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使徒行传 - 在基督得胜的队伍中
对使徒行传的学习
第二部分 - 关于在外邦人中传道的报告和从安提阿到罗马教会的建立 -- 借着使徒保罗的使命,奉圣灵差遣 (使徒行传 13 - 28)
E - 保罗在耶路撒冷和凯撒利亚受监禁 (徒 21:15 - 26:32)

9. 在凯撒利亚的第一次审判 (徒 24:1-23)


徒 24:1-9
1过了五天,大祭司亚拿尼亚同几个长老和一个辩士帖土罗下来,向巡抚控告保罗。2保罗被提了来,帖土罗就告他说:3“腓力斯大人,我们因你得以大享太平,并且这一国的弊病,因着你的先见得以更正了,我们随时随地满心感谢不尽。4惟恐多说,你嫌烦絮,只求你宽容听我们说几句话。5我们看这个人,如同瘟疫一般,是鼓动普天下众犹太人生乱的,又是拿撒勒教党里的一个头目,6连圣殿他也想要污秽。我们把他捉住了,要按我们的律法审问7不料,千夫长吕西亚前来,甚是强横,从我们手中把他夺去,吩咐告他的人到你这里来。”)8你自己究问他,就可以知道我们告他的一切事了。”9众犹太人也随着告他说:“事情诚然是这样。”

亚拿尼亚,耶路撒冷最高的大祭司很生气,而且他也知道保罗被人从他的手里救走了。所以他已经准备好马上跟着保罗,为的是能通过杀掉保罗而彻底铲除基督教。他没有带那四十个一同起誓要杀掉保罗的造反者一起到凯撒利亚,这样他就不会显露出他的强暴和想要杀害保罗的意图,反而他会带着一位辩士一同前往,这样他就可能用各种夸张的语言来奉承罗马人,从而说服他们立即杀掉保罗。

当保罗,这个被囚禁的人被带到听证会,这位辩士就开始了他的对巡抚腓力斯的奉承和称赞,为的是把巡抚拉拢到他们那边。他说的好像因着巡抚这一国才能得以太平,好像因着巡抚的洞察力和深谋远虑,才带来了发展,安全,繁荣和犹太民族的良好秩序。他说的又快又很随便,自称犹太最高的公会都很支持他的指控同时愿意和他充分的合作。

腓力斯已经知道了这位辩士所说的性格特征和优点。他们就像太阳一样清晰闪耀。因此他没有选择继续高度赞扬巡抚的优点和美德,以免显得烦絮。相反的,他很快把话题转到描述保罗,这个危险的罪犯身上。

他给保罗定了三条国际罪行:首先,他扰乱和平,不光是在巴勒斯坦,还在罗马帝国的各省,制造纠纷,煽动叛乱,让犹太人互相争吵。第二,这位被告是拿撒勒教党的一个头目,是他们的头和心脏。这就显示出了犹太人最高的公会已经把保罗,而不是彼得,约翰或者雅各,看做是基督教背后的推动力,也是犹太教思想向国际化的原因,使得犹太教在基督的荣光下改变成了面向全人类的普遍信息。第三,对于保罗蔑视和亵渎圣殿的控告,甚至罗马的统治者们都尊重它,保留它的权利和尊重犹太人文化的中心。这些犹太人原告并没有带来一些必要的信息给腓力斯巡抚,例如关于司法正义的讨论或者基督的到来。相反的,他们把外邦人的使徒形容成一个地方和平的破坏者和污秽圣殿的人。

此外,犹太人还投诉吕西亚,这个耶路撒冷的千夫长,告他用武力把保罗从他们的手里带走,从而把罗马秩序放在了犹太法之上。这场投诉的中心是对犹太人权利自由的潜在需求,对罗马人剥夺犹太人按照犹太法处决罪犯权利的潜在需求。所有的长老都支持这个投诉,而且他们说保罗是世界上的瘟疫,他会殃及所有人,也会给所有人带来致命的危险。所以,尽快把这个会殃及所有人的危险消灭和铲除就成了腓力斯巡抚的责任。这场投诉显示出了对于分辨何为基督耶稣真爱的盲目狂热,撒旦是所有骗子们的父,他伪造事实,并且在他们的想法里,他们是合乎正道的。

祷告:我们的主耶稣基督啊,我们感谢你,因为您是自明的真理。所有的谎言和搬弄是非的话语都将因您正直的力量而不攻自破。教给我们用事实和爱说话,同时引导我们大胆和谨慎的去传扬主的道。

问题113:在诉讼中犹太长老们针对保罗提出了哪三点?如何总结这场诉讼?

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