Previous Lesson -- Next Lesson
3. Apostulli planifikon të kthehet në Jeruzalem dhe më pas të shkojë në Romë (Veprat 19:21-22)
VEPRAT 19:21-22
21 Mbas këtyre ngjarjeve, Pali vendosi në Frymë, pasi kishte kaluar nëpër Maqedoni dhe Akai, të shkonte në Jeruzalem, duke thënë: "Pasi të kem qenë atje, duhet të shoh edhe Romën". 22 Kështu dërgoi në Maqedoni dy nga ata që i shërbenin, Timoteun dhe Erastin, por ai vetë qëndroi në Azi për njëfarë kohe.
Fjala Azi u përdor nga romakët për një nga rajonet e tyre në Anadoll, ku Efesi ishte kryeqyteti dhe qendra e komunikimit. Pastaj kjo fjalë "Azi" iu dha të gjithë kontinentit aziatik, kufijtë, rajonet dhe detajet e sakta të të cilit u përcaktuan vetëm rreth një shekull më parë, duke i dhënë emrin e kësaj pjese tërë kontinentit.
Në atë rajon të Anadollit, që u quajt fillimisht Azi, Pali predikoi dhe kënaqi ata që ishin të uritur për drejtësi për rreth dy vjet e gjysm, dhe aty u mboll një kishë e gjallë dritat e dashurisë të së cilës shkëlqenin rreth e qark. Ungjilli i shpëtimit arriti në fshatin e fundit të provincës dhe Efesi u bë pika e tretë kryesore e nisjes së ungjillit për në Romë pas Jeruzalemit dhe Antiokisë. Pali shkroi nga ky kryeqytet dy letrat e tij të zellshme drejtuar korintasve dhe vuajti nga problemet e tyre duke u lutur derisa Zoti i udhëzoi vëllezërit atje të dallonin shpirtrat dhe i çliroi nga komplekset mendore dhe psikologjike.
Gjatë qëndrimit të tij në këtë qytet, Pali mblodhi një ofertë për kishën nevojtare të Jeruzalemit dhe bëri që kishat greke dhe ato të Anadollit të marrin pjesë në këtë projekt të rëndësishëm, siç lexojmë në letrën e tij të dytë (kapitujt 8-9). Ky qytet, në të cilin Gjoni, apostulli, kulloti kopetë e Krishtit, vazhdoi të luante një rol të spikatur në historinë e kishës së hershme për qindra vjet. Zoti i gjallë ia përmendi atë Gjonit në zbulesën e tij si e para dhe nëna e të gjitha kishave (Zbulesa 2:1-7). Në Efes u mbajtën disa kuvende të rëndësishëm, ndër të cilët ishte këshilli i tretë ekumenik (431 pas Krishtit) në kohën e Çezarëve Bizantinë. Ndërsa Pali falënderoi Krishtin për triumfin e tij në Azinë e Vogël, në fund të shërbesës së tij atje në vitin 55 pas Krishtit, Fryma e Shenjtë i sqaroi apostullit të johebrenjve se ai duhej të kthehej së shpejti në Jeruzalem për të lidhur kishën e re me kishën mëmë të Jeruzalemit.
Por Pali dëshironte të shihte edhe një herë anëtarët e dashur të kishave greke dhe planifikoi në shumë lutje, nën drejtimin e Frymës së Shenjtë, të udhëtonte fillimisht drejt perëndimit në Romë dhe më pas drejt lindjes për në Jeruzalem. Apostulli e dinte se qyteti i shenjtë nuk ishte fundi i udhëtimeve të tij misionare, sepse Fryma e Shenjtë i zbuloi se Roma do të ishte qëllimi i tij përfundimtar. Ungjilli po nxitonte nga Jeruzalemi në Romë dhe nga qendra e Shpirtit të Shenjtë në qendrën e autoritetit laik, me qëllim që krahu i drejtësisë të mund të mposhtte të gjithë krahët e padrejtë. Krishti kërkon që çdo qytet, parti dhe fe t’i nënshtrohet. Ai është Zoti dhe çdo gju do të përkulet para tij, i atyre në qiell dhe i atyre në tokë, dhe çdo gjuhë do të rrëfejë se Jezu Krishti është Zot, për lavdi të Perëndisë Atë. (Filipianëve 2:10-11). Lartësimi i këtij emri unik ishte motivi dhe domosdoshmëria e udhëtimeve misionare të Palit.
Pali nuk ishte një gjeni i izoluar në mbretërinë e Perëndisë, por ai shërbeu me pjesëmarrjen e shumë vëllezërve që përfaqësonin trupin shpirtëror të Krishtit. Asnjë nga vëllezërit nuk mund të shërbejë në çdo kohë pa vëllezërit e tjerë. Prandaj, ne rrëfejmë se kemi nevojë për lutjet dhe shoqërinë tuaj, ashtu si ju keni nevojë për shërbimin dhe thirrjet tona. Ne lutemi për ju. A luteni praktikisht për ne? Pali dërgoi Timoteun, i cili i kishte shërbyer me besnikëri si djali i tij, për të përgatitur udhëtimin e tij dhe tani ai hapi rrugën për udhëtimin e madh të ndarjes për Palin.
LUTJE: Ne të falënderojmë Zoti ynë Krisht që as autoritetet dhe as Satani nuk mund të ndërpresin përparimin tënd triumfues. Ti na ke futur në hapësirat e mbretërisë sate. Na mëso t'i bindemi zërit të Frymës tënde të Shenjtë që të mund të vrapojmë ku të duash ti dhe të ndalemi kudo që të duash.
PYETJA:
- Pse Pali duhet të shkonte në Romë?