Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Hausa":
Home -- Hausa -- Acts - 033 (Stephen’s Effective Testimony)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- HAUSA -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

AYYUKAN - A cikin Nasara Tsarin aiki ALMASIHU
Nazarin a cikin Ayyukan Manzannin
SASHE 1 - Da Kafuwar Da Ikilisiyar Yesu Almasihu A Urushalima, Ƙasar Yahudiya, Samariya, Syria - A karkashin angarorin da Manzo Bitrus, shiryar da Ruhu Mai Tsarki (Ayyukan 1 - 12)
A - Tsarin girma da bunkasar na farkon coci a Urushalima (Ayyukan 1 - 7)

20. Istifanas ta Inganci Shaida (Ayyukan 6:8-15)


AYYUKAN 6:8-15
8 Istifanas kuwa, cike da bangaskiya da iko, ya aikata manyan abubuwan al'ajabi da mu'ujizai a cikin jama'a. 9 Sai waɗansu daga cikin waɗanda ake kira majami'a na 'yan Freedmen (mazaunan ƙasar Kaldiyawa, da Alekandariya, da na Kilikiya da na Asiya), suka tasar da istifanas. 10 Ba su iya tsayayya da hikima da Ruhun da ya faɗa ba. 11 Sai suka ɓoye mutane a ɓoye, suna cewa, "Mun ji ya faɗi maganganun saɓo gāba da Musa da Allah." 12 Sai suka ta da jama'a, da dattawan, da malaman Attaura. Sai suka kama shi, suka kama shi, suka kawo shi gaban majalisa. 13 Suka kuma kafa shaidun nan masu shaidar zur, suka ce, "Mutumin nan bai daina yin maganar saɓo a kan wannan wuri mai tsarki da shari'a ba. 14 Gama mun ji shi yana cewa, wannan Yesu Banazare zai hallaka wannan wuri, ya kuma sāke al'adun da Musa ya ba mu." 15 Duk waɗanda suke zaune a majami'a, suna dubansa, suna duban fuskarsa kamar fuskar mala'ikan.

Ka san wanda Ruhu Mai Tsarki yake? Karanta tarihin mutuwar istifanas wanda ya yi azaba don ka san yadda Ruhu Mai Tsarki yake aiki a cikin wanda yayi kansa gaba ga Ubangiji Yesu.

Sunan Helenanci na istifanas (istifanos) na nufin "kambi", wanda shine adon da aka yi amfani dashi don lokuta don nuna ra'ayi na jama'a game da nasara a cikin jinsi, wasanni da kuma yaki. An yi amfani da shi a fili a matsayin sakamako don rayuwar Krista da hidima. A cikin abin da ya faru da gaske, istifanas ya zama na farko da zai karbi kambi na shahadar a cikin tseren zuwa sama, yana shiga cikin ɗaukakar Ubangijinsa bayan an jajjefe shi da duwatsu har ya mutu.

Istifanas , wani Girkanci, ya ji bisharar ceto, ya buɗe kansa ga ikon almasihu, ya kuma sami gafarar zunubai. Ya cika da Ruhu Mai Tsarki, wanda ya fita daga cikin shi ta wurin yin amfani da kyautai na ruhaniya da yawa.istifanas, a cikin kansa, ba adalci bane, amma an sake sabunta shi tawurin Ruhun Almasihu. Bai sami barata ta wurin bin Allahntaka ba. Almasihu ya tsarkake shi da yardar rai ta wurin jininsa mai daraja. Duk waɗannan ayyuka na Allah a cikin rayuwar mai zunubi sun hada da kalmar "alheri". Babu wanda ya cancanci kyautar Allah sai dai wanda ya gaskanta da almasihu. Daga cikarsa yake karɓa, alheri kuma ga alheri (Yahaya 1:16).

Dalilin wadannan albarkatai shine ikon Allah, domin ƙarfin Mai Iko Dukka yana zaune cikin ƙauna, tawali'u, da kuma tsarki a mai bi ta wurin Ruhu Mai Tsarki. Ikon Almasihu yayi aiki ta wurin mabiyansa cikin ikilisiya ta hanyar mu'ujjizai da alamu yayin da suka karya ga girman mutuntakar su kuma suna tawali'u suna rayuwa cikin zumuntar tsarkaka. Almasihu yana aiki ta wurin shaidunsa, kamar yana tafiya cikin su, ceto, warkarwa, da albarka, kamar yadda ya yi sa'ad da yake tafiya a duniya.

Istifanas shine mai wa'azi mai mahimmanci. Bai rayu domin cetonsa ba, bai kuma gamsu da kansa ba ta hanyar zama mai kyau a cikin ganuwar hudu na Ikilisiya. Sai ya shiga cikin majami'ar majami'ar Yahudawa, ta shaida musu cewa Yesu Banazare ne, wanda aka giciye, shi ne Almasihu na gaskiya, an kuma tashe shi daga matattu. Manzannai ba Krista ne kawai ba, domin kowa da kowa cike da Ruhu Mai Tsarki zai iya yardar kaina cewa Allah shi ne ƙauna, kuma ya sulhunta mutane ga kansa lokacin da Ɗansa ya mutu akan giciye. Duniya ta wulakanta ta sami ceto, amma bai san wannan gaskiyar ba.

Istifanas ya zo majami'a na Yahudawa na Yahudanci, Yahudawa na watsawa, waɗanda suka karanta Tsohon Alkawari a Girkanci, suna yin ma'ana a kan ma'anarsa a yammaci, hanya mai mahimmanci. Ba wai kawai su saurari saƙon bishara ba, kamar yadda sauran sauran Yahudawa suka yi, amma kuma sun nuna hankulansu bisa ga fahimtar ra'ayoyinsu, suna kuma lura, sakamakon mummunar rashin biyayya da rashin bangaskiya. Suna jayayya da Istifanas game da matsayinsa game da al'adun Tsohon Alkawari; amma waɗannan Yahudawa da aka horar da falsafa ba su iya tsayayya da hikimar Ruhu Mai Tsarki wanda ke fitowa daga Siffan.

Tun da yake sun yi watsi da ka'idojin bangaskiyarsu, masu farfadowa na ilimi sun rabu. Sun tayar da mutane, dattawa, da kuma malaman Attaura don su dauki mataki game da wannan sabon ruɗi. Suka gayyaci shi, suka yi masa maƙarƙashiya. Daga karshe, sun kama wani lokacin da za a dauka a gaban babban majalisa na Yahudawa, inda kwamitin bincike, dattawa, da wasu masu damuwa suka bayyana

Babban firistocin da malaman shari'ar, sun yi farin ciki da kama shi, suna kallo a kan wakilin wannan haramtacciyar koyarwar Yesu wadda, sakamakon shawarar Gamaliel (babi na 5: 34-40), ba a tsananta masa ba masu goyon bayan sun kasance masu aminci ga doka da al'adun iyaye. Ikilisiyoyin farko na Ikilisiya a Urushalima sun kasance, har zuwa wannan lokacin, Yahudawa masu yawa da Krista masu aminci a lokaci guda.

Amma tun daga waɗannan abubuwan da suka faru, shugabannin addinai sun fahimci wani sabon abu - juyin juya halin ruhaniya da kuma rabuwa daga al'adun Yahudawa daga 'yan Hellenanci waɗanda suka gaskanta da almasihu.Mun ga cewa babban firist bai yanke hukunci ga manzannin nan goma sha biyu ba, domin sun kiyaye dokar daidai kuma suna girmama Haikali da addu'ar da suke yi. Amma ƙarar da aka yi wa istifanas ya bambanta da zargin da aka yi a kan manzannin. An zarge shi da aikata laifin ketare da haikalin da kuma doka. Ta hanyar karatun rubutun a hankali za mu iya duba maki shida a cikin wannan ƙararrakin da masu shaidar zur suka gabatar a gaban babban majalisa. Shaidarsu ta dogara akan rashin fahimtar da wa'azin istifanas yayi.

Istifanas ya ce a cikin majami'a cewa Yesu ya gafarta wa mutane dukan zunubansu akan giciye. 'Yan ya dace sun yi jayayya kuma sun ce: "To, ba ku da bukatan haikalin da hadayu na yau da kullum, kuma dole ne ku karyata dukan ayyukan da al'ummarku suke yi game da Haikali da kuma kafara".

Istifanas kuma ya gaya wa Yahudawa cewa ceton mutum ya dogara da bangaskiya cikin Yesu kadai. Nan da nan malaman suka matsa masa kuma suka soki shi, suna cewa: "To, ba ku gaskata cewa doka shari'ar Allah ce, ta hanyar da mutum ke barata ta wurin kiyaye umarnin da ta hanyar halayyar kirki. Istifanas, duk da haka, ya bayyana musu cewa doka mai kyau ne kuma mai tsarki, amma zuciyar mutum ta zama mummunan kuma ba ta iya kiyaye shi gaba ɗaya. Ta haka dokar Allah ta la'anta mu kuma ta hallaka mu, kuma ba ta ceton mu ba.

Bayan haka Yahudawan suka yi fushi da fushi suka tambaye shi: "Shin Musa bai ba mu alkawari mai kyau da Allah ba? Shin ba shi ne matsakanci na musamman tsakanin Mai Tsarkin Ɗaya da mu ba? Istifanas ya amsa cewa Almasihu shine kadai mutumin da ya tashi daga matattu, kuma yana zaune tare da Allah kuma ya yi mana ceto. Almasihu kadai, ba Musa ba, ya sulhunta mu ga Mahaliccin.

Yahudawa suka tambayi Istifanas, suna ƙoƙarin sace shi: "Kuna cewa mutumin da aka gicciye, wanda aka gicciye Yesu shine Ubangiji mai rai, wanda yake zaune a hannun dama na Allah, kuma shi ne Almasihu da kansa bisa ga annabcin Dauda a (Zabura 110) ? istifanas ya amince da Allahntakar Allah, sabili da haka sun zarge shi da saɓo.

Farisiyawa sun bukaci masu farfadowa na Yahudanci su kiyaye cikakken hukunce-hukuncen da dokoki, domin su iya faranta wa Allah rai. Amma Istifanas ya tabbatar musu cewa ƙaddamar doka ba kome ba ne ba tare da ƙaunar Allah ba, kuma wannan ƙauna mai banmamaki ya kubutar da mu daga dukan abubuwan da aka haramta, yana ba mu damar bauta wa Allah kyauta.

Yahudawa sun karu da wuya kuma suna tsayayya da muryar muryar Ruhu Mai Tsarki. A karshe Istifanas ya gaya musu cewa Kristi zai dawo nan da nan, amma kafin ya zo fushin Allah zai fadi Urushalima ya hallaka haikalin idan mutanen Tsohon Alkawari basu tuba ba kuma su juya zuwa ga Mai Ceton duniya.

Lokacin da shaidun karya suka tabbatar da wannan ƙarar a kansa, shugabannin dattawan sun sa ido kan shi. Suna kallon mamaki da fushi a wannan mutumin na musamman, wanda ya tsaya a cikinsu, cike da Ruhu Mai Tsarki, tare da hasken sama a fuska.

ADDU'A: Ya Allah mai tsarki, muna gode maka don aiko da Ɗanka don ceton mu daga ayyukan ibada na mutum, don mu iya riƙe da madawwamiyar ceto tare da ƙauna da tsarkaka. Ka taimake mu, domin rayuwar mu ta iya kubuta daga rassan bangaskiya ta dā, kuma kada mu bi Ka ba da kyau, amma ci gaba da cikakken bangaskiya da albarka.

TAMBAYA:

  1. Me ya sa aka ƙware Stephen ne kawai? Me yasa almajiran nan goma sha biyu suka ƙi?

Godiya ga Luka, musamman ma a babi na 7 na littafinsa wani asusu a cikakken bayani akan yadda farkon coci fahimci Tsohon Alkawali. Ba su kawo ƙarshen dangantaka da magabatan ba, amma suna riƙe da Shari'ar, Zabura, da Annabawa, suna neman ƙarƙashin jagorancin Ruhu Mai Tsarki bayyanannu a cikin Nassosi game da zuwan Yesu Almasihu da ci gaba da fansa na Allah shirin. Shafin da ke biyowa ya ba mu haske mai zurfi don fahimtar mahimman bayanai na Attaura a lokacin Ikilisiyar farko. Zamu iya cewa istifanas ya ba mu darasi akan kafuwar bangaskiyarmu a Tsohon Alkawali.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on February 25, 2021, at 02:03 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)