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罗马书 - 耶和华是我们的义
对保罗写给罗马的书信的研究学习
开篇: 问候,感谢神,强调“神的义”,作为他书信的格言 (罗马书 1:1-17)

b) 保罗对拜访罗马的长期的渴慕 (罗马书 1:8-15)


罗马书 1:8-12
8 第一、我靠着耶稣基督、为你们众人感谢 我的 神.因你们的信德传遍了天下。9 我在他儿子福音上、用心灵所事奉的 神、可以见证我怎样不住的提到你们、10 在祷告之间、常常恳求、或者照 神的旨意、终能得平坦的道路往你们那里去。11 因为我切切的想见你们、要把些属灵的恩赐分给你们、使你们可以坚固。12 这样我在你们中间、因你与我彼此的信心、就可以同得安慰。

关于罗马教会保罗听说了很多,也在他传道旅行期间见过一些它的成员,觉得他们的信仰是真实,活泼,又成熟。他全心为这个神迹感谢神,因为每一个活泼的基督徒都是在基督里面和解的神迹,基督的本质要我们感恩。不管哪里有一组人在圣灵里侍奉神和神子的,我们就要为那里敬拜父亲,赞美他,日日夜夜在他们里面喜乐。

保罗称神“我的神”,好像神是他自己的一样。他知道他的灵魂靠着新约与神连在了一起,他真诚地爱神。但尽管这种亲密的关系,他没有以自己的名向荣耀的神祷告,而是唯以基督的名,他知道我们所有的祈求,甚至感谢都不配得呈现在神的荣耀面前。由我们的心所发出的一切都需要耶稣基督宝血洁净的能力。唯有通过洁净,我们才能向赐给我们圣灵,使我们可以洁净称他父的名并喜乐敬拜他的神祷告。他所有的仆人都是对他都是圣洁的,他们作为他爱的仆人属于他。

他们侍奉的内容就是福音。我们注意到,保罗在这封书信的第一节经文中,称福音是“神的福音”,然而在第九节我们读到的是“他儿子的福音”。这里他的意思是神救赎的好消息是依赖神儿子的本质存在。保罗所有的夙愿都变为基督的神子身份和神的父亲身份。不管是谁主动否认这个福音,故意拒绝它,都要受到诅咒。

保罗生活在与父,子和圣灵的亲密关系中。他求三位一体真神为他作证他总是想着罗马教会,为她祷告。万国的使徒没有忘记这些教会,尽管他少有会面,并信实地为每一个人祷告。没有信实的牧羊人或者祭司能够把圣灵的能力赐给他人,除非通过坚忍的祷告。如若哪里有能力从某人中出来,原因必定是爱,祷告,和对神和人的渴慕。

保罗怀揣拜访罗马的意愿多年了,特别是在他称作“现在”的时期内,也就是他在安纳托利亚,马其顿地区和希腊侍奉的时候。他认为是他穿意大利皮靴的时候了。

然而,他并没有按着自己个人的愿望和计划决定他的旅行。他始终小心使自己符合神的旨意,考虑到这个事实,即一个与神不符的人自己的计划会导致失败,痛苦和麻烦。保罗不是他个人要求和愿望的囚徒,而是完全在他天父的指引下安排每一件事。

但这种顺服没有停止他对拜访他从未去过的罗马教会深深的渴慕。他意识到他被圣灵充满了。他就像一座火山,要把神的能力投向四面八方;所以他希望靠着基督赐给他权柄使罗马教会成为一个伙伴,使这个教会能够重生,预备好侍奉,并在爱,信,和盼望中得坚固。这个这次使命的一个设计,是使徒行传的主要目地:即信徒可以得坚固和勉励。

保罗不想作为一个伟大的捐赠者进入罗马,而是谦卑自己,写道他来不是只为了给予,也是为了通过听和看有所得。他这么做是为了经历神没有通过他而直接对这个大都会的信徒所作的工,使他可以与所有的使徒一起,通过罗马教会圣徒中神安慰的见证得到安慰。

保罗也事先证实他来不带着一种新的信仰,而是在所有是基督属灵肢体成员的基督徒里面做工的同样的信仰,知识和能力。每一个声称有多余一个教会的人都是骗子,因为圣灵只有一位,基督只有一位,父只有一位。信实的信徒聚集的每一个地方,们都是作为同一位父亲的孩子聚会,即使他们以前彼此并不认识。他们大大喜乐,作为同一位圣灵重生的聚会,属于同一个家,在同样的原则和兴趣里合一。

祷告: 我们敬拜你,哦父啊,因为你在世界各个角落聚集你的教会,你坚固它,用你的特质充满它。求你教我们为每个地方的弟兄祷告。为你所有信实的孩子感谢你,因为由你的圣灵重生的每一个都是神迹。求你开启我们的双眼,使我们可以彼此相爱和理解,并在你面前喜乐。求你给我们智慧和饶恕,使我们的关系可以丰盛,保持对你的忠诚,使我们不从与你,与神子,与圣灵的关系中离开。

问题:

  1. 为什么保罗一直在感谢神?

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