Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":
Home -- Yiddish -- John - 123 (Jesus appears to the disciples with Thomas)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- Dioula? -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- YIDDISH -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ייוחנן - די ליכט שיינט אין די פינצטערנישי
ישטודיום אין די בשורה פון משיח לויט צו יוחנןי
יטייל 4 - ליכט מנצח פינצטערניש (יוחנן 18: 1 - 21: 25)י
יב - די המתים און אַפּיראַנסאַז פון משיחן (יוחנן 20: 1 - 21: 25)י

י3. יאָשקע אויס צו די תלמידים מיט טאמעס (יוחנן 20: 29-24)י


ייוחנן 20: 25-24 י
י24 אבער טאמעס، איינער פון די צוועלף، גערופן דידימוס، איז נישט מיט זיי ווען יאָשקע געקומען۔ 25 די אנדערע תלמידים דעריבער געזאגט צו אים، "מיר האָבן געזען די האר!" אבער ער האט געזאגט צו זיי، "סיידן איך זען אין זיינע הענט די דרוק פון די ניילז، און שטעלן מיין האַנט אין זייַן זייַט، איך וועט ניט גלויבן۔"
י

ידו זאלסט נישט טראַכטן אַז יעדער קריטיקער איז קעגן צו דער רוס גייסט؛ און ניט אַלעמען וואס אפ דיין עדות איז ווייווערד אָדער פּערישינג۔ דאָ יוחנן ווייזט אַז צווישן די פילע געשעענישן גענומען אָרט אין די פערציק טעג פאר משיח 'ס אַרופשטייַג، דאָרט איז געווען אַ מאָדנע איינער۔ דאס ווייזט ווי חן קריייץ אמונה אין דער מענטש ברוסט، ניט דורך מעשים، סייכל אָדער לאָגיק، אָבער דורך חסד און רחמנות אַליין۔י

יטאמעס איז געווען אַ פּעסימיסט، געזען בלויז די פאַרומערט זייַט פון געשעענישן۔ ער האט צו זאָנד צו די טיפענישן פון דעם ענין אין סדר צו דערגרייכן דעם קלאָר אמת (יוחנן 11: 16؛ 14: 5)۔ ער איז געווען פאַרטראַכט، סאַלווינג ישוז מענטאַלי۔ ער האט געזען אין די טויט פון משיחן די אָנווער פון טייַטש אין לעבן۔ ער געווארן אפגעשיידט פון די קרייַז פון תלמידים און האט ניט זען יאָשקע אַז ערשטער זונטאג ווען יאָשקע ארויס אין די צווישן פון זיינע אנהענגערס۔י

יטאמעס זאל האָבן אַרגיוד אַז דער אויסזען איז געווען נאָר אַ סאַטאַניק דילוזשאַן - אַז אַ בייז גייסט האט גענומען אויף די פאָרעם פון משיחן צו פירן זיי פארבלאנדזשעט۔ קיין יבערראַשן דעמאָלט، אַז ער ינסיסטאַד אויף פולפּרוף זאָגן צו וואָס האט געטראפן، אַז יאָשקע האט קומען אין מענטש۔ ער וואָלט נישט זייַן קאַנווינסט סייַדן ער פּעלץ די מאַרקס פון די נאָגל-פּרינץ۔ אין דעם וועג، ער באַרגאַנד מיט גאָט צו גלויבן، געוואלט צו זען איידער טראַסטינג۔י

יאַזוי ער אומגעקערט צו די געזעלשאַפט פון תלמידים וואס זענען פול פון פרייד אויף חשבון פון די אויסזען פון משיחן צו זיי۔ ער، אָבער، איז געווען טרויעריק، געזאגט ער געוואלט צו זייַן זיכער אַז יאָשקע האט אויפגעשטאנען۔י

ייוחנן 20: 28-26 י
י26 נאָך אַכט טעג ווידער זייַן תלמידים זענען ין، און טאמעס איז געווען מיט זיי۔ יאָשקע געקומען، די טירן זייַענדיק פארשפארט، און געשטאנען אין די צווישן، און געזאגט، "שלום זייַן צו איר۔" 27 דעמאלט האט ער געזאגט צו טאמעס، "דערגרייכן דאָ דיין פינגער، און זען מיין הענט۔ דערגרייכן דאָ דיין האַנט، און שטעלן אים אין מיין זייַט۔ דו זאלסט נישט זייַן אַנבאַליווינג، אָבער גלויביק۔ "28 טאמעס געענטפערט אים،" מייַן האר און מיין גאָט! "
י

יא וואָך שפּעטער، יאָשקע ארויס צו זייַן תלמידים ווידער۔ זיי זענען נאָך דערשראָקן און די טירן זענען געווען פארשפארט۔ משיח 'ס גוף، אויפגעשטאנען פון די טויט، פּענאַטרייטיד ינעווייניק נאָיסעלעססלי۔ ער ברוך זיי מיט זייַן שלום، קרבן שענקען צו זייַן שוואַך תלמידים۔י

יטאמעס געזען זייַן האר מיט עפענען אויגן אין ווונדער נאָך געהער זייַן קול۔ יאָשקע געזען זיי אַלע، זייַן אויגן דורכנעמיק טאמעס 'ספקות מיט אַ געטלעך קוק۔ ער באַפעלן שרינגקינג טאמעס צו פאַרבינדן אים، ניט ענלעך זייַן באַפֿעל צו מר מגדלה، "ריר און פילן، איך בין אַ עכט מענטש، פאָרשטעלן צווישן איר۔" יאָשקע באַפעלן אים ניט נאָר צו אט די מאַרקס פון די ניילז אָבער צו "ציען לעבן און שטעלן דיין פינגער אין די סקאַרס און גלויבן"۔י

יער ערדזשד זייַן כעזיטאַנט תלמיד צו באַקומען אַלע זייַן ספקות۔ יאָשקע יקספּעקץ גאַנץ בטחון פון אונדז، ווייַל ער מודיע זייַן קרייַז، המתים، סעסיע מיט גאָט און זייַן רגע קומען، אַלע פֿאַר אונדזער נוץ۔ ער וואס פארלייקנט די טרוטס רופט אים אַ ליגנער۔י

ידי האר ס לאַווינג שטעלונג צעבראכן טאמעס אַראָפּ، און ער כוויספּערד (ווי אַ סאַמינג אַרויף פון זייַן תפילות און מעדיטיישאַנז) די גרעסטע קאָנפעסיע געמאכט דורך מענטש צו יאָשקע، "מיין האר און מיין גאָט!"۔ ער איינגעזען، סאַדלי לאָנגינג פֿאַר דעם אמת، אַז יאָשקע איז נישט דער זון פון גאָט פרייַ פון זייַן פאטער، ער איז גאט זיך، ווייל די פולקייט פון דיאַטי אין אַ גוף۔ גאָט איז איינער، ניט טאָפּל۔ טאמעס גערופן יאָשקע גאָט، און געוואוסט אַז דעם רוס איינער וואָלט נישט ריכטער אים פֿאַר זייַן אומגלויבן، אָבער באַלוינען אויף אים די חן פון ביכאָולדינג די האר זיך۔ טאמעס אויך גערופן אים האר، און יילדאַד זייַן פאַרגאַנגענהייַט און צוקונפֿט אינגאנצן אין זייַן גואל ס הענט، גלויביק פעסט וואָס יאָשקע האט געזאגט אין זייַן פאַרעוועלל דיסקאָורסע۔ ברודער، וואָס טאָן איר זאָגן؟ צי איר טיילן אין טאמעס 'קאָנפעסיע؟ האט די ריזאַן איין קומען צו איר، אַזוי אַז איר זענט אָד דורך זייַן מאַדזשאַסטי און האָבן באַקומען דיין ספקות און אַבסטאַנאַסי؟ וואַרפן זיך אויף זייַן רחמנות און מודה פאר אים، "מייַן האר און מיין גאָט"۔י

יתפילה: מיר דאַנקען אייך، האר יאָשקע משיח، ווייַל איר האט נישט אָפּוואַרפן דאַוטינג טאמעס، אָבער האט אַנטדעקן זיך צו אים۔ אָננעמען אונדזער לעבן צו זייַן דיין אייגן، און רייניקונג אונדזער לשונות פון אַלע אָפּנאַר۔י

יקשיא: י
י 127. וואָס טוט טאמעס 'קאָנפעסיע מיינען؟י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 17, 2012, at 10:58 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)