Previous Lesson -- Next Lesson
1. Introducción a la oración de intercesión
Jesús sirvió a la humanidad con su Evangelio y sus obras: curando a los cojos, alimentando a los hambrientos, abriendo los ojos a los ciegos y resucitando a los muertos. Su amor fue una revelación de la gloria de Dios en medio del odio y la muerte.
Al principio de su ministerio, las multitudes acudían a él. Cuando el Consejo religioso judío (formado por fanáticos e hipócritas) vio que los cimientos de su religión y legalismo se tambaleaban, amenazaron a Jesús y a sus seguidores con la exclusión y la muerte. El entusiasmo de las multitudes decayó y lo abandonaron. Fue entonces cuando Cristo y algunos de sus fieles seguidores fueron perseguidos, pero él siguió amando a todos.
Al final, la propaganda del Consejo acogió a uno de los doce, se preparó para traicionar a su Maestro, mientras que Jesús preparaba a los suyos durante la cena del Pacto para su vocación de apóstoles. En su despedida les anunció su unidad con el Padre y cómo el Espíritu Consolador les establecería en la comunión del amor divino, a pesar de la persecución que se avecinaba.
Pero los discípulos no captaron la intención de su Señor porque el Espíritu Santo aún no había sido derramado en sus almas. Así que Jesús se dirigió directamente a su Padre y se encomendó a sí mismo y a sus seguidores en las manos del Padre en esta oración del Sumo Sacerdote. También hizo mención de los que creerían en él por el testimonio de los apóstoles.
La oración de intercesión de Cristo, registrada en el capítulo 17, nos da una visión única de la manera en que el Hijo de Dios conversó con su Padre y del tipo de amor entre las Personas de la Santísima Trinidad. El Espíritu de la oración ocupa aquí un lugar destacado. Quien se adentra en este capítulo, entra en el Templo de Dios, donde la adoración y la intercesión están presentes.
2. La oración para la gloria del Padre (Juán 17:1-5)
JUÁN 17:1
1 Después de que Jesús dijo esto, dirigió la mirada al cielo y oró así: "Padre, ha llegado la hora. Glorifica a tu Hijo, para que tu Hijo te glorifique a ti,"
Cristo anunció a sus discípulos que era uno con el Padre. Él está en el Padre y el Padre en él. Quien lo ve, ha visto al Padre. Pero los discípulos no pudieron comprender esta sorprendente revelación. Sus mentes se aturdían al intentar comprender la presencia de lo divino en la carne. Jesús confía a sus débiles e ignorantes discípulos al cuidado de su Padre para que los ilumine y los mantenga en la comunión del amor divino y santo.
Al levantar los ojos al cielo, Jesús pudo haber sorprendido a los discípulos. ¿Cómo puede orar a un Padre celestial y decir al mismo tiempo que él existe en el Padre y el Padre en él? Estos gestos ininteligibles desconcertaron sus mentes. Nosotros sabemos que ambas ideas son válidas: La perfecta unión entre el Padre y el Hijo, así como la autonomía de cada Persona. Dios es más poderoso que nuestras mentes y el Espíritu Santo nos enseña a tratar ambos conceptos como válidos. Pide a Dios que te ilumine, si esta conciencia te resulta difícil. Porque nadie puede comprender plenamente al Padre y al Hijo, sino por medio del Espíritu Santo.
En esta oración Jesús llamó a Dios, Padre. Porque Dios no es sólo un Señor santo y un Juez severo, sino que su amor misericordioso cubre todas sus otras cualidades. Dios es en sí mismo Amor santo y Verdad misericordiosa. Este nuevo concepto de Dios como Padre amoroso surgió cuando Jesús nació del Espíritu Santo como Hijo de Dios. Vivió eternamente con Dios, pero se hizo carne para redimirnos como hijos para el Santo. Esta revelación del nombre Padre para Dios es la esencia del mensaje presentado por Jesús al mundo. Con esta verdad inspirada, Jesús nos liberó del miedo al juicio, ya que el Juez es nuestro Padre y el garante es nuestro Hermano que pagó nuestras deudas. Si en tu alma prestas atención al nombre de Padre para Dios en muchos de los pronunciamientos de Jesús y vives de acuerdo con ese conocimiento, has captado el mensaje del Evangelio.
Cristo reconoció ante su Padre que había llegado la hora más vital del mundo, la hora de la reconciliación entre Dios y el Hombre. La humanidad, los ángeles, las religiones y las filosofías habían esperado estas horas sin saberlo. Había llegado. Cristo había quitado la culpa del mundo como Cordero de Dios. Había estado dispuesto a morir solo en la llama de la ira de Dios. En estos momentos decisivos el traidor se acercaba por el camino con una compañía de policías del templo para arrestar al Hijo de Dios, el Hombre manso y fuerte que estaba dispuesto a morir sin protección.
JUÁN 17:2
2 "ya que le has conferido autoridad sobre todo mortal para que él les conceda vida eterna a todos los que le has dado."
Muchos piensan que "gloria" significa resplandor y luz. Jesús confesó que su amor sacrificado era la esencia de la gloria y el núcleo de su ser divino. Pidió a su Padre que lo mantuviera en ese amor, durante las horas en la cruz, en las tormentas de dolores y temores, para que los rayos del amor divino brillaran perfectamente en el crucificado. El Hijo estuvo dispuesto a sacrificarse por los rebeldes y criminales para que fueran justificados por su muerte. Este es el núcleo de la gloria del Hijo.
Tampoco fue reticente a decir que no moría por sí mismo, sino por la gloria del Padre, y que asumía una medida que nadie más podía. En la cruz glorificó al Padre y realizó la reconciliación de la humanidad con Dios. Cuando se perdona el pecado, se muestra el amor de Dios y todos son invitados a la adopción. El Espíritu Santo es derramado sobre los creyentes en Cristo para que los hijos glorifiquen a su Padre por medio de un caminar perfecto en la pureza. No puede haber mayor señal de que el nombre del Padre sea glorificado que el hecho de que se convierta en Padre de muchos hijos. Así que Jesús pidió que se completara el amor redentor mediante el nacimiento de muchos hijos en Espíritu y en verdad, en alabanza a ese nombre del Padre.
El Hijo retomó su pretensión divina, que el Padre le había dado toda la autoridad sobre todos los nacidos de mujer. Cristo es el verdadero Dios, Creador y Redentor. Es nuestro Señor, Rey y Juez. Nosotros somos suyos y él es nuestra verdadera esperanza. Él recibió esta autoridad dada, no para juzgar y destruir, sino para salvar y guiar. El objetivo de la venida de Cristo es que los creyentes en él reciban la vida eterna. La muerte ya no encuentra dominio en ellos. En la cruz, Jesús perdonó los pecados de la humanidad. Aunque sólo unos pocos responden a esta oferta de salvación, los creyentes son la nación elegida que creen en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo y continúan en la gloria salvadora de Cristo. En ellos habita el Espíritu divino. Su nueva existencia es el milagro de nuestra época, que glorifica el nombre del Padre.
JUÁN 17:3
3 "Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien tú has enviado."
El Espíritu Santo corrobora lo que Jesús dijo sobre Dios. Él es el Padre de Cristo y el nuestro. Quien conoce este misterio divino y cree en él tiene vida eterna. No hay otra clave para conocer a Dios sino en la Persona de Jesucristo. Quien ve en el Hijo la paternidad de Dios y confía en él, pasa a la esfera de la santa adopción. El conocimiento sorprendente en el dicho de Cristo no es mera ciencia, sino la esencia y transformación espirituales. Dios restaura su imagen en cada creyente. ¿Cuál es el significado de esta imagen divina? Es el amor, la verdad y la integridad que el Espíritu Santo realiza en los hijos de Dios. Es también la glorificación del Padre por la que se manifiestan sus virtudes.
Cristo fue enviado por Dios al mundo para que los hombres se dieran cuenta, por su caminar, de que fuera de él, nacido del Espíritu, crucificado y resucitado, no podían conocer a Dios. El Hijo es el Apóstol divino que reunió en su persona toda la autoridad con el amor y la santidad. Si quieres conocer al verdadero Dios, estudia la vida de Jesús, que es la imagen de la Deidad ungida por el Espíritu. Como Mesías es también el Rey de Reyes, el Sumo Sacerdote, el Profeta perfecto y la palabra de Dios encarnada.
JUÁN 17:4-5
4 "Yo te he glorificado en la tierra, y he llevado a cabo la obra que me encomendaste. 5 Y ahora, Padre, glorifícame en tu presencia con la gloria que tuve contigo antes de que el mundo existiera."
Durante su estancia en la tierra, Jesús meditó constantemente en el Padre, dio testimonio de Él y realizó sus obras. Se negó a sí mismo para glorificar al Padre. Lo que escuchó del Padre nos lo transmitió a nosotros. Toda su vida glorificó al Padre, con la confianza de que sus oraciones serían atendidas. Completó la obra de redención en la cruz. Sin embargo, no fue un alarde de orgullo, pues su Padre le había encomendado esa misión. Reconoció que el Padre había completado todas las cosas. Puesto que Jesús se despojó de sí mismo y no se atribuyó el mérito para sí solo, merece que la gloria de la eternidad recaiga sobre él. Así testificó que era glorioso desde la eternidad, Dios desde Dios, luz desde la luz, engendrado, no creado. Después de cumplir sus propósitos, anhelaba volver a su Padre. Al llegar al cielo, los ángeles y otros seres lo glorificaron diciendo: "¡Digno es el Cordero, que ha sido sacrificado, de recibir el poder, la riqueza y la sabiduría, la fortaleza y la honra, la gloria y la alabanza!"
ORACIÓN: Padre del cielo, santificado sea tu nombre. Tu Hijo te ha glorificado con su caminar, sus oraciones y su sacrificio. No merecemos levantar la vista hacia ti. Te agradecemos que perdones nuestras ofensas porque Cristo ha muerto por nosotros y nos has hecho hijos tuyos. Te agradezco que me lleves a la vida eterna por el derramamiento del Espíritu Santo en mi corazón. Ayúdanos a glorificarte siempre a ti y no a nosotros mismos; a obedecer el mandamiento de tu Hijo y a amarnos unos a otros para que los demás vean en nuestras buenas obras tu paternidad y te glorifiquen rindiéndose a ti.
PREGUNTA:
- ¿Cuál es el pensamiento básico de la primera parte de la oración de Jesús?