Previous Lesson -- Next Lesson
3. Благодать Христа восторжествовала над грехом, Законом и смертью (Римлянам 5:12-21)
РИМЛЯНАМ 5:12-14
5:12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. 13 Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона. 14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.
Павел открывает нам тайну смерти, объявляя, что причина тления заключается в грехе. Наши прародители посеяли бунт против Бога и пожали приговор к смерти, они также увлекли за собою все творение, потому что мы относимся к их роду. С того времени призрак смерти подкрадывается ко всему творению, даже к приверженцам Закона и набожным людям Ветхого Завета, ибо с появлением Закона грех стал явным и повлек за собой смертный приговор.
Мы все обречены на смерть, потому что мы все грешны. В нашем человеческом мире вечной жизни нет, но мы катимся к смерти, потому что носим в себе семена смерти! Однако Бог дает нам возможность покаяться, принять спасение и войти в вечную жизнь через веру во Христа.
РИМЛЯНАМ 5:15-17
5:15 Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. 16 И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление – к осуждению; а дар благодати – к оправданию от многих преступлений. 17 Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.
Павел усматривал великие образы в сравнении первородного греха нашего праотца Адама и его последствий с искуплением Христа и его последствиями, поэтому он назвал Адама образом будущего Христа (стих 14).
Впрочем, он не сказал, что как через Адама грех и смерть вошли во многих, так и Божья благодать и дар вечной жизни через Человека Иисуса вошли во многих, потому что Христос больше Адама и отличается от него. Господь не дает нам немного благодати и небесных даров, но изливает на нас обильно Свою благодать и одаряет нас. Божья благодать не застылое состояние, оно производит активную жизнь с сильными и возрастающими плодами!
Божий суд начался с первого человека и через него перешел на всех остальных. Оправдание же было не таким как осуждение, потому что оно началось не с одного грешника, а со всех грешников, ибо Иисус раз и навсегда оправдал всех грешников, и каждый верующий в Него оправдывается.
Даже хотя смерть через наших прародителей стала господствовать над всем человечеством, Иисус Своей великой благодатью открыл нам источники радости и добра, дающие всем верующим избыток вечной жизни. Однако Божья жизнь не господствует над сердцами верующих насильно, как смерть, но те, кто очищаются, навеки царствуют в жизни со своим Господом и Спасителем Христом! На самом деле, нет оснований сравнивать величие Христа с Адамом, так как Божья благодать и Божья жизнь совершенно отличаются от смерти и осуждения.
РИМЛЯНАМ 5:18-21
5:18 Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. 19 Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. 20 Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, 21 дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.
Павел снова проводит законное сравнение между Адамом и Христом. Но в этом отрывке он сравнивает не их личности, а их дела и последствия. Через один-единственный грех все люди были обречены на осуждение, но через одно дело праведности все люди обрели оправдание и правду в вечной жизни! Вот как велик этот дар небес! Правда, через непослушание одного человека все мы стали пленниками греха, однако через послушание Христа все мы стали свободными и праведными!
Наконец, сравнивая Адама и его грех с Христом и Его праведностью, Павел начинает рассматривать проблему Закона. Закон не был полезным для спасения мира, потому что он выявляет наружу преступления и толкает человека на полное непослушание. В сущности, Закон ожесточает человека и еще более ухудшает и усугубляет его грех. Христос же приводит нас к источнику всякой благодати, дает нам полную силу и вечную праведность, так что из нас начинают течь потоки благодати в пустыню этого мира. Павел ликует и восклицает: «Если в прошлом грех царствовал через смерть над всеми людьми, то теперь господство зла закончилось, потому что благодать была коронована, воцарилась в нашем веке и ныне господствует на основании Божьей праведности, которая держится на кресте Иисуса».
У каждого человека есть причины благодарить и славить Бога, ибо через смерть и воскресение Христа для нас открылась новая историческая эпоха, в которой сокрушена власть греха и смерти. Мы сегодня видим воздействие благодати, ее плоды вечной жизни и Божью силу, действующую через Евангелие во всех верующих в Иисуса.
МОЛИТВА: Мы поклоняемся Тебе, Господи Иисусе, ибо Ты восторжествовал над грехом, смертью и сатаной! Ты ввел нас в эпоху благодати и сделал нас участниками Твоего блаженства жизни! Укрепи нашу веру, просвети наш разум, чтобы мы не попали под власть минувших времен. Утверди нас в благодати Твоей и произведи в нас все плоды Твоего Духа, в знак подтверждения того, что Твоя благодать на самом деле царствует, и что она сильнее смерти! Благодарим, что Ты щедро изливаешь на нас изобилие Твоей благодати и хранишь нас Своей несокрушимой верностью!
ВОПРОC:
- Что хотел показать нам Павел, сравнивая Адама с Иисусом?
Первая серия вопросов по Посланию к Римлянам
Дорогой читатель,
если ты сможешь дать правильный ответ хотя бы на 25 вопросов из этой серии, то это будет свидетельствовать о том, что ты достаточно углубленно изучаешь Божье Слово. В таком случае мы, в награду за твои старания, вышлем тебе книгу по твоему выбору из списка нашей литературы.
- По какой причине и с какой целью было написано Послание к Римлянам?
- Кто основал церковь в Риме?
- Кем, где и когда написано это Послание?
- Каким стилем Павел написал это Послание?
- Какова структура Послания к Римлянам?
- Какими именами назвал себя Павел в первой строке Послания к Римлянам?
- Какой смысл сокрыт в словах: «Иисус Христос – Сын Божий»?
- Что такое благодать, и как человек на нее отзывается?
- Какие слова из апостольского благословения представляются тебе самыми важными и сильными по отношению к твоей жизни?
- Почему Павел непрестанно благодарил Бога?
- Как и сколько раз Бог препятствовал планам Павла?
- Что в 16-м стихе представляется вам самым важным и почему?
- Как праведность Божья связана с нашей верой?
- Почему открывается Божий гнев?
- Почему человек, который живет без Бога, обязательно создает себе иных богов?
- Когда человек не поклоняется истинному Богу, чем это заканчивается?
- Как Павел описал проявление Божьего гнева?
- Какие пять грехов из перечня апостола Павла в Послании к Римлянам, по-твоему, более всего рaспространены в наши дни?
- Почему человек, осуждающий другого, выносит приговор самому себе?
- Какие тайны о Божьем суде открывает нам Павел?
- По каким Божественным принципам будет проходить последний суд?
- Как Бог будет судить язычников?
- Какое преимущество дает Закон иудеям, и как он их обременяет?
- Что означает обрезание в Ветхом и Новом Заветах?
- Какие основные противоречащие вопросы ставятся в Послании к Римлянам, и какие на них даются ответы?
- Как апостол описал наши грехи, изображая абсолютную испорченность человечества?
- На каких общих идеях основано наше оправдание через веру?
- Что значит выражение «явление Божьей праведности»?
- Почему мы оправдываемся только верой, а не праведными делами?
- Как оправдались Авраам и Давид?
- Почему человек оправдывается только верой, а не обрезанием?
- Почему не те, кто соблюдают Закон, а те, кто верят в Божьи обетования, получают благословение?
- Что мы узнаем из битвы веры Авраама?
- Как совершается Божий мир в нашей жизни?
- Как явилась Божья любовь?
- Что хотел показать нам Павел, сравнивая Адама с Иисусом?
Обязательно укажите ваш полный почтовый адрес. Пишите все ответы четким почерком и посылайте их на следующий адрес:
Waters of Life
P.O.Box 3007
32720 Detmold
Germany