Next Lesson

GABATARWA

An Gabatarwa ga wasiƙa ga Romawa

Ɗaya daga cikin kyauta mafi girma daga Kristi, Ubangiji, wanda ya tashi daga matattu, zuwa coci a kowane lokaci, shine babban wasikar da ya yi wa Bulus, jakada, ya rubuta wa Romawa da suka zauna a cikin babban birnin Roma.

Dalilin da manufar wasiƙaA wannan lokacin

Manzo na Genti ya kammala aikinsa a Asiya Minor da yankuna na Helenanci a lokacin tafiyarsa na mishan uku. A lokacin tafiyar mishan ɗin nan ya kafa majami'u masu zama a manyan birane, ya kafa waɗanda suka yi imani a cikin ayyukan ƙauna, da dattawan da aka zaba, firistoci, da kuma bishops ga membobin cocin. Sai ya gano cewa an kammala aikinsa a gabashin Basin Rum. Saboda haka, ya tafi yammaci don kafa mulkin Almasihu a Faransa da Spain (Romawa 15: 22-24).

A cikin yarjejeniya da waɗannan tsare-tsaren, ya rubuta wasiƙarsa ta musamman ga ƙungiyar Ikilisiya a Roma, don ƙarfafa amincewarsu da shi, yana bayyana musu cewa shi manzo ne na Kristi ga dukan al'ummai ta wurin yin hankali, binciken yau da kullum na Bishara aikata a hannunsa. Ya yi ƙoƙari ya taɓa zukatansu don su shiga aikin mishan zuwa yamma, kamar yadda coci na Antakiya a Siriya ya goyi bayan tafiyarsa, wa'azi da wahala tare da addu'o'in masu aminci. Sabili da haka, wasiƙar zuwa ga Romawa ya ƙunshi bincike na farko, wanda aka nufa don shawo kan ikilisiya don ya kafa kansa cikin bangaskiyar gaskiya, kuma ya shirya shi don yin wa'azi ga duniya ta hanyar haɗin gwiwa a cikin aikin.

Wa ya kafa coci a Roma?

Ba Bulus, ko Bitrus, ko wani manzo ba, ko kuma dattijon da aka sani ya kafa Ikilisiyar Roman. Duk da haka, ya kasance ta wurin wasu 'yan gudun hijirar Roman waɗanda suka bayyana a cikin ƙasa mai tsarki a ranar pentikos, inda Kristi ya zub da Ruhu Mai Tsarki a kan sallar tuba. Harsunansu sun cika da manyan abubuwa na Mai Iko Dukka, kuma bayan haka suka koma birni, kuma sun shaida a cikin tarorsu ga Mai Iko Dukka da aka giciye. Sun yi magana da abokansu Yahudawa da al'ummai game da cetonsa, kuma suka kafa ƙungiyoyi a gidajen su don nazarin annabce-annabce Tsohon Alkawali game da Kristi.

A yayin ziyararsa a Asiya da Girka, Manzo Bulus ya ci gaba da saduwa da masu bi daga Roma, musamman lokacin da aka fitar da Yahudawa daga Roma a zamanin Kalaudius Kaisar, kafin 54 A.D. (Ayyukan Manzanni 18: 2). Bulus yayi ƙoƙari ya zama sananne ga coci na Roma, kuma ya ba da kyautar Ruhu Mai Tsarki wanda yayi aiki a cikinsa. Bai yi tsammanin cewa ana bukatar tsawon lokaci a babban birnin duniya ba, domin ya sami wata rayuwa mai zaman kansa a can. Ya so, maimakon haka, ya ci gaba da tafiya cikin zumunta da waɗannan 'yan'uwa a cikin Ubangiji, don yada bisharar ceto a cikin yankunan da aka rufe.

Wa ya rubuta wasiƙar? Yaushe? Kuma ina?

Manzo Bulus ya rubuta wannan wasiƙa a cikin 58 AD lokacin da yake zama a gidan Gaius a Koranti, inda ya taƙaita abubuwan da ya shafi ruhaniya da koyarwar manzanci. Babu wanda zai iya rubuta kamar yadda Bulus ya yi a wannan wasiƙa, domin mai rai, Almasihu mai ɗaukaka ya tsaya a hanyarsa, lokacin da ya yi ƙoƙari don bin Dokar, ya nemi aiwatar da tsananta tsananta wa Krista a Dimashƙu. Kuma a lõkacin da hasken allahntakar hasken ya shigo shi, ya gane gaskiyar cewa Yesu Banazare mai banƙyama yana da rai, kuma shi ne Ubangijin ɗaukakar, wanda ba a ɓata a cikin kabarin ba bayan an gicciye shi. Maimakon haka, Yesu ya rinjayi mutuwa, kuma ya tashi daga matattu, yana tabbatar da kansa Madaukakin Sarki, wanda ke da iko a kan dukkanin. Sa'an nan Bulus ya fahimci cewa Ɗan Allah bai hukunta ko ya hallaka mai tsananta masa ba, amma ya yi masa jinƙai kuma ya kira shi zuwa aikin mishan, ba don kansa ba, amma bisa ga alherin kawai. Sabili da haka, mai himma, mai aminci Bulus ya ragargaje kuma ya damu ƙwarai. Ya gaskata da alherin Allah da kuma ainihin sabon adalcin. Bai dogara ga ayyukan ɗan adam ba, bisa ga Shari'a. Maimakon haka ya tashi a ko'ina cikin duniya, a matsayin bawa ga ƙaunar Allah na Almasihu, yana kiran dukan yaudara da masu lalata don karɓar sulhu da Allah.

Mene ne salon da aka bambanta a wannan wasika?

Bulus yana nufin ya bayyana wannan canjin addini ga kowane memba na coci na Roma. Duk da haka, saboda wannan dalili, bai rubuta wani littafi a cikin kyakkyawan harshe mai tsarki, ko kuma mai tsawo ba, tattaunawa mai ban sha'awa. Ya rubuta, a maimakon haka, wasiƙar da dukkan hankali da tsabta, kuma ya amsa tambayoyin da Yahudawa da Romawa suka buƙaci su tambayi shi. Bulus ya rubuta wasikarsa ga Tertius, dan'uwansa a cikin Ubangiji, yana tunanin a cikin ruhunsa masu haɗuwa ga wanda ya rubuta. A wani lokaci ya yi jawabi ga masu bi na gaskiya, yana kula da rashin girman kai a tsarkake tsarki na Allah. Sa'an nan kuma ya kusantar da waɗanda suka rabu da bangaskiya mai rai, wanda aka samo cikin cikakkiyar gaskatawar Almasihu, wanda shine kadai bege ga maza. A wani wuri kuma ya girgiza masu ƙwararru masu girman kai, suka karya adalcin kansu, yana nuna cin hanci da rashawa, da kuma yadda aka keɓe su cikin bangaskiya tawali'u ga ayyukan ƙaunar Allah, cikin biyayya ga Ruhu Mai Tsarki. Saboda haka, a wasikarsa, manzo ya shafi aikin yin wa'azi ga talakawa, koyarwar kwantar da hankali. Bai yi magana da wata al'umma ba, amma duk masu sauraro; da al'ummai da Yahudawa, da yara da tsofaffi, da masu koya da marasa ilimi, da haɗin da 'yanci, maza da mata. Littafin wasiƙa zuwa ga Romawa shine, har yau, daya daga cikin manyan koyarwar a cikin Kristanci, kamar yadda Dokta Martin Luther yayi shaida a cikin sanarwa: "Wannan littafi shine babban bangare na Sabon Alkawali da kuma bisharar mafi tsarki, wanda ya cancanci a yi haddace ta kowane Krista, da kuma karbar yau da kullum a matsayin ruhaniyar ruhaniya ga ruhu, domin zamu samu a wannan wasiƙa abin da mai bi ya sani: Dokar da Linjila, zunubi da shari'a, alheri da bangaskiya, adalci da gaskiya, Almasihu da Allah, mai kyau ayyuka da ƙauna, bege da giciye. Har ila yau, mun san yadda za mu nuna hali ga kowane mutum, ko ta yaya mai kirki ko mai zunubi, mai karfi ko rauni, mai zumunci ko rashin tausayi; da kuma yadda za mu bi da kanmu. Ta haka ne, ina bayar da shawarar ga dukan Kiristoci cewa dole ne su horar da kansu a ciki."

Ya ɗan'uwana, idan kuna nema da nazarin binciken da kuma horar da bangaskiyarku, to, ku yi tunani akan wasiƙar zuwa ga Romawa kuma kuyi nazarin ta a hankali. Yana kama da jami'ar Allah, wanda yake cike da ilimin, iko, da ruhu. Sa'an nan Kristi zai cece ka daga girman kai da dogara da kai, da kuma tabbatar da kai cikin cikakkiyar adalcinka don ka zama mai girma mai hidima cikin aikin ƙaunar Allah, girma cikin bangaskiya kowace rana.

Analysis na wasiƙa ga Romawa

SASHE NA 1 – BAUTAWA HASKOKIN RUKIN DA YAKE AMINKA

SASHE NA 2 - HAKKIN ALLAH A CIKIN TARIHIN

SASHE NA 3 – DANGAN YAR ALLAH A GASKIYA

Wannan ba mai sauki wasiƙa don yin nazarin ba. Yana buƙatar yin jarrabawa, adu'a, da tunani masu tunani, domin ku ji daɗin albarkunku, ku tuba da gaske, sabunta tunaninku, ku ga sabon yanayi na rayuwa cikin Almasihu. Kamar yadda wannan wasiƙar ba ta kawo wa Romawa ruɗar ruhaniya ba, amma dai ya shirya su don aikin wa'azin a kewaye da su da wasu ƙasashe, don haka Kristi ya kira ku ku cika da alherinsa don ya aiko muku tare da 'yan'uwanku na adalci ga mutanen da ba su da ƙauna da bege. Saurari, addu'a, kuma tafi.

TAMBAYOYI:

1. Menene dalilin da ƙarshen wasiƙar zuwa Romawa?
2. Wanene ya kafa coci a Roma?
3. Wanene ya rubuta wannan wasiƙar? A ina? Kuma a yaushe?
4. Waɗanne hanyoyi ne Bulus ya yi amfani da shi cikin wasiƙarsa?
5. Menene bayanin wannan wasika?