Previous Lesson -- Next Lesson
12. Պաուլ ԻԻ Նախքան Ագրիպպաս եւ Նրա Րոյալ շքախումբ (Ակտերը 25:13 - 26:32)
ԱԿՏԵՐԸ 25:23-27
23 Այսպիսով, հաջորդ օրը, երբ Ագրիպպաս ու Բերնիցե եկել էին մեծ շքեղություն է, եւ նա մտավ լսարան հետ հրամանատարների եւ նշանավոր տղամարդիկ քաղաքում, ՖԵՍՏՈՒՍ 'հրամանը Պաուլ էր բերել, 24 - ին եւ ՖԵՍՏՈՒՍ ասաց, «Կինգ Ագրիպպաս ու բոլոր մարդիկ, ովքեր այստեղ ներկա են մեզ հետ, տեսնում եք, այդ մարդը, որի ամբողջ ժողովը հրեաների դիմել ինձ, այնպես էլ այստեղ, եւ Երուսաղէմ, լաց է, որ նա չի տեղավորվում ապրում այլեւս. 25 Բայց երբ իմացա, որ նա ոչինչ չի կատարել արժանի մահուան, եւ որ ինքը դիմել է Օգոստոս, որոշեցի ուղարկել նրան. 26 Ես ոչինչ անշուշտ գրել իմ տիրոջ վերաբերյալ նրան. Այնպես որ ես նրան դուրս բերել ձեր առաջ, եւ հատկապես ձեր առաջ, Ագրիպպաս թագաւոր, որ հետո քննությունը տեղի է ունեցել, ես կարող է ինչ - որ բան գրել. 27 Ինձ թվում է, ողջամիտ ուղարկել գերի եւ ոչ հստակեցնել մեղադրանքը նրա դեմ»:
Ագրիպպաս ԻԻ ձգտում էր որոշ ժամանակ տեսնել Պաուլ, հիմնական, գարնանը, քրիստոնեության. ՖԵՍՏՈՒՍ ճանապարհ է հարթել նրա համար է հանդիպել նրան. Այնպես որ, վերջին Հրեաներուն թագաւորը եկավ իր քրոջ ու շքախումբ ուղեկցությամբ հնչյունների տրումպետս, երաժշտություն, եւ ացցլամատիոնս մեջ արքայական ընդունարան. Նրա եկավ ՖԵՍՏՈՒՍ, նահանգապետը, հոյակապ է, փառքով, որին հաջորդում է նրա հզոր սպաներ, որոնք խնդրել են ականավոր մարդիկ Կեսարիայի մասնակցելու պաշտոնական հանդիպումը. Վերջապես նա հարցրեց Պօղոսը, բանտարկեալը, թույլ է ներկայացնել իրեն մինչեւ այս Դազզլինգ դրսեւորում գրանդիոսիտյ. Նա անարդարացիորեն դատապարտվել են երկու տարի: Քրիստոսն էր, սակայն, պատրաստվել Պողոսը այս մարդաշատ ամբոխ է ազնվականության, կայքը, որը ոչ այլ Առաքյալ քարոզիչ կամ երբեւէ տեսել.
Մարզպետը ներկայացրել է այս հանդիպումը դելինեատինգ հրեաների 'պահանջարկի նրա անհապաղ դատապարտել Պօղոսի է մահվան: Նա լրացում իր նախորդ զեկույցում `նշելով, որ բարձրագույն խորհրդի Երուսաղեմի միջոցով մեծաձայն ցույցի էին օժանդակել այդ պահանջարկը: Իսկ Ռոման մարզպետը, այս տարվա առաջին նիստը, սակայն չի գտնում, որ նա արել է, որի համար նա արժանի մահվան դատավճիռ. Քանի որ նա պատրաստվում է ուղարկել Պօղոսի Երուսաղէմ երկրորդ դատավարության կողմից հրեաներին, համաձայն իրենց խնդրանքով, Պաուլ խլել էին, որ հնարավորություն է, որ նա ցանկացել է դատաքննության համար Կեսարի ինքն իրեն. Այստեղ խնդիրն սկսվեց ՖԵՍՏՈՒՍ, որը չի կարող արդարացնել պահում Պաուլ ազատազրկված երկու տարի. Նա չի հասկանում պատճառները խախտելու համար հրեական օրենքի `իրավախախտումը, որի հետ Պաուլ մեղադրանք է առաջադրվել. Մարդ մը անունով Յիսուս մեռաւ եւ մեծացել. Նա չէր ուզում գրել այս Կեսարի, եթե վերջինս կարող է նրան, ծիծաղի կամ ենթադրել, որ նա հավատում է ուրվականների եւ Ռեինկառնացիա.
Ինչպես զարմանալի. ՖԵՍՏՈՒՍ, չափածո 26 - ին, մինչեւ որ Մեծ խորհրդի, որը կոչվում է Կեսար ոչ միայն վարպետ, բայց Տերը, ինչպես կարդում ենք, որ բնագրի հունարեն տեքստում, որը նշանակում է, որ այդ ժամանակ իրենք սկսել են երկրպագել Կեսար. Այս փաստը հանգեցրեց Այնուհետեւ մեծ հետապնդումները, տանջանքները եւ ցավը, դաժան մահվան բազմաթիվ քրիստոնյաների, որոնք չեն ցուցաբերել պաշտամունքի Կեսարի, բայց տվել են մինչեւ իրենց Տէր Յիսուսով. Նրանք, ովքեր հավատում են նրան Տէր Կեսարի հետ լիարժեք իմաստով. Դրանք վերաբերում են նրան ավելի Ցաեսարս, եւ կոչ է արել նրան: Աստված իրեն. Այս կոչումը, որը նահանգապետի քծնանք տվել է Կեսարի, որ ակնհայտ է, մեծ խնդիր է բոլոր ժամանակներում: Ոչ ոք արժանի կոչվելու Տիրոջը բացառությամբ Յիսուսով. Այնպես որ, ով է Ձեր Լորդ? Ում եք պատկանում? Ում եք դուք ծառայում է բոլոր ժամանակներում.
ԱՂՈԹՔ: Տէր Յիսուս Քրիստոսով, մենք փառաբանում Յոու, կհզորացնի ձեզ, եւ երկրպագել քեզ, քեզ չեն մեռած, բայց ապրում. Դուք Տիրոջ փառքի, ով հաղթել է մահը, որ չարիք է եւ մեղք: Ստեղծել մեզ քո թագաւորութեան, եւ կարող է շատերի համար, ովքեր փնտրում են մտնել հավիտենական կյանք.
ԱԿՏԵՐԸ 26:1-15
1 Այն ատեն Ագրիպպաս ըսաւ Պօղոսի. «Ձեզ թույլատրվում է խոսել ինքդ քեզ»: Այնպես որ, Պաուլ ձգվել իր ձեռքը, եւ պատասխանեց իր համար: 2 - «Ես կարծում եմ, որ երջանիկ եմ, Ագրիպպաս թագաւոր, որովհետեւ այսօր ես պետք է պատասխան տա ինձ համար վերաբերող բոլոր բաներ, որոնք ինձ մեղադրում է հրեաներին, 3, հատկապես այն պատճառով, որ դուք մասնագետ բոլոր մաքսային եւ հարցեր, որոնք պետք է անել, ինչպես նաեւ հրեաների Ուստի Աղաչում եմ քեզ լսել ինձ համբերատար. 4 Իմ եղանակը կյանքը իմ պատանեկության, որը ծախսվել է ի սկզբանե մեջ իմ սեփական ժողովրդի ին Երուսաղեմում, բոլոր հրեաները կնու. 5 Նրանք գիտեին, ինձ համար, եթե նրանք պատրաստ են վկայում, որ ըստ մեր կրոնի աղանդ ամենախիստ ապրեցի մի փարիսեցի. 6 Եւ հիմա ես եմ կանգնել եւ դատվելու համար, ակնկալելով, որ այդ խոստումը Աստծո կողմից մեր հայրերուն. 7 Այս խոստումին մեր տասներկու ցեղերը, լրջորեն մատուցման Աստուած գիշեր ու ցերեկ, Հույս հասնել. Համար, այս հույսով է հանուն թագավոր Ագրիպպաս եմ մեղադրվում հրեաների. 8 Ինչու պետք է դա էլ անհավանական է ձեզ, որ Աստված բարձրացնում է մահացած. 9 - Իհարկե, ես ինքս կարծում եմ, պետք է անել շատ բաներ, հակասում է: Հիսուս Նազովրեցին: 10 Սա ես արել նաեւ Երուսաղեմում, եւ շատ Սրբերի Ի Շուտ ուպ բանտում, ստացած Աուտհորիտյ Ֆրոմ քահանայապետներուն, եւ երբ նրանք են դրել մահվան, ես գցել իմ քվեն նրանց դեմ. 11 Եւ ես նրանց հաճախ պատժվել բոլոր ժողովարաններում եւ ստիպված նրանց աստծուն անարգելծ հայհոյել, եւ լինելով անչափ ենրագեդ նրանց դեմ եմ հետապնդել նրանց նույնիսկ օտարերկրյա քաղաքների 12 Իսկ դրանով զբաղեցված, ինչպես ես ջոուրնեյեդ Դամասկոսի հետ, մարմնի եւ հանձնաժողովի քահանայապետներուն, 13 - ին կեսօրին, Ո ԿԻՆԳ, ճանապարհի երկայնքով: Ես տեսա մի լույս է երկինք, պայծառ, քան արեւը փայլում են ինձ եւ նրանց, ովքեր ինձ հետ ջոուրնեյեդ : 14 Եւ երբ մենք բոլորս ընկել է գետնին, ես մի ձայն լսեցի խոսում է ինձ ու ասում է հրեական լեզվով, Սաուլ, Սաուլ, ինչու եք հետապնդում Մե? Դժվար է ձեզ համար կիցկ դեմ գոադս. 15 Ուրեմն ես, ով ես, Տէր »: Եւ նա ասաց, ես եմ Հիսուս, ում են հետապնդում»:
Պաուլ վստահորեն կանգնել է նշանավոր մարդկանց իր ժողովրդի եւ սպաների գաղութային ուժերի հետ ոչ մի անձնական ցոմ-պլեխ կամ բացակայության ինքնավստահությունը. Նա լի էր իր ուղերձում, եւ ձգվել իր ձեռքը, ինչպես եւ սպասվում էր, եթե նա նրանց ուշադրությունը, իսկ նա պատասխանել է իր համար: Նա ինքն իրեն պաշտպանել ուրախությամբ, իմանալով, որ արքան Ագրիպպաս ԻԻ ունեցել գիտելիք միջոցառման եւ խորության կրոնական բաների Հրեաներուն. Հետեւաբար, հույս է հայտնել, որ թագավորը Պաուլ կլինի խնդրի գիտակցումը.
Պաուլ չի կատարել իր պաշտպանությունը, ըստ հաշվետվության սկզբունքների մասին, հարցեր, եւ հասկացությունները, բայց փոխարենը ուրվագծվում նախքան իր հեարերս պատմությունն իր կյանքի. Առաքյալ էր հոգեպես իրատեսական է, խուսափելով դատարկ կարծիքներն ու ծիծաղ է խաբուսիկ իմագինատիոնս. Նա իր գործը կառուցված է այն փաստից, Աստծո միջամտությունը պատմության մեջ տղամարդկանց.
Հրեաները, ցանկանալով իմանալ ճշգրիտ տեղեկատվություն Պաուլ անցյալը, հայտարարել էր, որ ինքը խիստ փարիսեցի, ովքեր չեն փիլիսոփայել պահելով օրենքին, բայց սիրում է Աստծուն զորությամբ իր կամքի, ոգու եւ հոգու, մարմնի, Փառահեղ Սուրբին էր նպատակն ու կարոտը իր բոլոր մտքի, եւ բառացիորեն Օրէնքը պահել էին հայտնվել նրա միակ Աստծուն. Ի լրումն իր կրոնական մոլեռանդություն, Պաուլ էր սպասված, հետ միասին, բոլոր հրեա փաստաբանների կատարման Աստվածային խոստումների հայրերի եւ հավատքով: Մեծ հույս շուտով իրականացվել: Քրիստոս, որ գալիս են իմաստություն, իշխանությունը, եւ խաղաղություն երկրի վրա. Այս ակնկալիքով Քրիստոսի Պողոս կանգնած էր դատարանի առջեւ:
Դա հավանական է, որ թագավորը բարձրացրեց իր բրուս այդ պահին, քանի որ եթե ցանկանում են, որ Պողոս: «Դա ոչ թե ակնկալիքով Քրիստոսի գալուստը, որ դուք կանգնած են այստեղ, բայց պետք է, կարող է առաջացնել ձեր պնդելով, որ նա գան, որ խաչված եւ թաղված է, եւ որ նա էր բարձրացրել. Սա է իմաստը այս լուրջ խնդիր.
Պաուլ, կարդում մտքերը թագաւորին, պատասխանեց, մինչեւ որ նա կարող էր խոսել, ասելով. «Այդ դեպքում ինչու չեք հավատում, որ Աստված կարող է բարձրացնել մեռած." Տհե Քուեստիոն աբոուտ Քրիստոսի միշտ կենտրոնացած դատարկ գերեզմանի եւ հաղթանակի նկատմամբ Տիրոջ մահը : Ի նշան Ջոնահ կամ մնում է խոչընդոտ կամ հիմնադրամը Ս. Այսպիսով, ինչ եք կարծում, անձամբ. Ինչ եք կարծում, որ Հիսուսի մարմինը րոտտեդ էլ գերեզմանի. Հավատում եք, որ այդ մարդը Հիսուսը ապրում է փառքի տիրող էր Իր Հորը, եւ կրկին գալիս են մեզ մոտ: Սա հավատ հեշտ չէ: Դա գալիս է Սուրբ Հոգու միջոցով լուսավորության, եւ աճում է, ով մշտապես կարդում է Աստծո խոսքը:
Պաուլ ատում այս հաղորդագրության անցյալում է. Նա կարծում է, որ հրաժարվել է զայրույթով ու խաչված դեսպիսեդ Յիսուս Նազովրեցին էր Քրիստոսն Աստծո Որդին է, եւ ինքը, եւ համարվում է այդ հավատն է անարգանք: Գործող անունից հրեական խորհրդի, նա սկսեց համակողմանի դեմ հալածանքները քրիստոնյաների բանտի դռները փակ են անազատության հավատացյալներին եւ բերեց մեղադրանք է Սուրբ Հոգով - լեցուն Սրբերի համար ազգային դատարաններում, որի արդյունքում է, որ շատերն էին դատապարտվել է մահապատժի: Ընթացքում հարցաքննության է խորհուրդների Երուսաղեմի եւ Հրէաստանի նա ստիպված է հավատացյալներին ուրանալ իրենց հավատքը, եւ կեղծ ցուցմունք տալու, որ Հիսուսը Քրիստոսն է եղել, այդպիսով հերքելով իր աստվածության. Այնպես որ, Սաուլ (Պաուլ) դարձավ առիթ, որ թույլ է եւ անվնաս են աստծուն անարգելծ հայհոյել. Սա իրավական փորձագետ ստիպված նրանց դեմ փորձն ու վկայությունը նրանց ցոնսցիենցես, մերժել փրկությունը Հիսուսի միջոցով. Սաուլ էր նաեւ իրավասու է բարձրագույն խորհրդի կատարելու րաիդս նույնիսկ օտար քաղաքներում, այնպես, որ դա վտանգավոր է հերետիկոսություն կարող քաշեց կողմից արմատները. Նա մարզվել իրեն զբաղվել այդ ագրեսիան հետ եռանդի, ատելություն, եւ հիմարության.
Յիսուս եկաւ, Նա կանգնեց ճանապարհին: Այս երիտասարդ, հպարտ մարդը եւ հարվածել նրան: Նրա փայլուն լույսով, որ նա ընկել է դազզլեդ ձին. Փառքը Քրիստոսի արտաքին տեսքը էր պայծառությունը արեւի. Պաուլ - ի իններմոստ սիրտը այրվում է եւ թափ տված, եւ նա մտածում է, որ վճիռը ֆրիղտֆուլլյ Աստուծոյ, որ հանկարծ գալիս նրա վրա եւ ամբողջ աշխարհի համար:
Լուկե, որ ավետարանչականները, հաղորդում է երեք անգամ իր հանդիպումը Քրիստոսի եւ Պողոս ճամփին Դամասկոսի գլուխները (9, 22, եւ 26), որոնք մենք կարող ենք ճանաչել այդ փորձը, ինչպես նաեւ կենտրոնի, ինչպես նաեւ առեղծվածը ետեւում գրքում ի Ակտերը է Առաքյալների Այն դրսեւորվում ճշմարիտ շարժառիթ է Իր ավետարանի
Փառահեղ Տերը չէր, համաձայն իր արդարության եւ ճշմարտության, ոչնչացնել Սաուլ, մարդասպանին Իր Սրբերի, բայց ցոմպասսիո-նատելյ բացահայտեց նրան, որ, չնայած իր եռանդի Աստծո, նա, իրականում, թշնամի. Նա հետապնդել քրիստոնյաներին իզուր, որոնք միասնական եւ նրանց Տիրոջ վրա հավիտյան. Պաուլ, թե նա պետք է համահունչ Աստծո կամքը, եթե նա խոշտանգվել եւ քանդվել է քրիստոնյաների համար. Այժմ Քրիստոսը բացահայտեց նրան, որ նրանք, ովքեր հալածվում են, եւ ոչ թե Պողոսը, գտնվում են ներդաշնակության Աստծո հետ. Սաուլ էր ծառայ չար մեկի, հոսում են նրա էր ատելությամբ, հայհոյանք, սպանություն, եւ ոխ,
Այդ պահին բոլոր հպարտությունն ու ձեւերը հպարտության Պաուլ կոտրված էին, իսկ իր հավատը, իր իրավական արդարութեան հալված հեռու. Նա ատում է դառնալ այն, ինչ նա է, եւ ամաչում էր բոլոր չար նա արել. Միեւնույն ժամանակ, նա, հավանաբար, մտածում է իր սրտում, թե ինչու է իններմոստ մեծ Տերը չէր ավերվել նրան. Այնպես որ, նա համարձակվել հարցնել նրան իր անունը եւ իր անձը, ձգտելով շնորհքն ու գիտելիքները. Նա ակնկալում է պատասխան երկինք, իմանալով, որ ինքը եղել է մարդասպան եւ են-եմյ Աստծուց է սրտի.
Հիսուսը չի մերժել փնտրողը, սակայն խոսեց իր հստակ ԼԱՆ-գուագե, կարծես թե նրան: «Ես Յիսուս. Դուք կարծում են, որ ես եմ խաչված, մեռած, կոռումպացված եւ ցրումբլեդ. Ոչ, ես ապրում, փառահեղ, եւ Աստծո հետ. Խեղճ Սաուլ, մտածել եք, որ խաչը էր իմ պատիժը. Ոչ Ոչ Ես մահացել է ձեզ համար, եւ կրում է պատիժը ողջ մարդկության. Ես, որ արդար է, որ իմ կյանքը անարդար է ձեզ համար. Ես անմեղ, բայց դու սրիկա. Այնպես որ ապաշխարեն շուտով, ու դիմել ինձ: Դարձի, որովհետեւ ես կենդանի, եւ իմ էակ է, որի անկյունաքարը կյանքում. Դուք կարող եք ստեղծել ինքներդ կամ ինձ, կամ մանրացված կողմից ինձ վրա»:
Սիրելի եղբայր, ես իսկապես ճանաչել Յիսուսը. Արդյոք դուք տեսնում եք նրա համար կենդանի. Դուք տրվում մինչեւ ձեր կյանքը նրան ամբողջությամբ. Դուք ապրում ենք ներդաշնակության Աստծո Հոգու. Մի մոռացեք, որ հաղթական Քրիստոսն ապրում է, գոյություն, եւ ներկայացնում է բոլոր ժամանակներում եւ բոլոր վայրերում. Նա բերում է յուրաքանչյուր հավատացյալի իր հաղթական երթին.
Աղոթք: Տէր Յիսուս Քրիստոս, Դուք ապրում, ներկան, եւ մեզ միջոցով ավետարանի Դուք չունեք հաղորդագրություն փակցնելու ոչնչացնել մեզ, քանի որ մեր մեղքերից, բայց դու մեզ հետ, ձեր հավերժական
ԱՂՈԹՔ: Բացահայտել մեր մեղքերը քո լույսը եւ մեռցնել մեր համառության, որ կարող ենք սիրում նկարչություն եւ ձեր հոգու, պարտավորվում ենք ձեզ ամբողջությամբ եւ ստանալ ձեր շնորհքը, որպէսզի բնակվի մեր սրտերում: Արի Տէր Յիսուսը իմ ամբողջ սրտով, եւ սրտերում բոլոր նրանց, ովքեր սպասում են ձեզ համար. Շնորհակալություն, քեզ են ապրում, իսկ դուք ինձ ապրել. Ամէն:
ՀԱՐՑ:
- Ինչու ենք գտնել Քրիստոսի հետ հանդիպման Պաուլ ճանապարհի վրա Դամասկոսի կենտրոնում գրքում է Ակտերը է Առաքյալների.