Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Somali":
Home -- Somali -- Acts - 094 (The Apostle plans to Return to Jerusalem, and then go on to Rome)
This page in: -- Albanian? -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- SOMALI -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

FALIMA - Gudaha Baarlamaanka Guud Ee Kriska
Cilmiga Daraasadaha Rasuulladu
QAYBTA 2 - Diiwaanka Ku Saabsan Diiwaankainta Udhaxaysa Jadwalka Iyo Xuquuqda Kirada Khatarta Ka Soo Socdaa Illaa Rooma - Iyada oo loo marayo Wasaaradda Bawlos Bawlos,Waxaa wakiishay Ruuxa Quduuska ah (Falima 13 - 28)
D - Sharciyada Saddexaad Siyaasada (Falima 18:23 - 21:14)

3. Rasuulku wuxuu qorsheynayaa inuu ku laabto Yeruusaalem, ka dibna u gudub Rooma (Falima 19:21-22)


FALIMA 19:21-22
21 Markay waxyaalahaas dhammaadeen ayaa Bawlos ruuxiisa kula talo jiray inuu Yeruusaalem tago markuu Makedoniya iyo Akhaya sii dhex maray dabadeed, isagoo leh, Markaan meeshaas tago dabadeed, waa inaan Roomana arko. 22 Markaasuu wuxuu Makedoniya u diray laba ka mid ah kuwii isaga u adeegi jiray, kuwaas oo ahaa Timoteyos iyo Erastos, isaga qudhiisuse wuxuu ku hadhay Aasiya intii muddo ah.

Ereyga Aasiya waxa adeegsaday Roomaanka si loogu tilmaamo mid ka mid ah goboladooda Anatolia, oo ay Efesos caasimad u ahayd iyo xarunta isgaarsiinta. Xilli dambe, ereygan “Aasiya” waxaa lasiiyay in lagu aqoonsado qaaradda Aasiya oo dhan, oo xuduudoheeda saxda ah, gobollada, iyo tafaasiisheeda la go'aamiyay qarnigii hore.

Gobolka Anatoliya markii hore loo yaqaan Aasiya, Bawlos wuxuu ku wacdiyey. Halkaas ayuu ku quudin jiray kuwa gaajaysan xaqnimada qiyaastii laba sano iyo badh. Intii lagu gudajiray kaniisad nool ayaa la beeray, kaas oo nalkiisu yahay jacayl iftiimaya hareeraha. Injiilka badbaadada ayaa gaadhay ilaa tuuladii ugu dambeysay ee gobolka. Efesos waxay noqotay xaruntii saddexaad ee ugu weyneyd ee injiilka loogu diro Rome, iyadoo raacaysa Yeruusaalem iyo Antiyokh. Bawlos wuxuu magaaladan ka qoray laba qoraal oo xiiseeya Korintos. Dhibaatooyinkooda ayuu ku dhacay, oo wuxuu Ilaah ka baryay inuu u fududeeyo walaalaha halkaa jooga inay gartaan jinniyada, kana xoreeyaan qaabdhismeedka maskaxda iyo maskaxda.

Intii uu joogay magaaladan Bawlos wuxuu uruurinta u urursaday kaniisadda baahan ee Yeruusaalem. Wuxuu u oggolaaday kaniisadaha Griiga iyo Anatolia inay ka qaybqaataan mashruucan muhiimka ah, sidaan ku akhrinay warqaddiisa labaad (cutubyada 8 - 9). Magaaladan, oo uu Yooxanaa rasuulku ku daajinayay idihii Masiixa, wuxuu sii waday kaalin muhiim ah taariikhda kaniisaddii ugu horreysay boqol sano. Sayidkii nool wuxuu uga hadlay Yooxanaa muujinta isaga oo ah kan ugu horreeya iyo hooyada kiniisadaha oo dhan (Muujintii 2: 1-7). Dhowr gole oo muhiim ah ayaa lagu qabtay Efesos, ooy kujiraan golahii saddexaad ee Ecumenical Council (A.D. 431) waqtigii Kaysarigii Kaysariga. Bawlos wuxuu uga mahad celiyay Masiixu guushii uu ka gaadhay Aasiya-yartii dhamaadka adeegyadiisa halkaas, AD 55. Ruuxa Quduuska ah wuxuu u caddeeyay rasuulkii kuwa aan Yuhuudda ahayn inuu ku soo laabto Yeruusaalem, si uu kaniisada cusub ugu xiro kaniisada hooyada ee Yeruusaalem.

Laakiin Bawlos wuxuu jeclaan lahaa inuu mar kale arko xubnaha la jecel yahay ee kaniisadaha Griiga mar labaad. Wuxuu qorsheeyay salaadda badan, oo hoos imaanayay Ruuxa Quduuska ah, inuu safarka ugu horreeya ugu baxo dhinaca galbeed xagga Rooma, ka dibna xagga bari xagga Yeruusaalem. Rasuulku wuxuu ogaa in Magaalada Quduuska ahi aysan calaamad u noqon doonin u soo dhawaansha safarradiisa, maxaa yeelay Ruuxa Quduuska ah ayaa u muujiyey in Rome ay noqon doonto yoolkiisa ugu dambeeya. Injiilku wuxuu ka soo ordayay Yeruusaalem ilaa Rooma iyo xarunta dhexe ee Ruuxa Quduuska ah ilaa xarunta xukunka, si ay gacanta xaqnimada ay uga adkaato caddaalad darrooyinka kale oo dhan. Masiixu wuxuu weydiisanayaa magaalo kasta, xaflad, iyo diin kasta inay isaga u soo gudbiyaan. Isagu waa Sayid, oo jilib walbana hortiisuu u sujuudi doonaa, waxa jannada ku jira iyo kuwa dhulka joogaba, oo carrab walbana waa qiran doonaa in Ciise Masiix yahay Rabbiga, in lagu ammaano Ilaaha Aabbaha ah (Filiboy 2: 10-11) . Ammaanta magacaas gaarka ah waxay ahayd ujeeddada iyo wadista baaburitaanka safarradii Bawlos ee safarradii Bawlos.

Bawlos ma ahayn nin ku faani kara boqortooyada Ilaah. Wuxuu ka shaqeeyay ka qaybqaadashada walaalo badan, kuwaas oo si wada jir ah wakiil uga ahaa jirka ruuxiga ah ee Masiixa. Mid ka mid ah walaalaha midkoodna ma adeegi karo had iyo jeer, oo aan la'aantiis walaalihiis mooyee. Waxaan markaa qiran nahay, inaan u baahan nahay ducooyinkaaga iyo wehelnimadaada, sida aad ugu baahan tahay adeeggeenna iyo ducooyinkeenna. Waan kuu duceyneynaa. Miyaad sidoo kale noo bari kartaa ducada? Bawlos wuxuu u diray Timoteyos, oo wiilkiisii ugu adeegi jiray aaminnimadiisa xagga wiilkiisa, si uu isagu diyaariyo safarkiisa. Hadda wuxuu ku dhowaa inuu jidka u xaaro safarkii weynaa ee Bawlos.

DUCADA: Waxaan kaaga mahadnaqaynaa Rabbigeenna Masiix, waayo ma aha awoodda adduunka ama Shaydaanka oo joojin kara socdaalkaaga guul. Waxaad na gelisay ballaarinta boqortooyadaada. Na bar inaan adeecno codka Ruuxaaga Quduuska ah, si aannu ugu ordino meel alla meeshii aad rabto, oo aan u joogsanno meel kasta iyo goortaad hagatid.

SU'AALO:

  1. Muxuu Bawlos ugu qasbay inuu aado Rooma?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on March 31, 2021, at 04:43 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)