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ACTES - Dans la procession triomphale de Christ
Etudes des Actes des Apôtres selon Luc
PARTIE 2 - Des nouvelles au sujet de l'évangélisation parmi les païens et la création d'Églises d'Antioch à Rome -- Par le ministère de l'apôtre Paul qui a pris le départ par le Saint-Esprit (Actes 13 - 28)
D - Le troisième voyage d'évangélisation (Actes 18:23 - 21:14)

1. Paul en Anatolie et Apollos à Éphèse et Corinthe (Actes 18: 23-28)


ACTES 18:23-28
23 Lorsqu'il eut passé quelque temps à Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommé Apollos, originaire d'Alexandrie, homme éloquent et versé dans les Écritures, vint à Éphèse. 25 Il était instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu'il ne connût que le baptême de Jean. 26 Il se mit à parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposèrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en Achaïe, les frères l'y encouragèrent, et écrivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivé, il se rendit, par la grâce de Dieu, très utile à ceux qui avaient cru; 28 Car il réfutait vivement les Juifs en public, démontrant par les Écritures que Jésus est le Christ.

Paul était semblable à un père qui a engendré de nombreux enfants dans l'Esprit du Seigneur, dans plusieurs villes et voulait les voir. Pour cela il ne se reposait pas assez longtemps à Antioche, mais il se tint debout et marcha à pied des milliers de kilomètres en traversant des montagnes et des plaines. Il traversa des rivières sans faire attention aux dangers, et souffrant de la soif dans les déserts. Mais son cœur le poussait vers les renouvelés pour les fortifier et les éclairer, afin qu’ils deviennent une lumière dans l'obscurité par leur amour pratique et leur forte foi. Paul n’alla pas qu’aux églises distinguées pour pratiquer les rites avec honneur et fierté, plutôt il alla chercher les personnes isolées aussi, parce que tous les croyants sont comme un seul corps, et nul n’est mieux que l’autre.

Et avant sa venue à Ephèse, soudain Apollos est apparu comme enseignant et croyant en Jésus, il n'est pas venu de Jérusalem, ni d’Antioche, mais d'Alexandrie. Cette grande ville de la mer méditerranée a été classée la deuxième après Rome. Elle était aussi un centre de la philosophie hellénistique plus qu'Athènes ce jour-là. Et là où le philosophe Philon tenta de réunir la culture grecque avec la sagesse de l'ancienne alliance. Peut-être Apollos a été imprégné de ses livres, parce qu'il était habile éloquent et versé dans les écritures.

Il n’a pas connu la vérité de la venue de l'Esprit Saint dans son cœur, plutôt il était un disciple de Jean Baptiste ayant fait le baptême d’eau et s’étant repenti de ses péchés et il attend la venue du Christ. Peut-être qu'il avait rencontré des chrétiens en Alexandrie ou à Jérusalem, et il les a entendu parler de Jésus de Nazareth qu’il est le vrai Messie. Apollos s’approfondit dans l'ancienne alliance, et réalisa avec stupeur la conformité de la biographie de Jésus avec les promesses du Christ et il a accepté sa mort sur la croix et sa résurrection d’entre les morts et son ascension au ciel, et il attendit sa deuxième venue, afin d'établir le royaume de sa paix sur la terre. Apollos a prêché avec enthousiasme, activité, et éloquence ces vérités chrétiennes, sachant qu’il n’a pas connu l’essentiel du salut. L'Esprit Saint ne descendit pas sur lui, bien qu’il ait fait à travers lui comme le fit par les prophètes de l'ancienne alliance et remplit le cœur de Jean Baptiste, mais il n'était pas vraiment né de nouveau de l'Esprit et l'eau.

Quand Aquilas et Priscille entendirent ce jeune homme prêchant Jésus dans la synagogue des juifs avec joie, afin de fortifier le témoignage chrétien. Mais ils ont rapidement remarqué que cet homme éloquent, disait des paroles correctes de façon incroyable, mais il était privé de la force, d’ailleurs il est devenu un philosophe croyant en Christ. Il n’a pas été enfant de Dieu rempli de l'Esprit Saint. Alors, ces deux fabricants non-instruits appelèrent ce prédicateur si brillant chez eux, ils lui ont enseigné toutes les réalités du salut. On trouve dans ces cours quatre merveilles:

1 - Apollos était si modeste qu’il s’est renoncé au niveau des fabricants et écouta le couple.

2 - il parut que l’ignorant en l’onction de l'Esprit Saint parle plus sage que le philosophe qui croit en Jésus.

3 – C’était la femme Priscille qui parle et dirige dans cette recherche, car dorénavant son nom est mentionné en premier lieu, ce qui nous dit qu'une femme croyante peut donner un témoignage efficace et claire.

4 - Probablement que Apollos a obtenu la force de l'Esprit Saint à travers ces deux fabricants, comme a obtenu Paul cet Esprit par l’humble Ananias à Damas. Le Seigneur utilise souvent les petits obéissants pour anéantir la sagesse des grands. Bénie soit l'église dont les membres sont des simples croyants qui ne critiquent pas le locuteur devant les auditeurs et ne parlent pas en son absence, mais ils l’invitent chez eux et lui expliquent la vérité de l'Esprit Saint toute entière, plus qu’il sait. D’après ce discours entre les fabricants et Apollos, on constate que Paul avait enseigné ses employeurs pendant le travail manuel, plus que pourraient tous les livres philosophiques lui donner de la sagesse en Apollos, parce que la foi dans L'Esprit Saint est plus forte que les sciences des i intelligences et le zèle éloquent.

Nous lisons également qu'il y avait beaucoup de frères à Ephèse. Cependant, le ministère de Paul à court terme et l’évangélisation de Priscille qui était comme l’irrigation du sol d’Ephèse à causer la création du noyau de l'église là-bas, connu par les autres églises autour du bassin méditerranéen.

Les frères de l'église d'Ephèse écrivirent à l’église de Corinthe d’accueillir Apollos le croyant en Jésus dans le vêtement du philosophe qui peut prouver de l’ancienne alliance que Jésus est le Seigneur Christ vivant. En effet, Apollos n'a pas quitté Ephèse comme y entra en se confiant en lui-même et en s’appuyant sur son sentiment de la repentance, mais il a construit son évangélisation sur la grâce seule, et il a démontré par la grâce de Dieu à Corinthe que Christ est le sauveur et le secoureur et le vainqueur tout puissant. Par son éloquence, Apollos a tellement vaincu les juifs que beaucoup crurent en lui et le considérèrent comme leur père spirituel (1 Corinthiens 1:12), mais cet évangéliste était en même temps une menace pour les croyants. Toutefois, il ne joignit pas officiellement l’ensemble des églises associées aux églises de Jérusalem et d’Antioche, mais il est resté indépendant. Malgré cela, Paul l’a ensuite considéré un frère en Christ, et il accepta les dons du Christ en lui pour fortifier les églises. Frère, ne refuse pas des gens étrangers qui parlent du Christ et des témoins droits d’autres églises, plutôt permette leur de servir votre groupe, pour atteindre la perfection du Christ, sauf les sectes dans l'enseignement et la division, alors là ne les acceptent pas et ne les permettent pas d’entrer par la porte de votre bergerie.

PRIÈRE: Nous te remercions Seigneur très sage parce que tu as appelé des croyants ignorants à témoigner. Nous te glorifions parce que tu as guidé des intellectuels repentants à accepter la direction des humbles à la plénitude de ta grâce. Donne-nous l’audace, l’humilité et de s’entraider pour réaliser la nécessité de notre église à être complété par les frères fidèles des autres églises. Amen.

QUESTION 90: Quels sont les quatre merveilles en résulte de la rencontre entre Apollos et le couple travailleur?

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