Previous Lesson -- Next Lesson
יב) פאַרשידן קוקן אויף יאָשקע צווישן די מענטשן און די הויך קאָונסיל (יוחנן 7: 53-14)י
ייוחנן 7: 24-21 י
י21 יאָשקע געענטפערט זיי، "איך האט איינער אַרבעט، און איר אַלע ווונדער ווייַל פון אים۔ 22 משה האט געגעבן איר מילה (נישט אַז עס איז פון משה، אָבער פון די אבות)، און אויף די שבת איר מל אַ יינגל۔ 23 אויב אַ יינגל נעמט מילה אויף דעם שבת، אַז די געזעץ פון משה זאל ניט זייַן צעבראכן، ביסט איר בייז מיט מיר، ווייַל איך געמאכט אַ מענטש גאָר געזונט אויף דעם שבת؟ 24 צי נישט ריכטער לויט צו אויסזען، אָבער ריכטער צדיקים משפט "۔י
ייאָשקע האט ניט גלייַך ענטפער צו די אידן 'באַשולדיקונג אַז ער האט אַ בייז גייסט، אָבער געוויזן די מאַסע אלנגעזאמלט אַז דער זאַץ דורכגעגאנגען אויף אים פון טויט איז געווען אַ נישטיק איין און אומגערעכט۔ ער שייַעך-מיינדאַד זיי אַז די פירער 'ריכטער קעגן אים איז געווען רעכט צו זייַן היילונג פון די קאַליקע בייַ בעטהעסדאַ אויף דעם שבת۔ אַז טאָג יאָשקע באפוילן אים צו נעמען אַרויף זייַן בעט און גיין היים רייז-טאָרעד۔ דאס איז געווען אַ גרויס ווונדער און אַז נס דיזערווד אַ דיסמיסאַל פון די באַשולדיקונג קעגן אים۔י
ידעמאָלט יאָשקע אַפערמד אַז דער לעגאַל עקספּערץ האט זיך נישט געהאלטן די געזעץ בישליימעס۔ דאס געזעץ האט זייַן קאַנטראַדיקשאַנז: סירקומסיסיאָן איז דער צייכן פון דעם בונד מיט גאָט، בשעת די שבת רעדט פון חברותאשאפט אין די מנוחה פון די רוס איינער۔ מען האט צו מל זייער קינדער אויף די אַכט טאָג נאָך געבורט، אָבער דעם זאל פאַלן אויף דעם שבת۔ איז נישט די מילה אַ אַרבעט؟י
יזינט קראַנקייַט איז דימד אַ רעזולטאַט פון זינד، די היילן מענט ישועה، גוף، נשמה און גייסט۔ אזוי יאָשקע ערדזשד מענטשן צו נוצן זייער מחשבות، צו ויסטיילן אַ דינסט פון רחמנות פון מילה אויף דעם שבת، וואָס איז געווען מער וויטאַל؟ ער האט אַזוי געוויינט לאָגיק ווי אַ מיטל פון אַוואַקענינג זיי צו אָנכאַפּן די מאָס פון זייַן ליבע און מאַכט און ישועה۔ דער מי איז געווען אין אַרויסגעוואָרפן؛ זייער אויערן זענען געווען טויב און זייער שטימונג פאַרגליווערט - אַ נאָר באַשלוס און גוט משפט איז געווען אוממעגלעך פֿאַר זיי۔י
י'''יוחנן 7: 27-25 י י25 דעריבער עטלעכע פון זיי פון ירושלים האט געזאגט، "איז ניט דעם ער וועמען זיי זוכן צו טייטן؟ 26 זע، ער רעדט אפן، און זיי זאָגן גאָרנישט צו אים۔ קען עס זייַן אַז די שרים טאַקע וויסן אַז דאָס איז באמת דער משיח؟ 27 אבער מיר וויסן ווו דעם מענטש קומט פון، אָבער ווען דער משיח קומט، נישט איינער וועט וויסן ווו ער קומט פון "۔'''י
יירושלים פאָלק אנגעקומען אין דעם טעמפּל צו געפֿינען אַ גרויס מאַסע۔ ווען זיי באמערקט יאָשקע אין די צווישן דעם פאָקוס פון ופמערקזאַמקייַט זיי זענען ופגעקאָכט، זינט ער איז געווען נאָך מאָווינג פרילי טראָץ דעם סדר פֿאַר זייַן אַרעסט۔ אַז נייַעס איז פּראָסט וויסן۔י
ידי בירגערס פון דער הויפּטשטאָט מאַקט די קאָונסיל פֿאַר זייַן שוואַך האַנדלינג פון דער פאַל۔ די רוימער האט אַוועקגענומען די רעכט פון ימפּאָוזינג דער טויט שטראָף פון דער ייִדיש שרים۔ מענטשן סנירד געזאגט، "דער געוואלט מענטש באוועגט וועגן פרילי אין די שטאָט، מבשר אין די היכל הויף אַנאַפרייד۔ די שרים האָבן קיין מאַכט צו פאַרבאָט אים۔ די כהנים האבן ניט געקענט צו ברענגען אים אַראָפּ מיט טענות אָדער דעבאַטע"۔י
יאנדערע אפגערופן דורך، "איר טאָן ניט פֿאַרשטיין، עטלעכע פון די רו-לערס זאל גלויבן אין אים ווי דער משיח۔" דאס איז געווען די פונט געמאכט צו דערקלערן זייער ומכיישעק צו אַרעסט יאָשקע۔ ציבור מיינונג איז געווען צעטיילט צווישן אַלע גרופּעס۔י
יא דריט מיינונג: אויב משיח 'ס קומען איז אנגענומען، ער וואָלט ראַ-דיאַטע אין אַ כבוד מיסטיק פאָרעם، ניט זייַן אַ פּראָסט מענטש۔ דעם יונג מענטש איז געווען אַ סטאָליער פון די באַרג דאָרף۔ דער אמת משיח וועט אַראָפּגיין גלייַך פון הימל، ניט וואַנדערינג צווישן פּראָסט מענטשן۔י
ייוחנן 7: 30-28 י
י28 יאָשקע דעריבער געשריגן אויס אין דעם טעמפּל، לערנען און געזאגט، "איר ביידע וויסן מיר، און וויסן ווו איך בין פון۔ איך האב נישט קומען פון זיך، אָבער ער וואס געשיקט מיר איז אמת، וועמען איר טאָן ניט וויסן۔ 29 איך וויסן אים، ווייַל איך בין פון אים، און ער געשיקט מיר۔ "30 זיי געזוכט דעריבער צו נעמען אים؛ אָבער קיין איינער געלייגט אַ האַנט אויף אים، ווייַל זייַן שעה האט נישט נאָך קומען۔י
ייאָשקע געהערט די טענות ווי צו זייַן ערדישע אָריגינס۔ ער האט גערופן אויס געזאגט، "דו זאלסט איר טאַקע וויסן מיר؟ אָדער ווו איך קומען פון؟ איר זענט אויבנאויפיקער אין דיין משפטים און טאָן ניט יסענשאַלי וויסן מיר۔ הערן צו מיר، דעלוו טיף אין מיין גייסט۔ דערנאך איר וועט וויסן ווער איך בין און ווו איך געקומען פון "۔י
ייאָשקע האט ניט שיקן זיך، אָבער גאָט איז געווען הינטער אים פון וועמען ער פּראַסידאַד؛ זיין פאטער איז געווען דער איינער וואס געשיקט אים۔ יאָשקע איז געווען פון די נאַטור פון זייַן פאטער און אלץ פאַרייניקטע מיט אים۔ ער האט צוגעגעבן، "קיינער פון איר וויסן גאָט، כאָטש איר טראַכטן ער איז דאָ אין די היכל۔ דיין כהנים זענען בלינד؛ זיי טאָן ניט זען גאָט، אדער באמת הערן זיין קול۔ אזוי איר נאַרן זיך۔"י
ידעמאָלט האט ער געזאגט، "איך וויסן אים۔" די עסאַנס פון די בשורה איז דאָס، אַז יאָשקע ווייסט גאָט، און דערקלערט צו אונדז דער פאטער 'ס נאָמען און זיין ליבע۔ די הנוצרי איז געווען סינלעסס، לעבעדיק אין קעסיידערדיק חברותאשאפט מיט זייַן פאטער۔ וועראַז אַלע אנדערע אפגעשיידט זיך פון דער רוס איינער אויף חשבון פון זייער זינד۔י
יווען עטלעכע כירערז איינגעזען די וויכטיקייט פון זיינע ווערטער און אַז יאָשקע האט דעצידירט געמשפט זיי، זיי געשריגן، "ער האט בלאַספעמעד קעגן די היכל און פארקערט אונדז אין ינפידעלז۔" זיי זענען ופגעקאָכט און כאַולד טריינג צו אָנכאַפּן אים، אָבער קיינער פון זיי זענען ביכולת צו צוגאַנג גאָט 'ס זון، ווי אויב די מלאכים זענען ענסערקאַלינג אים۔ די באשטימט צייַט פֿאַר זייַן לעצט עדות אויף ערד איז נאָך צו קומען۔ זיין פאטער האט געזעצט דעם יגזאָלט מאָמענט אין וואָס משיח וואָלט ויסלייזן מענטשהייַט۔ קיין מענטש אויף ערד קען שטעלן צוריק אָדער פאָרויס וואָס מאָמענט۔י
יתפילה: האר יאָשקע، מיר דינען איר، ווייַל איר וויסן גאָט، און האָבן אנטפלעקט צו אונדז דער פאטער۔ מיר דינען איר און ליבע איר מיט פרייד۔ דיין התגלות האט געמאכט אונדז קינדער פון גאָט۔ מיר יגזאַלט אין איר און מאַגנאַפיי דיין נאָמען מיט אַלע יענע געבוירן ווידער۔ מיר בעט איר צו אַנטדעקן דעם פאטער צו די דאַוטערז אַרום אונדז، אַז זיי זאלן צוריקקומען פון זייער ביגאַטרי און פאַרלאָזן۔י
יקשיא: י
י 54. פארוואס איז יאָשקע די פּיאַטע מענטש וואס באמת ווייסט גאָט؟י