Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Acts - 113 (The First Hearing of the Trial)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ԱԿՏԵՐԸ - էՀաղ թական երթը Քրիստոսի
Ուսումնասիրությունները է Գործք Առաքելոցում
ՄԱՍ 2 - Մասին քարոզի Թվում հեթանոսներուն իսկ հիմնադրամը Եկեղեցիների ՖՐՈՄ Անտիոքի Հռոմ - Միջոցով նախարարության Պողոս Առաքյալի, Հանձնարարել Սուրբ Հոգու (Ակտերը 13 - 28)
Էլ - Պաուլ'Ս ազատազրկման Երուսաղեմի եւ - Ին Կեսարիայում (Ակտերը 21:15 - 26:32)

9. Առաջին լսումը դատավարության ին Կեսարիայում (Ակտերը 24:1-23)


ԱԿՏԵՐԸ 24:1-9
1 Այժմ, հետո հինգ օրվա ընթացքում Անանիա քահանայապետ իջնելով, ինչպես նաեւ ավագանու եւ որոշակի հռետոր Տերտուլլուս անունով. Դրանք տվել ապացույց մարզպետի դեմ Պաուլ. 2 Եւ երբ նա կոչ է արել, Տերտուլլուս սկսեց իր մեղադրանքը, ասելով, «Տեսնելով, որ դուք մենք վայելում մեծ խաղաղություն եւ բարգավաճում է բերել այդ ժողովրդի կողմից Ձեր կանխատեսումը, 3 Մենք ընդունում ենք, որ միշտ եւ բոլոր տեղերում, շատ ազնիվ Ֆելիխ, բոլոր երախտագիտությունը. 4 Այնուամենայնիվ, չպետք է լինի ձանձրացուցիչ համար ցանկացած հետագա, Աղաչում եմ ձեզ լսել, որ ձեր բոլոր օրերում, մի քանի խոսք մեր. 5 Մենք գտել այս մարդուն մի ժանտախտ է, ստեղծող գժտություն մեջ բոլոր հրեաների ամբողջ աշխարհում, եւ պարագլուխ է աղանդ է Նազարենես. 6 Նա նույնիսկ փորձել է հեթանոսական տաճար, իսկ մենք նրան բռնեցին, եւ ուզում է դատել, որ ըստ մեր օրենքի, 7 Բայց Հրամանատարն Լյսիաս եկավ եւ մեծ բռնությամբ տարել է մեր ձեռքը, 8 ղեկավարման իր մեղադրողներ գալու ձեզի. Ըստ քննության, նրան ինքներդ կարող եք հայտնաբերել բոլոր բաները, որոնք մենք մեղադրում են նրան »: 9 Եւ հրեաները նույնպես ասսենտեդ, պահպանելու, որ այս բաները այդպէս են:

Անանիա, որ քահանայապետ էր Երուսաղեմում էր զայրացրել, եւ գիտեի, որ Պօղոս իրեն ազատեց իր ձեռքը. Այնպես որ, նա պատրաստ է գնալ նրա միանգամից, որպեսզի արմատախիլ անել քրիստոնեությունը կողմից սպանում Պօղոսի. Նա չի Քառասուն ապստամբների նրա հետ Կեսարիայի, որ նա կարող է ցույց տալ իր բռնի եւ քրեական մտադրությունը, սակայն վերցրել պերճախոս նախագահին որպես ուղեկից, որ նա կարող է քծնել հռոմեացիների հետ նրա վերամբարձ լեզվի, եւ համոզել նրանց, որ անհրաժեշտության ոչնչացնում Պօղոսի անմիջապես.

Երբ Պաուլ, որ քաղբանտարկյալ, բերվել է քննության, ապա Էլոն-քուենտ հռետոր սկսեց իր ելույթը արտահայտություններով շողոքորթություն եւ հաճոյախոսություն է, որպեսզի ոչ - ոքի է նահանգապետի իր կողմը. Նա խոսել է, քանի որ եթե Հռոմեական խաղաղություն եկել Պաղեստին նրա միջոցով, քանի որ եթե նահանգապետը անհատական ​​եւ Ինսիղտ Պրուդենցե բերել զարգացման, անվտանգության, բարգավաճման եւ, որպեսզի հրեական ժողովրդին. Նա արագ եւ չամրացված, պնդելով, որ բարձրագույն խորհուրդը հրեաների պատրաստ է աջակցել նրան մեղադրանքների եւ համագործակցել նրա հետ լիովին.

Բնույթի հատկանիշներ ու արժանիքներ, նա խոսել է արդեն հայտնի է Ֆելիքս. Նրանք, ինչպես պարզ է որպես արեւի. Այսպիսով, նա ընտրել է կրել նահանգապետի կողմից: Անդրադառնալով բարձր աստիճան եւ եխցելլենցիես իր արժանիքների. Փոխարենը, նա անմիջապես տեղափոխվել է նկարագրել Պօղոսը, բանտարկեալը, ինչպես նաեւ շատ վտանգավոր է. Նա մեղադրվում է նրան երեք միջազգային հանցագործությունների, նախ, որ ինքը մտահոգված է խաղաղություն, ոչ միայն Պաղեստինի, այլեւ ողջ մարզերում Հռոմեական կայսրության ստեղծում, գժտություն խռովությանծ ապստամբության կոչ, եւ վեճերի շրջանում հրեաների. Երկրորդ, որ մեղադրել էր հրահրող բոլոր քրիստոնեության, նրա ղեկավարը եւ սիրտ: Սա ցույց է տալիս, որ ամենաբարձր հրեական խորհուրդը ճիշտ էր ճանաչել Պօղոսը, եւ Պետրոս, Հովհաննես եւ Հակոբոս է խթան հետեւում քրիստոնեության, իսկ պատճառը, միջազգայնացման հրեական կրոնական մտքի, որը փոփոխվում է մի ունիվերսալ հաղորդագրության հիման վրա ազատ շնորհով Քրիստոսի առաջարկել է բոլոր մարդոց, Երրորդ, այն մեղադրանքները, իբր Պաուլ էր դեսպիսեդ եւ պրոֆանեդ տաճարում, նույնիսկ հռոմեական կառա էր պարգեւում, որ պահպանել է իր իրավունքները եւ հարգում կենտրոն հրեական մշակույթի Հրեա մեղադրողներ չեն բերի որեւէ էական տեղեկատվություն են նահանգապետի, օրինակ, շուրջ դատական արդարությամբ կամ Քրիստոսի գալուստը: Փոխարենը, նրանք նկարագրեց առաքեալ հեթանոսներէն որպես կործանիչ է խաղաղության եւ պետությունը, եւ մի Սպոիլեր է սրբությամբ է տաճարում:

Ընդ որում, հրեաները բողոքարկվում Լյսիաս, որ ցոմ-մանդեր է Երուսաղեմում, եւ որ Պողոսը ուժով դուրս իրենց ձեռքում, դրանով իսկ տեղադրելով Ռոման հրաման է հրեական օրենքի ` Այս գանգատը, իր սիրտը, որ թաքնված պահանջ ազատության հրեական իրավունքների համար: Րոմանս էին վերցվում Հրեաներէն է իրականացնելու իրավունք մեղաւորները, համաձայն իրենց օրենսդրության, Բոլոր քահանայապետները, որ աջակցում է այս բողոքը, եւ նրանք անվանել են Պոլ ժանտախտ է աշխարհում, որից աճել վարակի եւ մահացու վտանգ է բոլոր մարդկանց համար: Հետեւաբար, այն էր նահանգապետի ոչնչացնելու այս վտանգը անհապաղ արմատախիլ անելու այս ժանտախտ մարմնի աշխարհում. Սա ցույց է տալիս, բողոք կույր մոլեռանդություն, որը ի վիճակի չէ ճանաչել Քրիստոսի սիրով, անվանելով աղբյուրից եւ օրհնում աղբյուր է մահվան. Սատանան է, հայրը, ով բոլոր խաբեբա նենգությունով կեղծել ճշմարտությունը, եւ կարծում եմ, որ նրանք իրենց հարդհեարտեդնեսս շիտակ.

ԱՂՈԹՔ: Տէր Յիսուս Քրիստոսէ, մեր Տհանկ յոու, քեզ են ակնհայտ ճշմարտության մասին. Բոլոր ստախոսություն եւ հեքիաթ կրող կլինի խախտել է իշխանության ձեր ազնվություն. Ուսուցանում են մեզ հետ խոսել ճշմարտացիության եւ սիրո եւ ուղեկցելու մեզ քարոզել եւ համարձակորեն պրուդենտլյ.

ՀԱՐՑ:

  1. Որոնք են այն երեք միավոր Բողոքում դեմ Պաուլ. Որն է այս սումմատիոն բողոքի.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 29, 2012, at 10:53 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)