Previous Lesson -- Next Lesson
b) Ο Νόμος ή η συνείδηση καταδικάζει τον άνθρωπο; (Ρωμαίους 2:12-16)
ΡΩΜΑΙΟΥΣ 2:12-16
12 Έτσι, λοιπόν, όσοι αμάρτησαν χωρίς να ξέρουν το νόμο του Θεού, θα καταδικαστούν όχι με κριτήριο το νόμο. Κι από την άλλη, όσοι αμάρτησαν γνωρίζοντας το νόμο, θα δικαστούν με κριτήριο το νόμο. 13 Γιατί στο θεϊκό δικαστήριο δεν δικαιώνονται όσοι άκουσαν απλώς το νόμο αλλά μόνο όσοι τήρησαν το νόμο. 14 Όσο για τα άλλα έθνη, που δε γνωρίζουν το νόμο, πολλές φορές κάνουν από μόνοι τους αυτό που απαιτεί ο νόμος. Αυτό δείχνει πως, αν και δεν τους δόθηκε ο νόμος, μέσα τους υπάρχει νόμος. 15 Η διαγωγή τους φανερώνει πως οι εντολές του νόμου είναι γραμμένες στις καρδιές τους· και σ’ αυτό συμφωνεί και η συνείδησή τους, που η φωνή της τους τύπτει ή τους επαινεί, ανάλογα με τη διαγωγή τους. 16 Όλα αυτά θα γίνουν την ημέρα που ο Θεός θα κρίνει δια του Ιησού Χριστού τις κρυφές σκέψεις των ανθρώπων, όπως λέει το ευαγγέλιό μου.
Η εκκλησία στη Ρώμη αποτελούνταν από δύο παρατάξεις: Τους Χριστιανούς Ιουδαϊκής καταγωγής και τους πιστούς από τον Ελληνικό και Ρωμαϊκό κόσμο. Οι πρώτοι είχαν επίγνωση των υποσχέσεων και του Νόμου και κράταγαν τις διατάξεις τους σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη, ενώ οι Χριστιανοί από τους Εθνικούς δε γνώριζαν καμιά θεία εντολή για τη ζωή τους αλλά περπατούσαν με τη δύναμη του Πνεύματος του Χριστού.
Ο Παύλος επιβεβαίωσε τους Χριστιανούς Ιουδαϊκής καταγωγής ότι ο Θεός θα τους καταδίκαζε σύμφωνα με τον παλιό Νόμο, ο οποίος αποτελεί μια εικόνα της αγιότητας του. Το να ακούσεις το λόγο του Θεού δε σε σώζει και οι πνευματικές σκέψεις και οι μακριές προσευχές δεν είναι αρκετές γιατί ο Θεός απαιτεί την υπακοή της καρδιάς και της ζωής μας. Θέλει ο λόγος του να ενσαρκώνεται μέσα μας και η ζωή μας να είναι εντελώς γεμάτη με τον λόγο του. Ο Ιουδαίος θα καταδικαστεί για κάθε παράβαση που διαπράττει ενάντια στον Νόμο, γιατί όλες οι παραβάσεις θεωρούνται εχθρότητα προς τον Θεό.
Όταν ο Παύλος έγραψε αυτές τις αλήθειες, άκουσε μέσα στο πνεύμα του το επιχείρημα των Χριστιανών Ιουδαϊκής καταγωγής, οι οποίοι έλεγαν : Δεν έχουμε κανένα νόμο και δε γνωρίζουμε τις Δέκα εντολές. Τότε πώς ο Θεός θα μας κρίνει την Ημέρα της Κρίσης; Είμαστε απαλλαγμένοι από την κρίση.»
Τότε με κάθε ειλικρίνεια τους απάντησε ότι η δικαιοσύνη του Θεού είναι σε κάθε περίπτωση αμετάβλητη ακόμη κι αν καταδίκαζε εκείνους που αγνοούσαν τον Νόμο, οι οποίοι ούτε είχαν ακούσει τις Εντολές και τις υποσχέσεις ποτέ, ούτε γνώριζαν την αγάπη του Θεού και την αγιότητα του. Επειδή ο Δημιουργός έβαλε σε κάθε άνθρωπο μια συνείδηση ευαίσθητη, προσεκτική, που ελέγχει και προειδοποιεί, που επικρίνει και επιπλήττει. Αυτή η συνείδηση μπορεί μερικές φορές να σιωπά σαν να στραγγαλίστηκε απροκάλυπτα. Όμως, σίγουρα επανέρχεται δριμύτερη για να σου δείξει τα λάθη σου. Και έτσι μια μάχη μπορεί να ξεσπάσει μέσα σου.
Αυτά τα απομεινάρια της εικόνας του Θεού μέσα σου δε μπορούν να σιγάσουν ποτέ. Η συνείδηση σου σε καταδικάζει. Και δε μπορείς να βρεις ηρεμία εκτός μέσα από την χάρη του Θεού. Γι’ αυτό και μερικοί άνθρωποι φαίνονται λυπημένοι και νευρικοί επειδή ζουν σε εχθρότητα με τη συνείδηση τους και δεν ομολογούν την ενοχή τους, αν και η συνείδηση τους παρακολουθεί τα έργα τους και τους επιπλήττει. Ευχαριστείς τον Θεό για τη συνείδηση σου, τον ηθικό νόμο που δημιούργησε μέσα σου; Εκπαίδευσε την, λοιπόν, με τη βοήθεια του Ευαγγελίου και εμπότισε την με σκέψεις της αγάπης του Θεού ώστε να μπορεί να σε προειδοποιεί με μεγαλύτερη ακρίβεια και να σε καθοδηγεί σύμφωνα με τις οδηγίες του Θεού και έτσι να μπορέσεις να αποκτήσεις τα προσόντα και να προετοιμαστείς για κάθε καλό έργο. Τότε δε θα βρεθείς στην τελική κρίση επειδή έζησες σε αρμονία με τη φωνή του Θεού μέσα στην καρδιά σου.
Όμως, αν δεν εντρύφησες βαθιά μέσα στον λόγο του Χριστού και δεν ελευθερώθηκες από τα παράπονα της συνείδησης σου αλλά συνέχισες με την ισχυρογνωμοσύνη σου και δικαιολόγησες τον εαυτό σου από μόνος σου, τότε η συνείδηση σου θα ξεσηκωθεί εναντίον σου την τελική μέρα. Θα δικαιολογήσει τον Θεό και θα καταδικάσει εσένα. Δεν έχεις άλλη λύση για την νευρικότητα σου εκτός από το να καταλήξεις στο Ευαγγέλιο, το οποίο σου δείχνει ότι ο Κριτής σου είναι ο ίδιος ο Σωτήρας σου. Γι’ αυτό έλα στον Χριστό αμέσως και θα βρεις ξεκούραση για την ψυχή σου.
Γνωρίζεις ότι η τελική κρίση του Θεού θα ανατεθεί στα χέρια του Ιησού Χριστού; Γνωρίζεις ότι ολόκληρο το όνομα αυτού του Κριτή δεν είναι μόνο «Χριστός» αλλά επίσης «Ιησούς»; Η διαφορά ανάμεσα στα δύο αυτά ονόματα είναι ότι «ο Ιησούς» είναι το προσωπικό του όνομα ενώ το «Χριστός» είναι η περιγραφή του αξιώματός του. Ο Ιησούς είναι ο Χρισμένος και είναι γεμάτος με τα χαρίσματα και τα χαρακτηριστικά του Θεού ο οποίος έχει την υπέρτατη και πλήρη εξουσία και είναι εξουσιοδοτημένος με την τελική κρίση και τη σωτηρία.
Έτσι, ο απόστολος θα μπορούσε να πει ότι ο Θεός θα καταδικάσει τον κόσμο με όλα τα μυστήρια του σύμφωνα με το Ευαγγέλιο το οποίο ο Παύλος έφτιαξε για τον Ιησού. Είναι απαραίτητο να εξοικειωθούμε με ότι αποκαλύπτεται στο ευαγγέλιο του Παύλου όπως συμπεριλαμβάνεται στην επιστολή του προς Ρωμαίους, όσον αφορά την Μέρα της Κρίσης.
ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Ω άγιε Θεέ, εσύ με ξέρεις περισσότερο από ότι ξέρω εγώ τον εαυτό μου. Όλα τα έργα μου ξεσκεπάζονται μπροστά σου. Εξομολογούμαι την αμαρτία μου και σου ζητώ να αποκαλύψεις σε μένα όλα τα κρυμμένα μου λάθη ώστε να μπορώ να τα φέρω στο φως του Υιού σου, πριν την έλευση της τρομερής μέρας. Συγχώρεσε με αν δεν υπάκουσα τη φωνή της συνείδησης μου αμέσως ή αν ηθελημένα αγνόησα τη φωνή σου. Δώσμου αποφασιστικότητα και δύναμη για να εκτελέσω τις εντολές της αγάπης σου.
ΕΡΩΤΗΣΗ:
- Πώς θα χειριστεί ο Θεός τους Εθνικούς την Ημέρα της Κρίσης;