Խաչակրաց արշավանքները էին մեղք, եւ մեկ քայլ ետ է վերաբերում կրոնը քաղաքական իշխանություն. Հիսուսը չէր ուղարկել: Իր Առաքյալներին դուրս աշխարհի քարոզելու Ավետարանը զինված սւորդս. Ընդհակառակը, նա ասաց Պետրոսին. «Դրեք ձեր սուրը իր տեղը, որովհետեւ բոլոր նրանց, ովքեր իրենց սուրը չի կործանվել է սուրը» (Մատթեոս 26:52): Հիսուսը պատրաստակամորեն գնաց խաչի ու մահացել է, արդար, չնայած եղել, եւ մերժել է ոչնչացնել Իր թշնամիներին, մի սերվերի եւ հրեշտակների Հոգին Քրիստոսի ընդհանուր հակասության վրա ոգով Մուհամմադ. Հիսուսը քարոզում Նրա քարոզը ին լեռ, «Դուք լսել, որ ասել է,« Ակն աչքով եւ ատամի համար ատամը. Բայց ես ձեզ չեմ դիմակայել մի չար մարդ է: Բայց ով սլապս ձեզ ձեր աջ այտ, իր հերթին, այլ նրան, նաեւ'' (Մատթէոս 5:38,39): Այսպիսով, Հիսուս հաղթահարեց հին ճանապարհը, որը պնդում իրավունք ինքնապաշտպանության, որը մարմնական թուլություն Քրիստոսի Նրա խաչում եւ Նրա զորության հոգեւոր սիրո, հավատ ու հույս էին միակ ճանապարհն է նվաճել են սատանայի եւ կատարել ամբողջ պահանջները աստվածային օրենքով:

Քրիստոնյա կանգնած է կարեւոր հարց: Ինչ պետք է անել, եթե ես եմ զորակոչվել է զինվորական ծառայությունից եւ պահանջվում է օգտագործել ժամանակակից զենք ու միգուցե ավելի ուշ, պայքարելու ենք պատերազմի Ինչ է դա նշանակում, ԱԲ-էլեկտրոնային լիեվինգ քաղաքացու մեծ ազգի կամ անդամի քրիստոնյա փոքրամասնության ոչ քրիստոնյա երկրներում: Տարբեր փուլերում, պատմական տարբեր հավատացյալները ունեցել է տարբեր պատասխաններ այս դժվարին հարցին. Ոմանք եղբայրները պատրաստ է նետում բանտերում իրենց խաղաղ մտադրությունների ու մեռնել որպես նահատակների համար: Քրիստոսի հանուն. Մյուսները ցանկանում է լինել հնազանդ իշխանության տեղադրված են իրենց Աստծուն. Նրանք ր ե գարդեդ օրենքը դեմ սպանության լինել անհատական ​​հարց է, որ միայն վերաբերում է նրանց անձնական կյանքում: Նրանք պնդում էին, որ իրենք չեն ատում մեկին, բայց նրանք պատրաստ են պաշտպանել իրենց երկիրը: Նրանք փորձեցին դժվար է սիրել նրանց թշնամիներին, եւ հավատարիմ լինելով իրենց կառավարությունների միաժամանակ. Դրանք վերաբերվում առաջիկա Աստծո արքայությունը որպես հավերժական արքայությունում հոգեւոր է, բայց ճանաչեց ներկա թագավորությունների այս աշխարհում, որպես պարտադիր անհրաժեշտությունը. Յուրաքանչյուր ոք, ով գտնում է, դժվարությունները այս հարցին հետամուտ է լինելու ղեկավարումը Աստծո լրջորեն. Նա կստանա ճիշտ պատասխանը: Սակայն նման հավատացյալ պետք է լինի իր պահակախմբի դիմաց դնում է նրանց, ովքեր պատրաստվում են հակառակ որոշում: Պատասխանատվությունը երկրի եւ տուն է, որքան պատվիրան Աստծո որպես սիրող մեկ երկրի թշնամիներ:


08.6 - Ժամանակակից մարդասպանները

Տհե Քարոզ է Լեռան, որը պարունակում է նկարագրել թագավորության տակ է նոր ուխտի մասին, միայն կարելի է դրվել գործողությունների վրա, անհատական ​​մակարդակի վրա: Թվում է, եթե այն դեռ ժամանակ կիրառել այն ո Աշխ լիտիցալլյ էջ. Երբ որեւէ մեկը ցուցադրում է բռնությամբ, որպեսզի խաղաղություն, այն ցույց է տալիս, որ միսունդերստոոդ այդ քարոզը մասին լեռան, ե խ-ացտլյ նման մարդիկ, որոնք դուրս են կեղծ մարդասիրական դրդապատճառներով, աջակցեք համաշխարհային աբորտիոն մասին: Սա առավել հրեշավոր հանցագործությունը կատարվել է երբեւէ պատմության մեջ. Միլիոնավոր կենդանի էմբրիոնների են զոհվել է արգանդում. Շատ մայրեր եւ հայրեր կրել այրել են սպանության վերաբերյալ իրենց ցոնսցիենցես. Մենք ապրում ենք մի սերնդի մարդասպանների եւ մենք ունկնուինգլյ մասն այդ սերնդի

Տասնյակ հազարավոր մարդիկ ներգրավված են ճանապարհատրանսպորտային պատահար, եւ ոչ թե պատահմամբ, քանի որ ժամանակակից տեխնոլոգիաների, բայց քանի որ հարբեցողություն, մեքենայով բարձր արագությամբ սահմանաչափի կամ հոգնածություն. Եթե ​​մենք ցանկանում ենք պահպանել վեցերորդ պատվիրանը: Մենք պետք է ճանապարհատրանսպորտային պատահարների լինել սպանություն, եւ համառորեն փորձում է փոխել ճանապարհը, որ մենք մեր սկավառակի ավտոմեքենաներ: Մենք պետք է քշել մեր ավտոմեքենա է խոնարհ ինքնակառավարման կոնտրոլ, ձգտում պաշտպանությունը Աստծուն եւ խնդրում նրան էջ ա տիենցե.

Մենք ապրում ենք մի ժամանակում, շրջակա միջավայրի աղտոտման, երբ օդը, ջուրն ու սննդամթերք են թունավորվել. Թերեւս պլագուես Աստծո կարող լեսսենեդ եթե մենք փայփայում ենք մեր շրջակա միջավայրը եւ բարձրացնել մեր աչքերը մինչեւ Աստծուն, խնդրելով նրան, թե ինչպես է ապրելու իրավունքը. Այս կերպ մենք ՊՐ ե ծառայում են մեր աշխարհն ու ձգտում է ոչ թե քանդել այն ինքներս մեզ.

Ավելի քան - ուտում է թաքնված ձեւ է ինքնասպանության, որ հազարավոր մարդիկ մեր շքեղ հասարակությունների անձնատուր են, սպանում են աստիճանաբար: ՈՒրիշ անձնատուր են սեռական չարաշահումների եւ կործանում իր մարմնի եւ հոգու եւ ոգին: Ով է այս նախանձ կամ եսասեր տառապում դեպրեսիայի եւ լոնել թ հրվանդան, որը շորտենս իր կյանքը: Բացի այդ, գերծանրաբեռնվածություն, րեստլեսսնեսս եւ ինքնակարգավորվող չարաշահում են ինքնուրույն ապակառուցողական. Սլեեպինգ անկանոն եւ անփույթ կենդանի են մեղքերը դեմ սեփական մարմնի, որովհետեւ մենք պատկանում ենք Աստծուն, ոչ թե ինքներս մեզ:

Հիսուսը սովորեցրել է մեզ ինքնակառավարման ժխտումը չի ինքնակառավարման իրականացումը, երբ Նա ասաց. «Ֆոր Ով ցանկանում է փրկել նրա կյանքը պիտի կորցնի այն, իսկ ով կորցնում է կյանքը ինձ համար պետք է գտնեն այն» (Մատթեոս 16:25): Պաուլ ընդգծում է, «Աստծո արքայությունը չէ, սնունդ եւ խմիչք, այլ արդարութիւն եւ խաղաղութիւն եւ ուրախություն է Սուրբ Հոգով» (Հռովմայեցիս 14:17). Կանոնավոր հոգեւոր կյանքի բնականոն արտադրում է ֆիզիկական կյանքը եւ ուղեկցվում է խաղաղության սրտով եւ մտքով:

Վեցերորդ պատվիրանը արգելում է բոլոր տեսակի սպանության եւ è ñ ցոուրագես մեզ միաժամանակ պահել անում գործեր սիրո. Այն փորձում է արթնացնել համակրանքը է մեզ համար, ովքեր ապրում են ւրետչեդնեսս. Մենք պետք է ոչ թե անցնում է մի քանի կարիքավոր մարդ: Եթե մենք չենք տեսնում նրան, բայց ժամանակ նրա համար եւ օգնել նրան, որքան հնարավոր է. Հիսուսը, որը մարմնավորված Աստծո սերը ցույց է տվել մեզ, թե ինչպես կիրառել այդ պատվիրանը գործնականորեն. Նրա Հոգին առաջնորդի մեզ, եթե մենք դիմենք Նրան է իմաստության. Այն Հիսուսը, որը կարող է դիմել մարդասպաններին մեջ երեխաների Նրա սիրո եւ օգնում է նրանց փրկելու կորցրած իրենց հոգեւոր բուժման համար. Դա տեղի կունենա, երբ մենք մատնանշում դրանք բժիշկ բոլոր բժիշկների մասին, Հիսուս, որը րենեւս ու սրբագործում էր նրանց ներսից եւ տրանսֆորմս տհե սպանիչ հոգին նրանց մեջ ծառայելու եւ սիրող մեկին:

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on March 11, 2014, at 10:26 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)