Previous Lesson -- Next Lesson
Б) Желание Павла посетить Рим (Римлянам 1:8-15)
РИМЛЯНАМ 1:8-12
1:8 Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире. 9 Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас, 10 всегда прося в молитвах моих, чтобы воля Божия когда-нибудь благопоспешила мне придти к вам, 11 ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему, 12 то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею.
Павлу много доводилось слышать о церкви в Риме, он даже неоднократно встречался с ее членами во время своих миссионерских путешествий и имел возможность убедиться в том, что у них есть живая вера, здравое учение и духовная зрелость. Он сердечно благодарил Бога за это чудо, ведь каждый живой христианин – сам по себе уже чудо примирения во Христе, и за каждого по отдельности нужно благодарить Бога! А если целая община Духом Святым служит Богу и Сыну, то за это нужно непрестанно, день и ночь поклоняться Отцу, хвалить и славить Его с радостью и ликованием!
Павел обращался к Богу «Бог мой», словно Он принадлежал лично Ему. Он искренне любил Бога и знал, что его душа связана с Ним новым заветом! Однако, несмотря на столь близкие отношения с Всевышним, Павел не молился Ему во имя свое, но только во имя Христа! Он знал, что все наши человеческие моления, и даже благодарения не заслуживают того, чтобы возносить их к Божьей славе! Все, что изливается из наших сердец, должно быть очищено силой Крови Иисуса Христа, и только после такого очищения мы можем молиться Богу, Который дает нам Духа Своего, чтобы мы святили Его отцовское имя и поклонялись Ему в радости. Все слуги Господа святы для Него и принадлежат Ему, как рабы Его любви!
Суть их служения состоит в Евангелии. Мы видим, как в первом стихе этого Послания Павел назвал Евангелие «благовестием Божьим», а здесь, в девятом стихе, он назвал его «благовествованием Сына Его». Под этим он подразумевал, что Благая Весть спасения Божьего основана на существовании Божьего Сына. Все чувства Павла сосредоточены вокруг того, что Иисуса – Сын, а Бог – Отец! И кто заведомо отвергает это Евангелие, вполне обдуманно и решительно отрекается от него, тот проклят Богом!
Павел жил в близком общении с Отцом, Сыном и Святым Духом. Он призывал Святое Триединство в свидетели о том, что он постоянно думает о церкви в Риме и молится о них. Апостол язычников не забывал о разных церквях, невзирая на то, что у него было много дел, и в придачу он еще молился о многих людях с полной преданностью и искренностью. Только постоянство в молитве может сделать человека верным пастырем, который проповедует в силе Святого Духа. Когда из человека исходит Божья сила, то это непременно случается из-за любви, молитвы и желания встречи с Богом и людьми!
Павел уже много лет весьма желал посетить Рим, особенно теперь, завершая свое служение в Анатолии, Македонии и Греции, он понял, что пора надевать «итальянский сапог»!
Впрочем, он не собирался отправляться в такое путешествие по своим собственным желаниям и планам. Он покорялся воле Отца, осознавая, что какие бы у него ни были планы, если они не согласуются с волей Отца, то они закончатся провалом, несчастьем и бедой! Павел не был рабом своих желаний, но жил, руководствуясь исключительно направлением Своего Отца.
Тем не менее, покорность апостола ничуть не охлаждала пыл его желания познакомиться с римской церковью, с которой он еще не был знаком лично. Он знал, что исполнен Святого Духа и, словно вулкан, извергал Божью силу на все стороны. Павел очень хотел приобщить римскую церковь к данной ему Божьей силе, чтобы эта церковь, воспрянув духом и подготовившись к служению, пребывала в истинной любви, вере и надежде! Суть деятельности апостолов и их основная цель заключалась в том, чтобы утверждать верующих.
Павел не хотел ехать в Рим, как важная персона, чтобы только давать, но смиренно писал, что он надеется также получить что-то от них: услышать и увидеть, что Бог совершил в жизни римских верующих без непосредственного участия апостола. Таким образом, он вместе со всеми другим апостолами хотел утешиться свидетельством Божьего Утешителя среди святых в Риме!
Павел не раз имел возможность удостовериться в том, что он не принес какую-то новую веру, но во всех истинных христианах, членах духовного тела Христа, действует одно вероучение, одно знание и одна сила. Кто заявляет, что есть еще какая-то церковь, кроме единой Церкви Иисуса Христа, тот обманщик, ибо Святой Дух один, Отец один и Сын один, и где есть спасенные верующие, там они встречаются вместе, как дети одного Отца, даже если они прежде не были знакомы. Они радуются, дружно общаются в единстве и согласии, ибо они рождены от одного Духа!
МОЛИТВА: Отче, мы поклоняемся Тебе, ибо Ты собираешь Свою Церковь во всем мире, утверждаешь ее и наделяешь Своими качествами! Научи нас молиться за братьев повсюду! Благодарим Тебя за всех Твоих спасенных детей, ведь каждый рожденный от Твоего Святого Духа – это просто чудо! Открой наши глаза, чтобы мы любили и понимали друг друга и радовались в Твоем присутствии! И научи нас мудрости и снисходительности друг к другу, чтобы мы могли общаться друг с другом, оставаясь хранимыми в Твоей истине и не удаляясь от общения с Тобой, а также с Сыном и Святым Духом!
ВОПРОC:
- Почему Павел непрестанно благодарил Бога?