Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Acts - 086 (Paul at Athens)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Tamil -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ԱԿՏԵՐԸ - էՀաղ թական երթը Քրիստոսի
Ուսումնասիրությունները է Գործք Առաքելոցում
ՄԱՍ 2 - Մասին քարոզի Թվում հեթանոսներուն իսկ հիմնադրամը Եկեղեցիների ՖՐՈՄ Անտիոքի Հռոմ - Միջոցով նախարարության Պողոս Առաքյալի, Հանձնարարել Սուրբ Հոգու (Ակտերը 13 - 28)
Ց - Երկրորդ միսիոներական ճանապարհորդության (Ակտերը 15:36 - 18:22)

7. Պաուլ - ին Աթենքի (Ակտերը 17:16-34)


ԱԿՏԵՐԸ 17:22-29
22 Ուստի Պօղոս կայնեցաւ մեջ է Արեոպագուս եւ ասաց, «Տղամարդիկ Աթենքի, ես գիտակցում, որ բոլոր բաները, որ դուք շատ են կրոնական,: 23 Քանի որ ես էի անցնում, եւ հաշվի առնելով, օբյեկտների ձեր երկրպագության, ես նույնիսկ գտնել զոհասեղան հետ Սա Գրություններ: Անհայտ Աստծուն. Հետեւաբար, մեկը, ում դուք երկրպագել առանց իմանալու, Նրա մասին եմ ես հայտարարում եմ ձեզ. 24 Աստուած, որ աշխարհը եւ ամեն ինչ արել է, որ, քանի որ նա է Տէրը երկնքի եւ երկրի վրա, չի բնակվի տաճարներում կատարվում է ձեռքով. 25 Նոր է նա երկրպագեցին տղամարդկանց հետ ձեռքում, քանի որ անհրաժեշտ է, քանի որ նա տալիս է բոլոր կյանքի, շունչ, եւ ամէն բան. 26 եւ նա պատրաստվում է մեկ արյան բոլոր ազգերին տղամարդկանց ապրել բոլոր դեմքը երկրի, եւ որոշել են իրենց պրեապպոինտեդ անգամ եւ սահմաններում իրենց բնակելի, 27 այնպէս որ նրանք պետք է հետամուտ է Տիրոջը, այն հույսով, որ նրանք կարող են խարխափել Իրեն եւ գտնել նրան, բայց նա ոչ հեռու մեզանից յուրաքանչյուրը, 28 Նրան, որ մենք ապրում եւ շարժվում եւ մեր կողմից, ինչպես նաեւ որոշ ձեր սեփական բանաստեղծների ասել, որովհետեւ մենք նույնպես Նրա զավակ. 29 Ուրեմն, քանի որ մենք ենք ժառանգ Աստծու, մենք չպետք է մտածել, որ Աստվածային բնույթով նման է ոսկու կամ արծաթի կամ քարի, մի բան, ձեւավորված է արվեստի եւ մարդու դեվիսինգ».

Աթենքում մի մեծ ու գեղեցիկ քաղաք է, բայց ավելի մեծ է Երուսաղեմ. Տհե հիլլոցկս շուրջ Աթենքում տափաստաններով ու ծովի պես են տունեդ հմայիչ երաժշտության. Բայց կարծես Ջերուսալեմ զոհասեղան, սուր-կլորացվում է հիլլոցկս եւ լեռներում դատողության եւ շնորհի. Պաուլ կանգնեց հենց սրտում հունական արվեստի կենտրոնում Ատհենիան մշակույթի, ապա ստվերում է Պարտհենոն, բացի տաճարին Միներվա: Նա ստրովե ապրելու համար մեկ ճշմարիտ Աստված, Արարիչ, Ամենազորի, եւ բոլոր իշխող. Պաուլ չի քարոզում Քրիստոսը խաչված, իր հեարերս չէր հասկացել ներում, եւ նրանք չեն ձգտում դրան: Նա չի բացահայտել բոլոր սկզբունքները եւ իր հավատքով, ոչ էլ նա պատասխանել ժողովրդի պահանջներին. Բացի այդ, նա չի հայտնել իր հոգեւոր պատկերացում նրանց, որը մնում է թաքնված իր հեարերս. Նա քարոզում էր նրանց, որ նրանք կարող են փրկել. Նա սկսել է առաջին քայլն է, որ վախի Աստծո, որը սկիզբն է իմաստութեան. Իմաստուն քարոզիչ ենդեավորեդ է ազատել Ատհենիանս իրենց հավատքի շատ աստվածների. Նա ցանկացել է հանգեցնել նրանց ճանաչել մենակություն Աստծո, ինչպես նաեւ ցույց տալ դրանց հաշվետվողականությունը նրա առաջ, որպեսզի նրանք կարող են տեղեկանալ իր կամքին. Միայն դրանից հետո կարող են ապաշխարել եւ դողալ վախի նախքան իր սուրբ անձ.

Պաուլ չի դատապարտում փիլիսոփաների ու գիտնականների համար իրենց հոգեւոր անտեղյակության. Նա ինքն իրեն խոնարհի մինչեւ իրենց մակերեսային կրոնականացման ու պատիվ իրենց բարի մտադրությունը, թեեւ նա շատ խանգարված իրենց շատ աստվածների. Առաքյալ կարող է տարբերակել կորած անձանց եւ իրենց կորցրածի վիճակում. Նա չի մերժել կորցրել փնտրողը, սակայն առաջարկվում է, որ օբյեկտը իր հետեւողական փնտրելով. Բոլոր տղամարդիկ ներքուստ երկար Աստուծոյ. Բայց, ցավոք, նրանք էլ գիտեն, Նրան, ոչ էլ նրանք կարող են գալ նրա հետ իրենց մեղքերը.

Պաուլ կանգնեցին մեջ է ամբարտավան գենիուսես եւ համարձակորեն հայտարարել է, որ նա գիտեր, Անհայտ Աստծուն. Այդ անհայտ Աստուած, որոնցից նա քարոզում էր մնացել թաքնված է նրանց: Սակայն տարօրինակն այն է, որ Ատհենիանս, իրենց կրոնական եռանդի, չցանկացավ չնկատել իրենց պաշտամունքի որեւէ Աստվածության հետ, նրանք կարող են ծանոթանալ. Այնպես որ, նրանք զոհասեղան շինեց Անհայտ Աստված, որտեղ նրանք առաջարկել զոհաբերություններ են պահել իրենց իր բարկության. Պաուլ օգտվել հեթանոս խորանը, որպես կապող օղակ միջեւ իրենց կռապաշտություն եւ իր հավատը. Օգտագործելով դա, նա նշել է, որ կա, բայց իր հեարերս Ամենազոր Աստված, ով ղեկավարում, արդեն այսօր, երկինքն ու երկիրը, ամպերի ու քամին. Նա եւ իր ձեռքերը ծովերի, իսկ ծախսերը, եւ աստղերը: Նա նույնիսկ համարակալված մոտեցումների հաիրս մեր ղեկավարների. Մենք բոլորս ծանր անհրաժեշտության մեջ մեր տեխնոլոգիական տարիքի, ինչպես նաեւ խորապես ներթափանցել է փառքի ու վեհության այս մեծ Աստված, ստեղծող եւ բոլոր բաներում Մենք պետք է գիտակցենք, որ նոր տրուտհֆուլլյ Գիտությունների ֆիզիկա, քիմիա, կենսաբանություն եւ ԱՍ-տրոնոմյ են, բայց դա նշանակում է բացատրել իր անսահմանափակ իշխանությունը. Տհե նյութեր-Ինգ Աստուած աւելի մեծ է քան մեր մտքով, ու ավելի բարձր է, քան մեր մինչեւ կանգնած. Նա ստեղծեց մեր փոքր գանգի տուն մեր ուղեղի. Մենք բոլոր արարածներ, բայց Նա է ստեղծել Հոգին: Մենք բաժանված ենք նրան, քանի որ մեր մեղքերի համար: Սա միջեւ մարդու եւ Աստուած. Մենք բոլորս պետք է իմանալ Աստծո Ցրեատոր նորովի է, եւ պետք է մեր մտքերը դեպի նրան, որ մենք իրավունք չունենք աստվածացնել գիտության, տեխնոլոգիաների, տղամարդկանց եւ փողը, այդպիսով մոռանալով մի ճշմարիտ Աստված.

Աստված մեծ է, կարիք պաշտամունքի կամ զոհաբերություններ, որովհետեւ նա սուրբ է, եւ մեծ է ինքն իրեն. Նա չի կախված օգնությամբ տղամարդկանց, եւ չի խնդրել, սննդի կամ զոհողութիւն. Ընդ որում, նա չի սահմանափակվում կամ ազատազրկվել են տաճարներում ու եկեղեցիները: Նրա Հոգին չի պետրիֆիեդ մեջ աստղերն կամ տարօրինակ քարեր. Մեր Աստված ազատ ու փառավոր: Նա իրականացնում է իր նմուշների ստեղծման կյանքը շարունակական է տղամարդկանց, կենդանիների եւ բույսերի. Նույնիսկ նոր աստղերը ձեւավորվում են Նրա կամքին է, լույս, աղոտ գազեր, նախքան նրանք խտացրած մեջ ամուր. Նա, ով վճարում է հարգանք դեպի Արարիչը չի առաջին պարտքը նկատմամբ նրան. Մեր Ակտերը են Գոհաբանության եւ պաշտամունքի անխուսափելի են, եթե մենք րեցոգնիզ իր փառքին: Այս ձեւով փորձում էր ազատել իր Պաուլ հեարերս իրենց հավատ ոսկյա աստղերն ու Մարբլ տաճարներն Նա փորձել է հանգեցնել նրանց, Աստված, մեծ Ստեղծող

Առաքյալ, ապա նշել է նա, ով այն ամենը, իշխող, որոնք միջամտում պատմության ժողովուրդների. Նա ստեղծեց մեզ Ադամի տվել պատվիրանները բոլոր ազգերին, եւ առաջացրել մարդկանց բարգավաճել, չնայած իշխանության մեղքի բնակվող իրենց մարմինները. Ով է պահում, եւ վերաբերում է իր սուրբ օրենքների մնում. Սակայն նա, ով հեռանում Աստված խեղդվել է շքեղության եւ եսասիրությունը: Տհե ողորմած Աստված տալիս է բոլոր մարդկանց եւ ամեն ցեղին ժամանակ մտորումների, ժամանակին իրագործման համար տաղանդներն ու հաջողություններ: Նա ամրագրում նրանց համար սահմանված վայրերում, որտեղ նրանք պետք է ապրեն. Նա, ով կորցրել է հարգանքը Աստծո եւս կորցնում է մարդու իրավունքները. Ամենակարեւոր պարտականությունն է որոնել բոլոր ժողովուրդների ու փառաբանում Աստծուն, Նրան: Վերջը մեր ձգտումը չի կարող լինել փողը, արժանապատվությունը, էներգետիկ, թե գիտության, այլ կենդանի Աստծո իրեն. Յուրաքանչյուր մարդ, ով ուղղված չէ դեպի Աստված կորել. Դուք փնտրում ձեր Տիրոջը, թե ինչ ձեր կյանքը պտտել շուրջ ինքն իրեն. Դուք ետեւից վազել, որ շուտ փչացող նպատակների, կամ դուք կանգնած արագ է նա, ով է Ալլ-գիվեր? Նա միայնակ է օրական Արարիչը կյանքի, ով տնօրինում ժողովուրդների համաձայն իրենց գործողությունները.

Մեծ Աստված չի նստի վրա ամպեր երկնքի, ոչ էլ չի բնակվի տաճարներում պատրաստված քարից, որովհետեւ նա է Հոգին, եւ ամենուրեք. Նա չէ, բացակայում է կամ հեռու մեզանից, ոչ էլ անմատչելի են դարձնում են մեզ. Նա մոտ ձեզ. Նա լսում է ամեն մի բառը, դուք ասում եք, եւ գիտի ձեր բոլոր մտորումներում. Ձեր խղճի բերվի նրա առաջ. Այն ցույց է տալիս բոլոր այն կետը, ինչպես տաճարի մարդու մարմնի հայտնվող առջեւ էլեկտրական լույսի ներքո բժշկի փաստաթղթում. Դուք չեք կարող թաքցնել նրանից ոչինչ. Ձեր խիղճը բացահայտում է ձեր մեղքը:

Նա, ով ճանաչում է Աստծո կոչումը մեզ, նույնիսկ մենք մեղավոր, եւ տրեմբլես առաջ Աստծո սիրո, ւորշիպս նրան, ով հանդես է եկել է մեզ իր պատկերով. Բացատրել այս ծրագիրը հիմնական փոխհարաբերությունները: Աստծո եւ մարդու, Պաուլ մեջբերում հունական փիլիսոփա, ասելով. «Մենք ժառանգ Աստծու". Այս հայտարարության իս աւեսոմե. Աղբյուրը մեր էակ չի առաջանում, ոչնչություն մահացած հարցում, կամ չար: Մենք գալիս են Աստծուց, եւ գտնվում են նրան. Նա մեր ուղին, եւ թե, ոչ: Մեր մտքերը պետք է ուղղված լինի միայն դեպի Աստված, այլապես մեր մեղքի Ոչ պատկերները Արվեստ, ոչ էլ նման փառահեղ շենքեր շողշողացող ոսկե լույսով արեւի, ոչ էլ որեւէ համակարգի փիլիսոփայական գաղափարների բացահայտում են Աստծո փառքը, որ այս աշխարհում: Ամեն մարդ ժառանգ է առավել բարձր է, եւ կոչված է իր կերպարը իրականացվում է նրան.

ԱՂՈԹՔ: Ո Հոլյ Գոդ, Յոու ստեղծեց տիեզերքը, եւ պահպանել այն ձեր համբերության. Ձեզ մենք ապրում ենք, եւ ձեր ողորմութեան մենք շարունակում ենք. Մենք շնորհակալ ենք ձեր մեծ սիրով. Խնդրում ենք ուղղել մեր մտքերը, բոլոր ժամանակներում, դեպի Քեզ:

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչ էին երեք հիմնական գաղափարները առաջին մասում Պաուլ - ի քարոզը առաջ փիլիսոփաների Աթենքի.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 29, 2012, at 10:18 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)