Previous Lesson -- Next Lesson
9. Wa'azin Bikin Bulus ga Bishof da Dattawa (Ayyukan 20:17-38)
AYYUKAN 20:17-24
17 Daga Militus ya aika zuwa Afisa a kirawo dattawan ikkilisiya. 18 Da suka je wurinsa, ya ce musu, “Kun dai sani, tun daga ranar farko da na zo Asiya, ta yaya ne nake zama a cikinku koyaushe, 19 kuna bauta wa Ubangiji da tawali'u, da hawaye da gwaji masu yawa. wanda ya faru da ni ta hanyar yaudarar Yahudawa; 20 kamar yadda ban hana wani abin da zai taimaka muku ba, amma na sanar da ku, kuma na koya muku a bainar jama'a da kuma gida gida, 21 kuna yi wa Yahudawa da al'ummai wa'azi, da tuba ga Allah da amincinmu ga Ubangijinmu Yesu almasihu. 22 Kuma ga, yanzu na tafi daure a cikin ruhu zuwa Urushalima, ba tare da sanin abin da zai faru da ni a can, 23 sai dai cewa Ruhu Mai Tsarki ya shaida a kowane birni, yana cewa sarƙoƙi da tsananin suna jirana. 24 Amma babu ɗayan waɗannan abubuwan da suke motsa ni; kuma bana lissafin raina da ƙaunata, domin in gama tsere ta da farin ciki, da kuma hidimar da na karɓa daga wurin Ubangiji Yesu, don shaidar bisharar alherin Allah. ”
Jirgin Bulus ya tsaya a tashar jiragen ruwa na Militus, manzo ya nemi dattawan da shugabannin cocin da ke Afisa da Asiya, lardin sa, su zo wurinsa, duk da cewa suna da nisan mil 60. Ya zaci zai ziyarci Afisa cikin ba makawa, bayan mutanen da ke wurin sun yi masa tawaye. 'Yan uwan masu aminci sunyi sauri su ga kuma ji mahaifinsu na ruhaniya cikin almasihu, kuma su sami albarkar Allah da ikonsa daga wurinsu saboda hidimarsu a cikin Ruhu Mai Tsarki.
A wannan karon Luka ya ba mu labarin hadisin musamman da Bulus ya ba wa abokan aikin sa da kuma majami'u na cocin. Yana da kyau kowane mai imani da mai hidimar almasihu su zurfafa cikin kowace kalma ta wannan saƙon. Ya ƙunshi jagora kan yadda za'a kai ga hidimar mai amfani a duka wa'azin tsegumi, da kuma a hidimar ikkilisiya. Bulus ya gabatar da maki uku:
Bulus jakadan almasihu ne ga duka al'ummai. Duk da haka ya zo a matsayin bawa mai sauƙin kai, mai tawali'u, kamar yadda almasihu mai tawali'u da ƙanƙantar da zuciya. Wanda ba ya zuwa coci da wadannan halaye, kuma wanda baya wakiltar wadannan kyawawan halaye a hidimarsa da ofis, ba ya inganta, amma yana rushewa da rushewa.
Da fari dai, akwai buƙatar a ambata, maƙasudin waɗanda ke hidimar hidimar Ubangiji ba Ikilisiya ba ce, amma Ubangiji da kansa, wanda a gabansa suke zazzuwa. Suna ƙaunarsa, kuma suna marmarin gabatar da Ikklisiya a matsayin amarya mai tsarki. Wannan hidimar ba ta da daɗi kamar ƙwar zuma, amma tana nufin 'yantar da bayi daga kangin zunubai, tana tsarkake waɗanda suka faɗi cikin laka mai zunubi, tana jure taurin kai na' yan tawaye, tana jagorar jarirai na ruhaniya da haƙuri mai girma, da kuma sa albarka ga maƙiyan da ke tsananta musu. Babban burin Iblis shine yakar ministocin Ubangiji, domin sanya su fadowa daga girman kaunar Allah zuwa cikin zina, kiyayya, da kyama, duk ta hanyar jarabawarsa, yaudara, da tashin hankali. Wannan shine dalilin da yasa Bulus ya shaida wa ministocin Ubangiji cewa an rubuta banki a kan ma'aikatar a cikin hawaye, matsaloli, da baƙin ciki, kuma ba a cikin 'ya'yan itace masu daɗi, farin ciki, annashuwa, da hutawa ba. Duk mai son bauta wa Ubangiji dole ne ya shirya kansa don matsaloli, ƙin yarda da jayayya, kuma ba don ƙarin albashi ba, ingantawa zuwa matsayi mafi girma ko sauran rudu irin na ruhaniya.
Bulus ya bayyana a rayuwarsa da halayyar koyarwar kirista tsarkakakku gaban Ikklisiya. Ya yi rayuwa da abin da ya fada, kuma ya gudanar da shi daidai da wa'azin da ya yi. Kyakkyawan misalinsa ya nuna saƙon bishararsa, kuma ayyukansa suna da muhimmanci kamar kalmominsa. Rayuwarmu da halayenmu a cikin muhalli ya zama tabbataccen shaida ta fansa, kauna, da iko na Kristi. Abin da ba ya kunsa a cikinku ba zai iya fahimtar ku da masu sauraron ku, gama halinku shine tushen wa'azin ku.
Don isar da ma'ana da mahimmancin bishararsa, Bulus ya bi hanyoyi guda uku: wa'azin, koyarwa, da shaida. Ya sami kalmomi masu dacewa ga kowa, daidai da fahimtarsu. Bai basu jarirai ba a cikin ruhu wanda yake maida hankali ne akan abinci, amma madara da yogut, domin su fahimta kuma suyi bishara. Manufar shahadarsa ita ce haɓaka ta ruhaniya na masu bada gaskiya cikin almasihu, da kuma fahimtar mahimmancin kalmar Allah. Ba zasu rasa bitamin don ƙirƙirar rayuwar ruhaniya a cikinsu ba. Bulus bai ɓoye ko ɓoye wani abu na cikar Almasihu ba, amma ya bayyana wa Ikklisiya shirin fansar duniya na Allah, yana farawa daga alherin Allah da alkawuransa. Ya ba su, su ma, fahimtar rayuwar da ke cike da Ruhu. Ya jagoranci muminai zuwa ga albarka, ikoki, da kuma ta'azantar da bishara, ya kuma aririce su suyi fatan kuma shirya don dawowar almasihu, da kuma daukaka tazo ga masu karaya.
Bulus bai gamsu da kawai wa'azin huduba da koyar da koyarwa lokacin tarurrukan ikkilisiya ba. Ya kuma ziyarci iyalai a cikin gidajensu, kuma ya yi magana da mutane a wuraren kasuwancin su, da kuma kan tituna. Ya rokesu su tsare kansu daga fushin Allah mai zuwa kuma su ci gaba cikin alherin almasihu.
Abubuwa na farko a cikin wa'azin Bulus su ne tuba, juyo ga Allah, da juyowa. Masu neman Allah ya kamata su daina son dukiyoyinsu da kansu, sai dai marmarin yin zurfafa cikin fahimtar Mai Tsarki, su yi nazarin nufinsa, su san zunubansu, su faɗi zunubansu, su kuma ji kunyar mugayen ayyukansu. Don haka, babu imani na gaskiya tare da fitar da gaskiya, kuma babu wata gafara ba tare da sanin zunubi ba. Shin kun girgiza kuma kun ji ƙyama akan abubuwan da kuka gabata? Shin kana tsoron Allah? Shin kun karyata kanku kuma kun bayyana zunubanku a gaban Mai Tsarki? Shin kana rayuwa ne na har abada cikin tuba da karye?
Burin farko na iliminmu game da Allah shine watsar da son zuciyarmu. Makasudin na biyu ya ta'allaka ne yayin da muke komawa zuwa ga almasihu, domin babu wani bege na yanzu ko makomar duniya. Fatanmu kawai cikin Almasihu Yesu ne. Hadin kai tare da almasihu shine bangaskiyar mu. Ya fara da jinmu game da rayuwarsa da mutuminsa, kuma yana ci gaba yayin da muka fara farkawa gare shi, fara kusanci gare shi, koyo don dogaro gareshi, dawwamar da kanmu gare shi, da kuma habbaka tsammanin zuwansa. Daga nan sai mu gane cewa kafin mu neme shi ya neme mu, ya sulhunta mu da Allah, ya jira lokacin da zai juyo, ya jawo mu zuwa ga kansa ta wurin kaunarsa, ya karbe mu da ya bata, ya tsarkake mu, ya tsarkake mu, ya cika mu da Ruhunsa Mai Tsarki, shigar da mu cikin tarayya na tsarkaka, kuma ya kira mu mu bauta wa Allah. Mun gani cikin bangaskiyarmu cikin almasihu mai motsi biyu: komawa zuwa gare shi, da dawowar sa zuwa gare mu. Shin kun taɓa haduwa da almasihu da kanka? Shin kun yarda da koyarwar Sabon Alkawari? Ya shirya ya ceci ku. Shin ka yi imani da shi?
Bulus ya ce an daure shi cikin ruhu, domin ya ba da 'yancin rayuwarsa ta duniya ya rayu kuma cikin almasihu. Baiyi hanyar kansa ba, amma ya saurara koyaushe zuwa ga jagorancin Ruhu Mai Tsarki. Wannan Jagoran Allah, wanda ya aiko shi zuwa Kudus, ya fada masa tun kafin azaba mai radadi na jiran sa a can a karshen rayuwar manzanninsa, kamar dai yadda Ubangijinsa ya sha wahala a karshen rayuwarsa a Urushalima. Amfanin gajiyarwa da kokarin sa ba lada da girmamawa ba ne, amma wahala, ɗaurin kurkuku, da raini.
Bulus bai gudu daga bala'in da yake shirin haɗuwa da shi ba, amma ya kusanci ta da hankali. Bai dauki kansa a matsayin mutum mai mahimmanci ko sananne ba, ko kuma ya rubuta tarihin rayuwarsa ko kuma yin rikodin tarihin abubuwan da ya sami nasa. Ya dauki kansa a matsayin bawa wanda ba shi da riba, kuma ya dogara gabaɗaya da aikin Rayayye. Da a ce Ubangiji zai ba mu halayen guda ɗaya dangane da rayuwar mu! Da a ce mu ma, za mu ɗauke kanmu marasa amfani, don haka Ubangiji Yesu ya zama komai a gare mu.
Ban da nuna kai kansa, Bulus ya buƙaci wasu abubuwa biyu: Na farko, don ya kasance da aminci ga Ubangijinsa a cikin gwaje-gwajen da za su auka masa, kuma kada su faɗa cikin laifi da ƙiyayya. Ya so ƙaunar maƙiyansa, Ya gafarta musu laifofinsu a kan shi, da ci gaba da gudanar da rayuwarsa cikin tsarkaka da alheri. Na biyu, Bai gamsu da kawai ci gaba da kasancewa da aminci cikin aiki ba, har ma yana so ya ƙare kiransa mai tsarki. Bai yi rayuwa don kansa ba, amma ga Ubangijinsa da Ikilisiyarsa. Bulus bai nemi wannan hidimar ba, kuma bai iya aiwatar da shi shi kadai ba. almasihu ya zaɓe shi, ya kuma ba shi ikon cika kiransa.
Menene taƙaita rayuwar Bulus a ma'aikatar? Wannan ya zama shaida ga alherin Allah. Allah mai tsarki ya kame fushinsa daga gare mu, tunda Almasihu ya kuɓutar da mu. Ya bayyana kansa a matsayin Ubanmu, yana ba da Ruhu Mai Tsarki ga duk waɗanda ke ƙaunar Hisansa Yesu. Ya sanya daga tsarkakakku masu zunubi tsarkaka yayansa. Shin wannan ba alherin ban mamaki bane, alherin ban mamaki?
ADDU'A: Ya Uba na sama, muna bauta maka da farin ciki, godiya, da yabo, domin ba ka hallaka mu ba saboda yawan zunubanmu, amma ka yi mana jinƙai cikin Yesu almasihu, ka ma sanya mu 'ya'yanmu ta wurin alheri. Ka taimake mu muyi alherin wannan alherin, kuma mu yi wa'azin alherinka mai banmamaki ga duk waɗanda basu da bege.
TAMBAYA:
- Yaya yanayin, abin da aka tattara, da kuma taƙaitaccen wa'azin manzo Bulus yake?