Previous Lesson -- Next Lesson
7. Bawlos Athens (Falima 17:16-34)
FALIMA 17:22-29
22 Markaasaa Bawlos oo Are'obagos dhex taagan wuxuu yidhi, Nimankiinan reer Ateenay ahow, waxaan ogahay inaad wax walba diinta aad ugu dadaalaan; 23 Waayo, markaan soo socday oo aan eegayay waxyaalaha aad caabuddaan waxaan soo arkay oo kale meel allabari oo lagu qoray, Waxaa leh Ilaaha aan la aqoon. Sidaa darteed, kii aad caabuddaan oo aan garanaynin, isaga ayaan idiinka warramay; 24 Ilaaha sameeyey dunida iyo waxyaalaha ku jira oo dhanba, oo isagu waa Eebaha samooyinka iyo dhulkaba kuma deggana macbudyo gacmo lagu sameeyey. 25 Laguma caabudin gacmaha gacmaha, sida wax la doonayo, waayo, isagaa wax siiya nolosha iyo neefta iyo wax walbaba. 26 Oo quruun kasta oo bini-aadmi ah ayuu isaga mid dhigay inay dunida dusheeda oo dhan degganaadaan, oo wuxuu u gooyey xilligoodii hore iyo soohdintooda, 27 Si ay Rabbiga u doondoonaan, Raac isaga raadsada, in kastoo uusan ka fogayn midkeen kasta; 28 Maxaa yeelay, isagaynu ku nool nahay, kuna soconnaa, kuna jirnaa; sidii kuwo gabayadiina qaar ahu ay yiraahdeen, Waayo, innaguna waxaynu nahay farcankiisa. 29 Dabeecadda ilaahnimadu waa sida dahab ama qalin ama dhagax, wax ay farshaxan yihiin farshaxanka iyo abuuritaanka dadku.
Atene waa magaalo weyn oo qurux badan, laakiin Yeruusaalem waa ka weyn tahay. Fasaxyada ku xeeran Atene, bannaanka iyo badda, ayaa loo habeeyaa sida muusikada quruxda badan. Laakiin Yeruusaalem waxay u eg tahay meel allabari, Oo ay ku hareeraysan yihiin barxado iyo buuro xukun iyo nimco leh. Bawlos wuxuu istaagay qalbiga fanka Giriigga, oo ku dhexyaal xarunta dhaqanka Athenian, hooska Parthenon, agtiisa macbudka Minerva. Wuxuu ku dadaalay inuu u noolaado Ilaaha runta ah, Abuuraha, Qaadirka, iyo Xukunka. Bawlos muu sheegin Masiixa iskutallaabta lagu qodbay, waayo dhagaystayaashiisu ma fahmin cafiska, mana ay raadinayeen. Ma uusan soo bandhigin dhamaan mabaadii'da iimaankiisa, kamana uusan jawaabin codsiyada dadka. Intaa waxaa u dheer, ma uusan u dhiibin aragtidiisa ruuxiga ah iyaga, oo ka qarsoon kuwa maqlaya. Oo wuxuu dadkii ku wacdiyey inay badbaadi doonaan. Wuxuu ku bilaabay talaabada koowaad, cabsida Ilaahay, oo ah bilowga xigmadda. Wacdiyihii caqliga badnaa wuxuu isku dayay inuu ka xoreeyo Ateniyiinta diintooda iyo ilaahyadooda badan. Wuxuu doonayay inuu iyaga ku hoggaamiyo inay aqoonsadaan kelinimada Ilaah, oo uu iyaga tuso xisaabtanka hortiisa, si ay wax uga weyddiiyaan doonistiisa. Kaliya markaa way toobadkeeni karaan oo waxay ka gariiri karaan cabsida Qofka Quduuska ah hortiisa.
Bawlos uma cambaareyn falsafada iyo aqoonyahanada jaahilnimadooda ruuxiga ah. Isaga qudhiisu wuu is hoosaysiiyey ka hor diintooda diiniga ah, oo wuxuu sharfay ujeedadooda wanaagsan, in kastoo uu aad uga xanaaqay ilaahyadooda badan. Rasuulku wuu kala saari karaa dadka lumay iyo xaaladdooda lumay. Ma uusan diidin raadinta lumay, laakiin wuxuu u soo bandhigay shay uu ku raadinayay raadintiisa. Dadka oo dhami way u sugaan yihiin Ilaah. Laakiin waxaa wax laga xumaado ah, iyagu ma ay yaqaanaan isaga, mana awoodaan inay isaga u yimaadaan dembiyadooda.
Bawlos wuxuu dhex istaagay dhexda kibray isla markaana wuxuu si geesinimo leh u sheegay inuu yaqaan Ilaaha aan la aqoon. Ilaahan aan la aqoon, oo uu wacdiyey, ayaa iyaga qarsoonaa. Arinta la yaabka leh ayaa ah in dadka Ateniyaanka ah, diintooda, aysan dooneynin inay ka fogaadaan cibaadadooda ilaah aaney aqoon u laheyn. Haddaba waxay meel allabari uga dhiseen ilaah aan la aqoon, oo waxay ku allabaryi jireen allabari, si ay isaga cadho u noqdaan. Bawlos wuxuu u adeegsaday meeshiisa allabariga ee jaahilka sidii isku xirka ka dhexeeya sanamyadooda iyo rumaysadkiisa. Isaga oo adeegsaday ayuu u sheegay dhagaystayaashiisa in uu jiro hal ilaahay oo awooda oo maamula, xitaa maanta cirka iyo dhulkaba, daruuraha iyo dabaylaha. Wuxuu ku haystaa gacmihiisa badaha, fidnada iyo xiddigaha. Wuxuu tirin jiray timaha madaxyadooda. Dhamaanteen waxaan ku jirnaa baahi aad u ba'an, anagoo ku guda jirna cimrigeenna teknoolojiyadda, inaan si qoto dheer u dhex galno ammaanta iyo weynaanta Ilaahan weyn, Eebaha wax walba abuuray. Waa inaan si run ah u rumeysanno in cilmiga cusub ee Fiisikiska, Kimistariga, Bayoloji, iyo As-tronomi ay yihiin laakiin taa macnaheedu tahay inaan sharraxno awooddiisa aan xadidneyn. Ilaaha nool wuu ka weyn yahay maskaxdeenna, wuuna ka sarreeyaa garashadeenna. Wuxuu u sameeyay qalfoofkeenna yar si ay u dhigto maskaxdayada. Dhammaanteen innagu waxaynu nahay abuur, laakiin isagu waa ruux abuuraya. Waxaan kala tagnay isaga dembiyadeenna awgood. Tani waa xiriirka ka dhexeeya nin iyo Ilaah. Dhammaanteen waxaan u baahan nahay inaan ogaano Ilaaha Abuuraha ah, oo waa inaan ku toosinaa fikirradeenna xagga isaga, si aynaan u iloobin sayniska, tikniyoolajiyadda, ragga iyo lacagta, oo aan halmaameyno Ilaaha keliya ee runta ah.
Ilaaha weyn looma baahna cibaadada ama allabaryada, maxaa yeelay isagu waa qoduus weyn oo nafsaddiisa ku weyn. Isagu kuma tiirsana caawinta dadka, mana weydiisto cunto iyo allabari. Waxaa intaa dheer, isagu kuma xidhna ama laguma xidho macbudyo iyo kaniisado. Ruuxiisa laguma shubo sanamyo ama dhagaxyo qalaad. Ilaaheen waa xor iyo sharaf. Wuxuu ku fuliyaa qaabkiisa naqshadeynta nolosha joogtada ah ee ragga, xayawaanka, iyo dhirta. Xitaa xiddigaha cusub waxaa lagu aasaasay sida ay doonistiisu tahay, iftiinka, gaasas xunxun, ka hor intaysan isu rogin adag. Ruuxii u Sujuuda Eebaha abuuray wuxuu yeelaa waajibaadka ugu horreeya xagga Eebbe. Falalkayaga mahadnaqa iyo cibaadada waa lama huraan haddii aan garowno haybadiisa. Qaabkaas ayaa Bawlos isku dayey inuu ka sii daayo dhagaystayaashiisa rumeeysigooda ee sanamyada dahabka iyo macbudyada marbarka. Wuxuu isku dayay inuu iyaga u horseed u noqdo Ilaaha abuuray Abuuraha weyn.
Rasuulku markaas kadib wuxuu tilmaamaa kan wax xukuma, oo soo dhex gala taariikhda dadka. Wuxuu naga abuuray Aadam, amarna wuxuu siiyay ummad kasta, wuxuuna dadka u horseeday barwaaqo, in kastoo ay jiraan awoodda dembiga ee ku nool jidhkooda. Ku alla kii xajiya oo dhawra sharciyadiisa quduuska ah wuu sii jiri doonaa. Laakiin kii ka taga Ilaah wuxuu ku halligmaa raaxaysiga nafta darteed. Ilaaha naxariista leh wuxuu siiyaa qabiil kasta iyo dadkasta waqti ay ku milmaan, waqti ay ku gaaraan hibooyinka iyo guusha. Wuxuu iyaga u hagaajiyaa xadka meelaha ay ku noolaan karaan. Kii lumiyo ixtiraamka Eebbe wuxuu luminayaa xuquuqdiisa aadamiga. Waajibaadka ugu muhiimsan ee dadka oo dhami waa inay Ilaah doondoonaan oo ay isaga ammaanaan. Ujeedada hamigeena ma noqon karo lacag, sharaf, ama awood saynis, laakiin waa Ilaaha nool laftiisa. Nin kasta oo aan xaggiisa loo jeedin xagga Ilaah waa lumin doonaa. Ma waxaad doonaysaa Eebihiin mise naftaadu miyay ku wareegeysaa lafteeda? Miyaad oroddaa ka dib yoolalka khasaaraha leh, mise miyaad ku taagan tahay kan Bixiya? Isaga oo keliya ayaa ah abuuraha maalinlaha ah ee nolosha, waana kan dadka ku xukumaa sida ay ficilladooda wadaan.
Ilaaha weynu ma fadhiisiyo daruuraha cirka, kumana deggana macbudyo dhagax ka samaysan, waayo isagu waa ruux, oo meel walba wuu joogaa. Isagu ma maqna ama wuu inaga fog yahay, ama qofkasta oo naga mid ahi uma suurtagelin. Isagaa kuu soo dhowaanaya. Wuxuu maqlaa eray walba oo aad tidhaahdo, wuuna yaqaan fikirkaaga oo dhan. Damiirkaagu hortiisuu qaawan yahay. Waxay muujineysaa boos kasta oo ku yaal, sida macbudka jirka jirka oo muuqda ka hor nalka korantada ee qalabka dhakhtarka. Waxba kama qarin kartid. Dhimirkaagu wuxuu muujiyaa dembigaaga.
Waa kii garanaya wicitaanka Ilaah inuu inoogu yeedho, in kastoo innagoo dembaabin ah, oo aan ka gariirayno jacaylka Ilaah hortiisa, caabudno isaga, kan innaga inaga abuuray araggiisa. Si loo sharraxo xiriirkan aasaasiga ah ee u dhexeeya Ilaah iyo dadka, Bawlos wuxuu soo xigtay falsafad Giriig ah, isagoo leh: "Waxaan nahay farcankii Ilaah". Hadalkani waa mid laga naxo. Isha asalkeenu kama yimaado wax aan jirin, arrin dhimatay, ama shar. Waxaan ka yimid xagga Ilaah, waana ku jirnaa isaga. Isagu waa jidkayaga iyo halka aannu u soconno. Fikradeenna waa in lagu hagaajiyaa oo keliya xagga Ilaah, haddii kale waan dembaabnaa. Ma ahan sawirro farshaxan, ama dhismayaal dhaadheer oo ifaya sida dahab iftiinka qoraxda, ama nidaam kasta oo fikradaha falsafadda ahi muu tusin ammaanta Ilaah adduunkan. Nin waluba waa farcanka Kan ugu sarreeya, Oo waxaa loogu yeedhay inuu muujiyo magiciisa.
DUCADA: Ilaaha Quduuska ah, Adiga ayaa abuuray dunida oo dhan, oo waad ku ilaashataa samirkaaga. Anagaa kugu dhex nool, oo naxariistaada ayaannu ku sii soconaynaa. Waxaan kaaga mahadcelineynaa jacaylkaaga weyn. Fadlan u toosi fikradaheena, mar kasta, xaggaaga.
SU'AALO:
- Maxay ahaayeen saddexda fikradood ee ugu muhiimsan qeybtii koowaad ee wacdintii Bowlos kahor falsafadii Atene?