Previous Lesson -- Next Lesson
ա) Ղեկավարում է Հիսուսը շնացող ապաշխարության (Ջոհն 4:1-26)
ՋՈՀՆ 4:1-6
1 Ուստի, երբ Տերը գիտի, որ փարիսեցիները լսել են, որ Յիսուս կայացման եւ մկրտության աշակերտներին ավելի քան Ջոհն 2 (թեեւ Յիսուս ինք չէր անվանել, բայց նրա աշակերտները), 3 թողուց Հրէաստանի, եւ գնաց Գալիլեա մեջ. 4 Նա անհրաժեշտ է անցնել Սամարիայի. 5 Ուստի եկաւ մի քաղաք, Սամարիայի, որը կոչվում է Սյչար մոտ ՊԱՐՑԵԼ Գրունտների որ Յակոբ տվել է իր որդու, Ջոսեպհ. 6 Ջացոբ-ի լավ էր: Ուստի Յիսուս, որ արդեն հոգնել է իր ճանապարհին, նստեց եւ ասաց. Այն մասին վեցերորդ ժամ.
Այն կոչ է անում ավետարանչականները Հիսուսի Տիրոջ, Նա, ով տիրում է որպես թագավոր հավերժական է պատմության մեջ. Նա ցույց է տալիս, պատժում եւ շնորհքը: Նա Էքսկուրսավարներ նրանց ու դատավորներին Նա տեսավ իր փառքը եւ հարգում է նրան: Այս փառահեղ կոչում.
Փարիսեցիները սկսվել է մոբիլիզացնել, պատրաստ է պայքար. Քրիստոսի քարոզելն է Հրէաստանի էր փայլուն հաջողության: Նա կոչ է արել մարդկանց ապաշխարելու, իրենց մեղքերը խոստովանելով, ինչպես Մկրտիչ. Այն էր, քանի որ, եթե նա վերցրել ավելի Մկրտիչը (թեեւ նա չի մկրտել իրեն, բայց թողել են այս իր աշակերտներուն.) Հիսուսը սովորեցրել է, որ ջրի մկրտությունը էր, ոչ այլ ինչ է խորհրդանիշը Հոգով - մկրտության Սակայն իր ժամը դեռ չի եկել, եւ նա չի մկրտել իրեն.
Երբ ընդդիմությունը Պհարիսաից աճել է, Յիսուս գնաց հյուսիս. Նա ապրում էր ըստ իր Հոր ծրագրում: Ժամանակն է, որ բաց հակամարտության այդ լեգալիստս դեռ չի եկել: Հիսուսը ցանկացավ ճանապարհորդել ճանապարհով լեռան երկրի եւ մուտքագրեք Սամարիայի, օգտվելով կարճ կտրել Գալիլեա.
Այս Սամարիտանս չէին ճանաչված խումբը Հին Կտակարանի, քանի որ դրանք են խառը բազմութիւն որոշ հրեական արյունը. Երբ ասորիներն ներխուժեց Սամարիայի է 722 մ.թ.ա., եւ աքսոր մասը Աբրահամի սերմերի Միջագետք, նրանք բնակություն այլ խմբերի եւ Սամարիայի. Այսպիսով մինգլինգ տեղի է ունեցել, որը նաեւ ղեկավարում է ֆուսինգ եւ համոզմունքների պատճառով:
Հիսուսը եկավ Սյչար Շեչեմ մոտ, կենտրոնը օրիգինալ Պատրիարչս. Այն նաեւ վայր է Ջոշուա ուխտի ժողովրդի հետ եւ Աստված (Ծննդոց 12.6 եւ Ջոշուա 8:30-35). Կար մի հին ու գրեթե, ենթադրվում է, որ Յակոբի հետ (Ծննդոց 33:19): Ջոզեֆի ոսկորները թաղված են ինչ - որ տեղ մոտ Նաբլուս (Հեսու 24:32): Այս ոլորտում դարձել է պատմական կենտրոնում է Հին Կտակարանում.
Հիսուսը նստած կողքին է նաեւ, հոգնած դուրս երկար տրեկ եւ շոգին կեսօր. Նա իսկական տղամարդ, հոգնած ու ծարավ է, ոչ թե երեւակայական կամ աստվածային տեսքը ձեւով մարդու մի մարդու բոլոր հատկանիշները, մարդկային ֆրաիլտյ.
ՋՈՀՆ 4:7-15
7 մի կին եկավ Սամարիայի նկարել ջուր. Յիսուս ըսաւ անոր. «Ինձ խմելու»: 8 Իր աշակերտները գնացել էին քաղաք գնելու մեջ ուտելիք. Ուստի սամարացի կինը ըսաւ անոր. 9, «Ինչպես է, որ դուք, որպես հրեա, խնդրել է խմել ինձմէ, սամարացի կին է»: (Հանուն հրեաների չունենք գործարքների հետ Սամարիտանս.) 10 Յիսուս պատասխանեց նրան, «Եթե դուք գիտեր պարգեւը Աստուծոյ, եւ ով է, ով է քեզ, տուր ինձ խմել, կարող եք խնդրել նրան, եւ նա ձեզ կենդանի ջրով »: 11 Կինը ըսաւ անոր.« Տէր, ես Ոչինչ նկարել է, եւ լավ է, խորը, Ապա որտեղից ես, որ կենդանի ջուր. 12 Դու ավելի քան մեր հայրը, Հակոբը, որը մեզ է, եւ խմում է իրեն, քանի որ իր երեխաները, եւ իր անասնաբուծական »: 13 Յիսուս պատասխանեց անոր.« Յուրաքանչյուր ոք, ով խմում է այս ջրի ծարավ նորից, 14 իսկ ով խմում է այն ջուրը, որ ես պիտի տամ անոր, երբեք կրկին ծարավ, այլ այն ջուրը, որ ես պիտի տամ անոր, պիտի դառնա նրա մի ջրի աղբյուր, մինչեւ հավերժական կյանք »: 15 Կինը ըսաւ անոր.« Տէր, տուր ինձ Այս ջուրը, որ ես չեմ ստանում ծարավ, ոչ էլ գալիս են բոլոր ճանապարհ այստեղ ոչ - ոքի ».
Մինչ Յիսուս կանգնած է նաեւ մի սամարացի կինը ԱՊ-պրոաչեդ նկարել ջուր. Նա եկավ, թե առավոտյան կամ երեկոյան ինչպես եւ մյուս կանանց, սակայն կեսօրին. Նա չցանկացավ հանդիպել մեկին, իր վատ համբավը նա քարկոծում են բոլորը, որտեղ էլ նա. Հիսուսը կարողացավ կռահել իր սիրտը անհանգիստ է հեռվից, ու զգացի նրա ծարավը համար զտման. Նա որոշել է օգնել նրան: Նա չէր բերել մինչեւ տասը պատվիրանները, ոչ էլ նա հանդիմանել նրան, այլ ոչ թե նրան պարզապես խնդրել են խմել, նա համարվում էր որպես մեկի, ով կարող է առաջարկել նրան խմել. Բայց երբ նա ճանաչել նրան, քանի որ հրեական նա վարանեց. Համար կար մի անդունդ է իր ժողովրդին եւ նրա. Այնքանով, որքանով չեն կողմը ձեռք է այլ պարագաներ վախենալով աղտոտման Յիսուս, սակայն, ինչպես պահել իրեն չկար արարողակարգ խոչընդոտ նրանց միջեւ, նրան հարգելու իր խնդրանքով.
Քրիստոսի նպատակն էր առաջացնում, որ քաղց Աստծո այս մեղավոր. Քանի որ տեղ էր լավ, այն էր, տեղին է խոսել ջրի. Սա ցանկություն արթնացրեց նրա համար նվեր Աստծո. Նա հրամցնեն իր Աստծո սերը, որպես նպատակին. Չէր սպասում նրան առջ վճիռը, բայց դա Աստծո պարգեւն է նախապատրաստվել իր շնորհքին. Ինչ հիանալի հրաշք.
Գրացե չի գալիս ինքնաբուխ է քամին, բայց գալիս է մարդու, Յիսուս միայնակ Նա գիվեր է տաղանդներն ու աստվածային գրացես. Դեռեւս կինը տեսաւ նրան որպես սովորական մարդ. Քրիստոսի փառքը դեռ թաքցրել իր աչքերը, սակայն նրա մաքուր սերը շոնե հստակ է նրան. Նա ասաց նրան, որ կենդանի ջրի իր տիրապետման. Երկնային խմում է, որ առաջարկում է քուենչես հոգու ծարավը. Մարդիկ երկար սիրո եւ ճշմարտության եւ ցանկանում է վերադառնալ Աստծո. Նա, ով գալիս է Հիսուս քուենչես իր ծարավ.
Հիսուսն է Աստծո նվեր է նրանց, ովքեր խնդրել դրա համար: Մենք պետք է խոստովանեմ, որ մեր կարիքը, ճիշտ այնպես, ինչպես Հիսուսը հայտնել է իր անհրաժեշտությունը ջրի համար. Ով չի խոնարհվել գլուխը եւ հարցնում, չի ստանա երկնային ջուր ազատ առաջարկվում.
Կինը չի հասկանում Յիսուսով. Նա պատասխանեց, գործնական առումով, «դուք ոչ մի նավի նկարել ջրի տակ, հետո լավ է, խորը, Այսպիսով, ինչպես դուք կարող եք ինձ ջուր». Միեւնույն ժամանակ, նա շփոթված, քանի որ նա փորձառու Հիսուսի բարությունը եւ սերը: Ի տարբերություն իր հարեւանների, նա չի արհամարհել նրան. Նա, բացի իր կողմից մեծություն է, բայց նրան սիրում է իր սրբությամբ. Երբեք չեմ ունեցել: Նա հանդիպել է մի մարդու, ինչպես նաեւ մաքուր է. Այնպես որ, նա հարցրեց, «Դու մեծ է, քան մեր հայրը, Յակոբ: Չեք պատրաստվում աշխատել հրաշք, եւ մեզ նոր ջրհոր»
Յիսուս պատասխանեց բացատրելով, որ ինքը չունի երկրային ջուր միտքը, քանի որ ով որ իր ծարավը սլակես մարմնական բնական ջրի ծարավ կրկին. Մարմինը պարզապես կլանում ջուրը եւ տնօրինում է.
Սակայն Հիսուսը մեզ տալիս է կենդանի ջրի, եւ յուրաքանչյուր հոգեւոր ծարավը քուենչես. Քրիստոնյաներ են Աստծուն եւ գտնել Նրան: Նրանք չեն փիլիսոփաներ Անդրադառնալով առանց ճշմարտության հասնելու համար: Աստված գտա, որ նրան, ըստ էության, Նրա սերը միշտ բավականացնում մեզ. Նրա հայտնությունը երբեք ձանձրալի է դառնում, կամ ոուտ-ոֆ-դատե, սակայն երբեւէ աղբյուր, որը ամեն օր թափանցիկ ու թարմացնելով գիտելիքներ Աստուած չի ջուստ ա տհոուղտ, այլ իշխանությունը, կյանքի, լույսի եւ խաղաղություն: Սուրբ Հոգին է Աստծո պարգեւ է Երկնային ջրի.
Երեք անգամ Հիսուսը կրկնում հաստատմանը, որ նա մենակ է գիվեր կենդանի ջուր. Ոչ մի կրոնի կամ կուսակցության, ոչ մի նմանություն կամ բարեկամությունը օրինակ պետք է չափավորել ձեր հոգու ծարավը, միայն ձեր Յիսուս Փրկիչ.
Ով է Աստծո պարգեւ է, որը փոխակերպվում. Տհե ծարավ մեկը դառնում աղբյուր ջրի վարարման ուրիշներին օրհնելու համար, տալով նրանց Գրացե, ուրախություն ու սեր այլ պտուղների Սուրբ Հոգու: Հաստատուն Քրիստոսի շնորհքը, որ մենք ստանում է շնորհով, դառնալով իրեն Աստծո նվեր է շատերի համար:
Կինը զգում է, որ Հիսուսը, իր իսկական հետ զրույցում իր եւ ոչ կախարդ. Նա խնդրեց, որ կենդանի ջուր. Նա խոստովանել է իր անհրաժեշտությունը, սակայն շարունակում են մտածել, որ Յիսուս դեռ խոսում երկրային ջրի. Նա պատկերացնում է, որ ստանալով այդ ջուրը, նա այլեւս կարիք կրում Պոտ նրա գլխին, եւ խառնվել նրանց հետ, ովքեր դեսպիսեդ նրան.
ԱՂՈԹՔ: Տէր Յիսուսի գիվեր կենդանի ջուր. Ծարավը հագեցնել ծարավը մեր գիտելիքի եւ սիրով: Ներում մեր կոռուպցիան, մաքրել մեզ ամեն բիծը, որ Սուրբ Հոգին կարող է իջնել մեզ վրա, եւ պահպանել մեր հետ երբեւէ. Թող որ մենք դառնում ՍՊՐԻՆԳՍ ջուր, որ շատերը կարող են խմել է ողողում ձեր Հոգու, լցվել մեր սրտերում. Ուսուցանում են մեզ, հեզության, Աղոտք, սերն ու հավատը:
ՀԱՐՑ:
- Ինչ է այն պարգեւն է, որ Հիսուս տալիս է մեզ. Ինչ են նրա որակները.