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约翰福音 - 光照在黑暗里
一个根据约翰的基督福音圣经学习课程
a) 耶稣引导那犯奸淫的女人悔改 (约翰 4:1-26)
约翰福音 4：16-24
耶稣说：“你去叫你丈夫也到这里来”。妇人说：“我没有丈夫”。耶稣说：“你说没有丈夫，是不错的。你已经有五个丈夫，你现在有的，并不是你的丈夫，你这话是真的”。妇人说：“先生，我看出你是先知。我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”耶稣说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父也不在这山上，也不在耶路撒冷。你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他”。上帝是个灵(或无‘个’字)，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。
耶稣唤起了这妇人心中对活水的渴望之后，又赐给她愿望，愿得上帝的恩赐。他清楚告诉她，拦阻她领受上帝恩赐的，是她的罪。他没有严厉地指责她，对她说：“你这个淫妇”，而是温和地要她去叫她丈夫也来这里。这要求击中了要害。她象所有的女人一样，需要丈夫的保护和照顾。但是，她却是孤独的，被人轻视。不情愿将自己的羞愧展现在耶稣面前。因此，她保护自己说：“我没有丈夫。”
耶稣向她确定，她所说的是真的，耶稣知道一切的隐密的事。耶稣知道她被弃孤独，想通过情欲寻求爱，落入一个又一个罪中。
每个犯奸淫的行为都是灾难，扭曲良心，使人内里的情感生病，在这妇人身上显著可见。这妇人仍旧渴慕她的丈夫，即使在这样的分裂之后，渴想重聚和理解。
现在，她认识到了，耶稣不是普通人；他有先知的洞察力。在她心灵的深处，她知道，唯有上帝能够帮助她。但是，在哪里她才能找着他？怎么找？祷告和礼仪对她来说是陌生的。许多年了，她没有参加过礼拜，但是，她向往得救和与上帝之间有平安。
耶稣在她心里唤起愿蒙洁净的渴望之后，又进一步引导她认识，敬拜的地点不是紧要的，要紧的是：敬拜谁。耶稣宣告，上帝是天父。由此，他赐给她救恩，使她开始认识上帝。耶稣三次用了这关键的词“天父”。不是天才或虔诚能够创造出对上帝的知识，唯有在基督里的信心，才能使我们认识上帝。
耶稣讲得很清楚，天父这个称谓不是随便可用的，人所拜的偶像不配用这称谓。撒玛利亚人崇敬多“神”，那只是偶像，并非真神。然而，犹太人知道谁是耶和华，他是在历史中显明自己的上主，是真神上帝，他应许要赐给世人一位救赎主，并且是从大卫家里出来的。
圣经信仰已经成了世界范围的信仰。自那以后，人们对上帝的敬拜，不再局限于特别的殿堂。信耶稣的人们成了上帝的殿，因为有圣灵住在我们里面；我们整个的生命，成了对上帝的荣耀的敬拜。基督的救赎成了我们的荣誉，并且进入到基督爱的深广之中。因着基督的救赎，信他的人在他的能力中拣选了正直、诚实、洁净的生命。对上帝真诚的敬拜充满了赞美。上帝喜悦他的孩子们自发地与他说话，称呼他“我们在天上的父”，以感恩的心将自己奉献给耶稣基督。
上帝是个灵，不是偶像或者幽灵。他是我们的天父。我们认识他的灵。他知道我们的软弱和无能，知道我们靠自己不能就近他。他就在他爱子里来就我们，以他牺牲的宝血来洁净我们，使我们接受他的圣灵。上帝喜悦有许多的孩子；只是希望他的孩子们向他献上的是以心灵和诚实对他的敬拜。我们祷告，求天父以他的圣灵和真理和恩典充满我们，以使我们的生活，成为对他的爱的回应。
没有人靠自己可以适宜地敬拜上帝，所以，耶稣赐给我们圣灵的恩赐。在他里面，我们成了信实地供应者，喜乐的仆人，和大胆的见证。我们的生命成了对我们慈爱天父的敬拜，而且是在圣灵的大能中，是从基督十字架上流出来的。
基督已经洁净了圣殿，教给我们真正的敬拜。在基督里，天父被显明给了这位有罪的妇人。她承认她的罪，承认她对活水的渴求，耶稣赐给了她恩典。
祷告：天父啊，我们感谢你，感谢你渴望我们以心灵和诚实来敬拜你，从心底里尊荣你。请使我们的人生旅程成圣，时常赞美你的恩典。洁净我们的敬拜。使我们成为跟从你爱子的好仆人，总是荣耀你圣名。请以祷告的灵充满我们，使我们时时响应从福音书中流出的话语。
问题:
- 什么妨碍真正的敬拜？什么真正生效？