Previous Lesson -- Next Lesson
1. Բժշկում է կաթվածահար է Բետհեսդա (Ջոհն 5:1-16)
ՋՈՀՆ 5:10-13
10 Ուրեմն Հրեաները ըսին անոր էր բուժել, - «Դա Սաբբատհ. Դա անօրինական է ձեզ համար կրում են փաստաթղթեր »: 11 Նա պատասխանեց նրանց», - Նա, ով ինձ լավ, նույնը ասաց ինձ, «Վերցրեք Ձեր Այլընտ, եւ քայլել»: 12 Ապա հարցրին նրան », - Ով է այն մարդը, ով ասաց քեզ, վերցնել ձեր Այլընտ, եւ քայլել? »: 13 Բայց նա, ով բուժվեց չգիտեր, թե ով էր, որովհետեւ Յիսուս կանչված, ամբոխին լինելով տեղում.
Նրանք, ովքեր ներկա են պորչես Բետհեսդա երջանիկ էին, բացի ֆանատիցալ լեգալիստս. Այս բիգոտս էին մադլյ նախանձոտ, հատկապես որպես բուժիչ - ին տեղի ունեցավ կիրակի. Ոչ միայն, որ Հիսուսը բուժեց անվավեր, այլ նաեւ հրամայեց նրան տանել իր մահճակալ միջոցով լանես քաղաքի. Սա են զգացել էր, մեղք է Աստծո դեմ եւ Կիրակի արարողությունը, երբ աշխատում եմ դադարեցնել օրը հանգստի. Ցանկացած հանցագործ Սույն օրենքը ենթակա է մահվան (համարները 15:32-36). Հրեաները րեցկոնեդ որ Մեսսիահ չէր գա, եթե ամբողջ ազգը դիտարկել Սաբբատհ մանրակրկիտ.
Սրանք Հրեաները չէին ստոնեդ մարդը կրելով իր մահճակալ տեղում համար նախազգուշացում էր տրվում մինչեւ դատավճիռը կայացվել է, բողոքում էր, նկատի որպես սպառնալիք. Տհե բուժեց մարդը պաշտպանել իրեն, նշելով Հիսուսի պատվերը կատարում է անկողնում էր նախապայման է ամբողջական բուժումը:
Տհե լեգալիստս էին գազազած, եւ զգացի, ոչ մի հաճույք է բուժման ակտ, ոչ էլ նրանք տեսնում են, որ Հիսուսը ցույց տվեց, որ իշխանության սիրո բուժումը. Նրանք սկսեցին քննարկել նախանձի եւ ատելության ի դեմս դարմանող քանզի նա համարձակվել էին հրամայելու, որ անվավեր է իրականացնել իր վրա Սաբբատհ մահճակալ. Ուրեմն Յիսուս, իրենց կարծիքով, արժանի էր հանցագործ մահվան.
Տհե բուժեց մարդը չի ճանաչում դարմանող, քանի որ Հիսուսը օտար. Սա նրա առաջին այցն է Բետհեսդա. Հետո ապաքինման նա կարծես անհետանալ. Հիսուսը չէր ուզում հավատն իրեն պետք է հիմնված լինի հրաշքների, բայց իր սիրելի անձի.
ՋՈՀՆ 5:14-16
14 Յետոյ Յիսուս նրան գտան տաճարում, եւ ըսաւ անոր. «Ահա, ես պատրաստվում են լավ. Մեղք, ոչ ավել, այնպես որ ոչ մի բան տեղի է ունենում ավելի վատ է ձեզ »: 15 Մարդը գնաց եւ հրեաներին պատմեց, որ Հիսուսը, ով էր նրան. 16 Այս պատճառով Հրեաները հետապնդում Յիսուս, եւ փորձել է սպանել նրան, քանի որ նա այս ամենը անում է Սաբբատհ.
Հիսուսը ձգտում են բուժվեց մեկ ու գտան այն մարդուն, տաճարում գովաբանելով Աստծո. Նա վախենում է եւ ուրախ, միեւնույն ժամանակ, երբ նա տեսաւ Յիսուսը. Մենք գիտենք, թե ինչ Յիսուս ըսաւ անոր.
Դուք բուժեց. Իրականացնել չափը, որ զարմանում է, որ եկել է քեզ համար եղել է հիվանդ է 38 տարի: Սա էր աստվածային արարք է, ոչ թե մարդկային Ակտ. Տհե մարմնացած Աստված Իրեն բացեց աչքերը, ձեր սրտում:
Դուք գիտեք, թե ձեր մեղքերը: Լիֆե առանց Աստծո այս աղետի հետեւանքով. Ըստ իմ ապաքինման դուք, ձեր մեղքերը բոլոր ներում. Ֆոր ապաքինմանը ծածկել իր ներքին լինելով, Յիսուս հարցուց անոր հնազանդվել, եւ ոչ թե մեղք. Րեցեիվինգ ներողություն պահանջում է որոշում, թե վերադառնալու նույն մեղքի Նա, ով ընդունում է Քրիստոսի հզոր բառը, եւ ապաշխարում է վշտի, ստանում աստվածային զորություն է, եւ կարող է հաղթահարել չարը Աստծո օգնությամբ. Քրիստոսը չի խնդրել անհնար է մեզանից, բայց Հոգին տալիս է, որ իշխանությունը կարող է հաղթահարել մեր մարմնական գայթակղություններից եւ մեր Պետ ատում. Ճշմարտության Հոգին մեզ հնարավորություն է տալիս խուսափել եւ դիմադրել չար.
Երբեմն մալադիես եւ վնասվածքներ են չաստենինգս են Աստծո սիրող մտահոգություն է բերել մեզ հետ, որ նրան. Այլ դեպքերում կարող է դառնալ հարստության եւ լյուքս աստվածային պատիժը մեր կարծրություն նկատմամբ Աստուծոյ. Մի մարդ դառնում Դեմոնից, ավարտվում է հավերժական կորստի. Մի ֆլիրտ մեղքի հետ, բայց խոստովանում ձեր գերություն որոշակի բացակայության դեպքում, եւ խնդրել Քրիստոսին ազատել ձեզ. Չեն ընդունում չեզոք դիրքորոշում միջեւ, Յիսուս, եւ ձեր մեղքը Կոտրել ներքեւ ձեր մեղսավոր թեքում. Ձեր Փրկչին խոստանում է ուխտի եւ Նա փրկել Ձեզ կատարյալ.
Ինչ անակնկալ. Ստանալուց հետո խորհրդատվություն Յիսուս բուժեց մարդը վազեց հրեաների, եւ ասել նրանց, որ բժշկեց զինք Նազարենե էր եւ ղեկավարում էր «ծուռ» է օրենքի Սաբբատհ. Այն կարող է հույս հայտնել, որ ինքը լրտես է լեգալիստս Յիսուսը կատարել ձերբակալությունն ավելի հավանական է:
Ատելությունը ցույց տվեցին քահանաների Յիսուս մաքրվելու տաճարն էր, ինչպես նաեւ կատաղի Փարիսեցիները `թշնամանքի դեմ Յիսուսի հետո բուժման. Քրիստոսն էր «դեֆլատեդ իրենց արդարութիւնը, եւ ցույց տվեց, որ արդարութիւն չի հանգստանա իրավունքի պահպանման եւ եսասեր մոտիվներով. Աստված պահանջում ողորմության եւ սիրո. Վեհափառը առանց սիրո կեղծ է. Աստված ակնկալում է ողորմությամբ մեզ, այլ ոչ թե արարողություն. Բարեբախտաբար Աստված լուաց մեզ հազարավոր լեգալիստից կանոնների, տալով մեզ սիրում, քանի որ միակ պատվիրան:
ՀԱՐՑ:
- Ինչու կը հալածեն Հրեաներուն.