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1. Jesús arrestado en el huerto (Juán 18:1-14)
JUÁN 18:1-3
1 Cuando Jesús terminó de orar, salió con sus discípulos y cruzó el arroyo de Cedrón. Al otro lado había un huerto en el que entró con sus discípulos. 2 También Judas, el que lo traicionaba, conocía aquel lugar, porque muchas veces Jesús se había reunido allí con sus discípulos. 3 Así que Judas llegó al huerto, a la cabeza de un destacamento de soldados y guardias de los jefes de los sacerdotes y de los fariseos. Llevaban antorchas, lámparas y armas.
Jesús se dirigió a su Padre en oración, poniendo su vida en manos de Dios, así como la de sus apóstoles y seguidores. Con esta oración de despedida completó sus palabras, ministerios y oraciones. Luego entró en una nueva etapa de sufrimiento y aflicción para cumplir su papel de Cordero de Dios cargando con el pecado del mundo.
Así que entró en un huerto amurallado en el Monte de los Olivos, al otro lado del río Cedrón, donde había un lagar. Este era un lugar de refugio y retiro al que él y sus discípulos recurrían y donde a menudo dormía.
Judas sabía de este escondite secreto e informó a las autoridades judías del paradero de Jesús. Estas se alegraron y reunieron a los guardias del templo y a los representantes de los fariseos. No tenían derecho a arrestar a nadie de noche ni a llevar armas, salvo con el acuerdo de los gobernantes romanos. El gobernador fue informado. Los líderes judíos no se contentaron con la información de Judas, sino que le presionaron para que dirigiera la compañía para arrestar a Cristo. Así, Judas no sólo fue un traidor, sino que entregó a Jesús a sus enemigos. Dios no permite que el Hijo tome la semejanza del traidor o viceversa. Dios está por encima de tales bajezas.
JUÁN 18:4-6
4 Jesús, que sabía todo lo que le iba a suceder, les salió al encuentro. —¿A quién buscan? —les preguntó. 5 —A Jesús de Nazaret —contestaron. —Yo soy. Judas, el traidor, estaba con ellos. 6 Cuando Jesús les dijo: «Yo soy», dieron un paso atrás y se desplomaron.
No tenemos ni idea de cómo los atacantes se colaron en el huerto. Probablemente tenían muchas lámparas para encontrarlo, en caso de que pensara en escapar. Jesús estaba sumido en la oración; sus discípulos dormían. En la oración se dio cuenta de que la compañía se acercaba junto con el traidor. No hizo ningún movimiento para escapar, aunque sabía lo que le esperaba en forma de duro juicio y tortura. Era consciente de todo y obedecía al Padre. Se levantó y se entregó a la compañía que avanzaba; su majestad y honor intactos. En verdad, no fue Judas quien entregó a Jesús, sino el Señor quien se entregó por nosotros.
Les preguntó: "¿A quién buscan?". Cuando pronunciaron su nombre, respondió en términos divinos: "Yo soy". Cualquiera con un sentido de perspicacia espiritual se daría cuenta enseguida de que en Jesús Dios estaba de pie entre los hombres, diciéndoles lo que Dios dijo a Moisés: "YO SOY". "¿Deseas honestamente matar a tu Salvador? Yo soy Él, tengan cuidado con lo que hacen. Yo soy el Creador y Redentor, de pie ante ti".
Mientras tanto, Judas estaba de pie y estas palabras atravesaron su corazón. Esta es la última ocasión en que se le menciona en el evangelio de Juan. Juan no menciona el beso de Judas ni cómo se suicidó. La principal preocupación de Juan era Jesús, a quien retrata con noble decisión ante sus enemigos. Esta entrega voluntaria en la mansedumbre apuñaló el corazón de Judas, pues Jesús estaba dispuesto a morir. En ese momento, Judas y la compañía retrocedieron conmocionados ante la presencia de la majestad. Estaban dotados para el combate para arrestar al acusado. Aquí se acercaba a ellos con la dignidad de un sumo sacerdote en el día de la expiación, diciendo: "Yo soy al que quieren". Cayeron al suelo y Jesús pudo haberlos evadido, pero siguió de pie ante ellos.
JUÁN 18:7-9
7 —¿A quién buscan? —volvió a preguntarles Jesús. —A Jesús de Nazaret —repitieron. 8 —Ya les dije que yo soy. Si es a mí a quien buscan, dejen que estos se vayan. 9 Esto sucedió para que se cumpliera lo que había dicho: «De los que me diste ninguno se perdió».
Cristo desvió la atención de sus atacantes hacia él. Algunos querían arrestar a sus discípulos, pero Jesús trató de escudarlos, enfrentándose a sus enemigos y sacando el pecho. Él es el Buen Pastor que da su vida por las ovejas y ordenó a los soldados que dejaran en paz a sus propios seguidores. Su dignidad los estremeció y obedecieron su orden. Volvió a decir: "Yo soy", como si dijera: "Yo soy el Pan de Vida, yo soy la Luz del mundo, yo soy la Puerta, el Buen Pastor, el Camino, la Verdad y la Vida. Soy el Salvador designado. En forma humana, Dios está ante ti". El nombre "Jesús" significa: Dios designa y salva. Este socorro divino fue rechazado por los judíos. No querían al humilde nazareno como su Mesías.
JUÁN 18:10-11
10 Simón Pedro, que tenía una espada, la desenfundó e hirió al siervo del sumo sacerdote, cortándole la oreja derecha. (El siervo se llamaba Malco). 11 —¡Vuelve esa espada a su funda! —le ordenó Jesús a Pedro—. ¿Acaso no he de beber el trago amargo que el Padre me da a beber?
Pedro no había entendido a su Señor, ni prestado atención a sus palabras. Estaba dormido y se despertó, todavía adormilado. Se fijó en los soldados y se enfadó, sacando su espada, que Jesús le había permitido llevar. La levantó y golpeó al siervo del sumo sacerdote sin una orden de su Señor. La oreja del siervo fue cortada. Sólo Juan nos cuenta esto, después de que Pedro llevara mucho tiempo muerto.
Juan subraya la orden de Jesús a su discípulo principal de volver a meter la espada en su vaina, evitar más derramamiento de sangre y evitar el arresto de cualquier discípulo.
Luego Jesús habló a sus discípulos del cáliz de la ira divina que aceptó mientras oraba. Así, leemos esto como una referencia implícita a la lucha espiritual que se libraba en el alma del Señor antes de su arresto. Nos damos cuenta de que estaba dispuesto a sufrir esa ira, llevando todo el juicio en su persona por nosotros. Ese cáliz viene directamente de la mano de su Padre. Así toma lo más amargo de Aquel que es más querido. Esto no puede soportarlo sino por amor, porque Padre e Hijo son uno en la redención de la humanidad. Porque tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo unigénito.
ORACIÓN: Te adoramos, oh Padre, por tu amor más allá de nuestro alcance. Has dado a tu Hijo por nosotros. Te adoramos, oh Hijo, por tu misericordia, tu majestad y tu disposición a morir. No huiste del huerto, sino que defendiste a tus discípulos y te entregaste a tus enemigos. Te damos gracias por negarte a ti mismo, por tu bondad y tu rectitud.
PREGUNTA:
- ¿Cuál es el significado de la revelación de Jesús a sus enemigos a la entrada del huerto?
PRUEBA - 6
Estimado lector,
envíanos las respuestas correctas a 15 de estas 17 preguntas. Luego le enviaremos la continuación de esta serie de estudios.
- ¿Cómo se convierte Jesús en la verdadera Vid?
- ¿Por qué estamos en Jesús y él en nosotros?
- ¿Cómo hizo Jesús para que los que eran esclavos del pecado se convirtieran en sus amados?
- ¿Por qué el mundo odia a Cristo y a los que él ama?
- ¿Cómo Dios confronta al mundo que crucificó a Cristo?
- ¿Por qué el mundo odia a los que creen en Cristo?
- ¿Qué hace el Espíritu Santo en el mundo?
- ¿Cómo actúa el Espíritu Santo en el desarrollo del mundo?
- ¿Cómo responde Dios el Padre a nuestras oraciones en el nombre de Jesús?
- ¿Por qué y cómo nos ama el Padre?
- ¿Cuál es el pensamiento básico de la primera parte de la oración de Jesús?
- ¿Cuál es la importancia de la revelación del nombre del Padre a través de Jesús?
- ¿Qué significa nuestra protección en el nombre del Padre?
- ¿Cómo pidió Jesús a su Padre que nos guardara del maligno?
- ¿Qué pidió Jesús a su Padre para nuestro beneficio?
- ¿Cuál es el resumen de la oración del Sumo Sacerdote que pronunció Jesús?
- ¿Cuál es el significado de la revelación de Jesús a sus enemigos a la entrada del huerto?
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