Home -- Yiddish -- Acts - 002 (Introduction to the Book)
Previous Lesson -- Next Lesson
י1. די הקדמה צו די ספר און די לעצט פּראָמיסע פון משיחן (אַקס 1: 8-1)י
יאַקס 1: 2-1 י
י1 די ערשטע חשבון איך געמאכט، אָ טהעאָפילוס، פון אַלע אַז יאָשקע אנגעהויבן ביידע צו טאָן און לערנען، 2 ביז דער טאָג אין וועלכע ער האט גענומען אַרויף، נאָך ער דורך די רוח האט געגעבן קאַם-מאַנדמענץ צו די שליחים וועמען ער האט אויסדערוויילט.י
יפילע מענטשן האָבן געשריבן סך ביכער، וואָס אויב ליינד אַרויף וואָלט ווערן אַ גרויס און הויך באַרג. איין טאָג، זיי וועלן פאַרברענען אַרויף אין די פלאַם פון גאָט ס קאַס، פֿאַר אַלע די ווערטער פון מענטשן זענען נישטיק، באָוסטפאַל، און ליידיק.י
יאבער די צוויי ספרים לוק די דאָקטער געשריבן וועט שייַנען אין די טאָג וועגן משפט מער בריליאַנטלי ווי די זון זיך. זיי וועלן קיינמאָל פאָרן אַוועק، אָבער וועט העכערונג אַרויף הויך איידער די שטול פון גאָט. לוק، די מבשר، דיסקרייבד אין זייַן בשורה די מעשים און די ווערטער פון משיח. ער דערמאנט זיין מעשים איידער זיין ווערטער، פֿאַר משיח געקומען נישט בלויז ווי אַ לערער، אָבער אויך ווי אַ גואל צו דער גאנצער וועלט. די מבשר געוואלט צו אכפערן אים. ער אנטפלעקט אונדז ווי זינדיקע האט תשובה געטאן אין יאָשקע 'בייַזייַן، מתוודה זייער זינד צו ווערן גערעכטפארטיקט דורך זייער אמונה אין די האר ס חן. דער גנב קרוסי-פיעד אַלאָנגסייד משיח האט איבערגעלעבט די זעלבע ווען ער אריין מיט יאָשקע אין די בליספאַל יקספּאַנסיז פון גן עדן. לוק 'ס בשורה איז אַ בוך פון גרויס פרייד. אַ מלאך איז געקומען צו פּראָקלאַמירן דעם פריידיק נייַעס אויף די געבורט פון דעם קינד אין די מאַנגער. דער גאט אַליין האט ווערן פאַרקערפּערן، אין סדר צו זוכן און צו ראַטעווען אַז וואָס איז געווען פאַרפאַלן. הייַנט מיר עדות، מיט טהאַנקפולנעסס צו גאָט، אַז פילע מענטשן האָבן שוין געהאלפן דורך לוק 'ס בשורה. די מאַכט פון אייביק לעבן סטרימז פון זייַן שוואַרץ אותיות אין די מחשבות און הערצער פון געגלויבט.י
יטהעאָפילוס، די הויך ראַנגקינג רוימער באַאַמטער، האט איבערגעלעבט די ווונדערלעך ישועה פון משיח. אַזוי ער ענטראַסטיד לוק، זייַן גריכיש פרייַנד און דאָקטער، מיט די אַרבעט פון צונויפקום די פרטים וועגן דעם לעבן פון יאָשקע פון נצרת، אין סדר צו רעקאָרד אַן פּינטלעך געשיכטע פון די בשורה פון ישועה אין די רוימישע אימפעריע. די רוימישע גענעראל איז געווען ניט צופֿרידן מיט מיר סענטימענטאַל געפילן، אָבער געוואלט די היסטארישע יסודות פֿאַר זייַן לעבעדיק אמונה. די עדיו-קאַטעד לוק געשריבן די צוויי ביכער، אַדרעסינג זיי צו זייַן גאַווערנער-ערנאָר، צו פאַרלייגן אים אין זייַן רוחניות לעבן און צו עקוויפּ אים ווי אַ באַליווער פֿאַר זייַן אַמט ווי אַ וויכטיק קנעכט אין די רוימער עם-פּירע. ער האט עדות געזאגט צו אים אַז עס איז ניט האָפֿן פֿאַר אונדזער דערשראקן וועלט אַחוץ אין די לעבעדיק משיח יאָשקע.י
יכל די לענדער פון אונדזער וועלט וועט פאָרן אַוועק. כל פאַלאַסאַפערז זענען אַנפּראַפיטאַבאַל، אַפֿילו אויב זיי קען פּראָדוצירן אונדז מיט דער אינטעלעקטואַל זאָגן פון זייער זשעני מחשבות. משיח האט נישט בויען זיין מלכות אויף די סייכל פון העל טינגקערז، אדער האט ער פאַרלאָזנ אויף די מאַכט פון גוואַלדיק אַרמיז، אָבער אַנשטאָט אויסדערוויילט פּראָסט מענטשן און אַנאַלפאַבעטיש פישערמין، פאַך זיי צו ווערן שליחים. זיין טשאָאָס-ינג פון די לאָוולי און ומשעדלעך אויך מענט זיין רידזשעקשאַן פון די גרויס، שטאַרק، און קלוג פון די וועלט. גאָט ריזיסץ די שטאָלץ، אָבער גיט חן צו די אַניוועסדיק.י
ידאס איז פּונקט אין האַרמאָניע מיט די דיזיין פון די רוח، וואס סטרענגטאַנז יענע וואס זענען נישט גוואַלדיק، און גיט לעבן צו יענע וואס זענען פּיינינג אַוועק. משיח האט ניט דורכפירן זיין אַרבעט אויף זיין אייגן، אָבער אין אַלע מאל אין אחדות מיט די רוח، שטייענדיק פעסט אין דער וועט פון זיין פאטער. גאָט דער פאטער، דער רוס גייסט، און משיח יאָשקע זענען אַ גאַנץ אחדות، וואָס סערפּאַסיז אונדזער אונטער-שטייענדיק און וויסן. דער רוס טריניטי האט באשלאסן פון אייביקייט פאַרגאַנגענהייַט צו בויען זיין קהילה אין די צווישן פון דעם לאָסט וועלט، און צו פאַרשפּרייטן הימל צווישן די טויט פון די ערד. די געשיכטע פון גאָט 'ס ישועה אנגעהויבן מיט די טשוזינג פון די שליחים، וועמען משיח גערופן، טריינד، און קאַמישאַנד צו פּריידיקן צו מענטשן. לוק، די מבשר، דיסקרייבד די באַוועגונג פון די מענטשן די האר האט אויסדערוויילט، ווייל אנערקענט די מאַכט פון גאָט 'ס ליבע וווינונג אין די ומשעדלעך פישערמין. זיי זענען די אמת נייַ נס אין דער וועלט، און דער נאָר האָפֿן פֿאַר אַ בעסער צוקונפֿט.י
יאין סדר צו ויסברוקירן דעם וועג פֿאַר דעם נס، דעם רעזערעקטיד משיח האט נישט בלייַבן צווישן זיין תלמידים אין דער וועלט، ווי אַ אָנפירונג מלך וואָלט טאָן צו פאַרשפּרייטן זיין מלכות אין אַן אָרגאַניזירט، סטראַטידזשיק וועג. אַנשטאָט، ער ארויפגעגאנגען צו הימל. די האר איז נישט דערשראָקן פון מיסטייקס וואָס זאל זייַן באגאנגען דורך זיין תלמידים، פֿאַר ער האט געוואוסט אַז די רוח וואָלט ינדוועלל זיי، ענייבאַלינג זיי צו פאַרענדיקן זיין ווערק. ער ארויפגעגאנגען צו הימל، פֿרייַ פון זאָרג און מורא. ער רויז צו זיין פאטער، און אַראָפּ בייַ די רעכט האַנט פון גאָט، ווי איינער מיט אים، ריינינג מיט אים، בנין זיין הייליק קירך אין אַ בייז וועלט، אָוווערקאַמינג אַלע די כוחות קעגן גאָט، און שפּאָרן מיליאַנז פון מענטשן. לוק איז געחידושט דורך דער מיראַ-קלע פון וווּקס פון דעם פאַרבאָרגן מלכות פון גאָט אויף ערד. ער דע-סקריבעד דעם אַנטוויקלונג אין זייַן צווייט בוך، פון זייַן סטאַרטינג פונט אין ירושלים، צו זייַן סאָף אין רוים.י
יתפילה: אָ לעבעדיק האר، יאָשקע משיח، מיר דינען איר. מיר בענטשן איר פֿאַר דיין ליבע און פֿאַר דיין פאַרבאָרגן כבוד، וואָס אַרבעט אין אייער קהילה، אַפֿילו הייַנט. דאנק איר פֿאַר אייער גוטהאַרציקייַט וואָס האט ריטשט אונדז، אויך. הילף אונדז צו דערקענען דיין אַקס אין דעם בוך וועגן די מענטשיש שליח 'ס אַקס. מיר ווילן צו אכפערן איר זייער אין געזען זייער לערנען פּראַקטאַקלי איינגעזען אין אונדזער לעבן.י
יקשיא 2: וואָס איז געווען דער אינהאלט פון לוק 'ס ערשטער בוך؟ וואָס איז דער קאַן-געצעלט און ציל פון זייַן צווייט בוך؟ י