Previous Lesson -- Next Lesson
բ) Օրենքի կամ գիտակցությունը դատապարտում է մարդուն (Րոմանս 2:12-16)
ՐՈՄԱՆՍ 2:12-16
12 որովհետեւ, ինչպես շատ են Սիննեդ առանց օրենքի էլ մեռնել առանց օրենքով, ինչպես շատերը, ինչպես են Սիննեդ օրենքում կլինի դատել օրենքով 13 (ի չէ, հեարերս Օրենքի են հենց Աստծո աչքում, բայց դոերս Օրենքի կլինեն հիմնավորված, 14 երբ հեթանոսները, որոնք չունեն օրենքը, ըստ էության կանեմ այն բաները, որ օրենքով դրանք, թեեւ չունեցող օրենքը, օրենք են իրենք իրենց, 15 որոնք ցույց աշխատանքը օրենքի գիր - տասը իրենց սրտերում, իրենց խղճի կրելով նաեւ վկային, եւ միմյանց միջեւ իրենց մտքերն էին մեղադրում, կամ էլ նախկին ցուսինգ նրանց) 16 այն օրը, երբ Աստուած պիտի դատելու գաղտնիքները մարդկանց կողմից Հիսուս Քրիստոսի, ըստ իմ ավետարանի
Եկեղեցու Հռոմում կազմում էին երկու խմբի քրիստոնյաների հրեական ծագում, իսկ հավատացյալ են հունական եւ հռոմեական աշխարհում. Առաջինը, որ գիտելիք խոստումները եւ օրենքի, եւ պահել իրենց ավանդույթները, ըստ Հին Կտակարանի, իսկ Չրիս-տիանս որ հեթանոսներէն չգիտեի որեւէ աստվածային կարգը իրենց կյանքում, բայց քայլում զօրութեամբ Հոգին Քրիստոսի.
Պաուլ հաստատել է քրիստոնյաների հրեական ծագման, որ Աստված նրանց դատապարտելու, ըստ հին օրենքի, որը կերպարը. Լսելով Աստծո խոսքը չի փրկում, իսկ սպիրի-տուալ մտքերը եւ երկար աղոթքները բավարար չեն, քանի որ Աստված պահանջում է հնազանդություն սրտի եւ կյանքի. Նա ցանկանում է, որ իր խոսքը պետք է եմ աշխատունակ մեզ, եւ մեր կյանքը կարող է ամբողջությամբ փոխել իր խոսքով. Տհե Ջեւ պիտի դատապարտվի ամէն մեղք, նա պարտավորվում է դեմ օրենքի, բոլոր իրավախախտումների համարվում են թշնամանքի Աստծուն.
Երբ Պաուլ ւրոտե այս ճշմարտությունների մասին, նա լսեց, իր Հոգիով, որ արգու - ՄԵՆՏ է քրիստոնյաների հրեական ծագում, ով է ասել: «Մենք ոչ մի օրենք է, եւ մենք չգիտենք, թե տասը պատվիրաններ ապա ինչպես կարող է Աստված մեզ հետ գործ դատաստանին օրը. Մենք զերծ վճիռը»:
Նա անկեղծորեն պատասխանեց անոնց, որ Աստծո արդարությունը պետք է բոլոր դեպքերում անփոփոխ է, եթե դա նույնիսկ դատապարտել նրանց, ովքեր անտեսում են օրենքով, ովքեր չեն լսել պատվիրանները եւ ՊՐՈՄ - իսես, ոչ էլ հայտնի է, Աստծո սերն ու սրբությամբ, քանզի Արարիչը դրել ամեն մարդու մի Զգացմունքային, զգուշավոր, վերահսկելով, նախազգուշացման ցենսուրինգ եւ րեպրոաչինգ խիղճը. Սա Ւարներ երբեմն կարող լռել, քանի որ եթե խեղդուածէ եւ աբեյանցե. Բայց, անշուշտ, վկայում է, մինչեւ նոր ցույց տալ ձեզ ձեր մեղքերը. Իսկ պայքարը կարող է կոտրել ներսում ձեզ. Սա մնացորդին Աստծո պատկերով եմ ձեզ, չի կարող լռել է բոլոր ժամանակներում. Ձեր խիղճը դատապարտում է ձեզ. Եւ դուք կարող եք գտնել մնացածը, բացառությամբ Աստծո շնորհով. Սա է պատճառը, որ շատ մարդիկ նայում տխուր ու հուզված, քանի որ նրանք ապրում են իրենց թշնամանքի Ցոն-գիտությունների եւ չեն խոստովանել իրենց մեղքը, սակայն, իրենց խղճի հետեւում են իրենց աշխատանքները եւ կշտամբանքները նրանց. Դուք շնորհակալ ենք Աստծուն, ձեր խղճի, բարոյական օրենքը ստեղծվել է Ձեզ համար: Ընտելացնել Ցոն-գիտությունը Ավետարանի եւ ԴՅԵ այն մտքերը Աստծո սերը, որ դա կարող է նախազգուշացնել Ձեզ ավելի Ճշգրտությունը ու կառաջնորդեն ձեզ ՀԱՄԱՁԱՅՆՈՒԹՅՈՒՆ-Ինգ է ուղղություններից Աստծո, եւ դուք կարող եք դառնալ որակյալ եւ պատրաստ ամէն բարի գործի. Հետո ձեզ չի Ընկնել վերջին վճիռը, քանի որ դուք ապրել ներդաշնակության մեջ ձայնի Աստուծոյ քո սրտում.
Բայց եթե դուք չեք թափանցում խորը մեջ Քրիստոսի խոսքով, եւ ոչ ազատ ինքներդ ից բողոքների ձեր խղճի, բայց շարունակում է ձեր համառություն, եւ արդարացնել ինքդ քեզ, ապա ձեր խիղճը կբարձրանա քո դեմ է, վերջին օրը: Այն արդարացնում է Աստծուն, եւ դատապարտելու համար: Դուք ունեք որեւէ այլ լուծում ձեր ներվոուսնեսս, սակայն դիմել ավետարանը, որը ցույց է տալիս, որ ձեր դատավորը իրեն, ձեր Փրկիչն Այնպես որ, եկեք Քրիստոսի իմմեդի-ատելյ, եւ Ձեր հանգիստը կարող եք գտնել ձեր հոգու.
Դուք գիտեք, որ վերջին վճիռը Աստծո կհանձնվի ձեռքը Հիսուս Քրիստոսի. Դուք գիտեք, որ լրիվ անունը: Այս դատավորը ոչ միայն «Քրիստոս», բայց նաեւ «Հիսուս». Տարբերությունն այն է, որ այդ անունները, ճեեն «Հիսուսն» է իր անձնական անունը, իսկ «Քրիստոս» - ը նկարագրությունը իր գրասենյակում. Հիսուսը օծեց է, որը լցված եւ նվերներ բնութագրերի Աստծո, ով ունի բարձրագույն եւ ամբողջական իշխանություն, եւ ով իրավասու է վճիռը եւ փրկության
Այսպիսով, կարելի է ասել, որ Աստված Առաքյալը դատապարտում աշխարհն իր բոլոր մյստերիես, ըստ Ավետարանի, որն արտադրվել Պաուլ Յիսուսի մասին. Անհրաժեշտ է, որ մենք պետք է ծանոթանալ, թե ինչ է ի հայտ գալիս է ավետարանի Պաուլ, ինչպես նաեւ իր գիր է Րոմանս վերաբերյալ դատաստանի օրը
ԱՂՈԹՔ: Ո Հոլյ Գոդ, Յոու ինձ ճանաչում է ավելի քան տեղյակ եմ ինքս ինձ. Բոլոր իմ աշխատանքները բերվի մինչեւ ձեզ. Խոստովանում եմ, իմ մեղքը, եւ խնդրեք ձեզ բացահայտել ինձ բոլոր իմ մեղքերը, թաքնված, որ ես կարող է հանգեցնել նրանց լույսի Ձեր տղան, առաջ գալիս, որ վախենում է. Ներիր ինձ, եթե ես չեմ ենթարկվում ձայնը իմ Ցոն-գիտության միանգամից, կամ եթե ես կամայականորեն անտեսում ձեր ձայնը. Ինձ վճռականություն եւ իշխանության պատվերը կատարել, ձեր սերը.
ՀԱՐՑ:
- Ինչպես է Աստված զբաղվել հեթանոսներէն դատաստանին օրը.